爱华网巾帼英雄冼夫人
巾帼英雄，说的是女性的英雄形象。古代的贵族妇女，在祭祀庆典的时候，都会戴一种用丝织品或者是发丝制成的头饰，人们将这种头饰叫做巾帼，后来泛指女性。巾帼英雄，指的就是女性英雄，中国历史之上出现了不少巾帼英雄。
冼夫人骑马像
周恩来曾经说过，冼夫人是中国第一巾帼女英雄，中国从古至今，巾帼英雄不在少数。从古时的代父从军的花木兰，到现代的抗日英杰秋瑾，无论是谁，都堪称是巾帼英雄，那么为什么周恩来这么推崇冼夫人呢？还将“第一巾帼英雄”的称号送给了他。
冼夫人的可贵之处在于她的政治军事和道德方面都非常的出色，她给后世带来了非常巨大的影响。冼夫人还未嫁人之时，就规劝自己的兄长，要发展和周边州县的关系，不可轻易攻伐，她的哥哥听从了建议，果然就得到很多小部落的投靠，冼氏家族也逐步的发展起来。
军事方面，冼夫人一生之中经历过四次大战，这四次大战都是为了维护国家的统一反对分裂割据。第一次是配合陈霸先平定了梁朝的侯景叛乱；第二次是在陈朝的时候，平定广州的大叛乱；第三次是在隋朝时期，打破徐登的封锁，迎隋将韦光进入广州，使广州百姓避免了战乱的损害；第四次还是在隋朝时期，指挥军队击败了王仲宣的叛乱。当时的冼夫人已经是八九十岁的高龄了，为了国家的统一，她依然身披战甲，带领着士兵，奔走各地安抚百姓，安定了整个岭南的局势。
冼夫人不仅给岭南百姓带来了安定的生活，她还促进了岭南人民的社会进步，积极传播先进的种植技术，提倡礼教，大力发展岭南地区的农业和手工业。至今，海南和广州的很多百姓都对她感恩戴德，奉若神明。
冼夫人精神
冼夫人，原名冼英，出生于岭南一个大家族，家族世代为岭南地区的洞主，家里拥有私兵十余万。按照古代的说法，冼英也是一位出生大家的闺秀，这样一个女人应该是大门不出，二门不迈的。
冼夫人
这样一位大家闺秀，却有着“中国第一巾帼英雄”的称号，冼夫人身上有着很多珍贵的品格，也有着很多可贵的精神，主要有爱国主义精神和勤勉爱民的精神。
冼夫人的爱国主义精神，主要表现在她对于国家分裂势力的态度。冼夫人也是南北朝时期的南朝的梁朝的第三个国家，那时的冼夫人是梁朝高凉太守冯宝的妻子，那时梁朝发生了“侯景之乱”，冼夫人辅佐自己的丈夫帮助陈霸先平定叛乱。后来，冯宝病故，高凉大乱，冼夫人又不顾安危，亲自平定乱局，维护国家的安定。杨坚建立隋朝之后，冼夫人所居的岭南地区地理环境比较恶劣，难以征服，冼夫人本来可以自立为王的，但是为了国家统一，她主动归降隋朝。
另外，早在梁朝时期，冼夫人就上书梁武帝，请求将海南岛收回，在岛上设置郡县，并自荐请求驻守海南。海南早在汉元帝时期，就被分离出去，在冼夫人的提议下，海南重新回到大陆。
冼夫人早在幼年的时候，就由于其聪慧勤勉，而闻名乡里，虽然冼家是大族，但是冼夫人丝毫没有大族小姐的脾气，反而和一些普通的民众比较合得来。冼夫人驻守海南的时候，为海南人民带去了先进的生产技术，为了海南免于战乱，她在八十多岁的时候，还披甲上阵，为百姓平定海南叛乱。冼夫人死后，他的后人不顾海南的恶劣环境，治理海南一百多年。
冼夫人死后，她的精神也在自己的后人之中得到传承，唐朝著名宦官高力士就是冼夫人的第六代孙，高力士有着“千古名宦”的称号，他在位期间，向大唐举荐了一大批人才。
冼夫人故里
冼夫人，原名冼英，被周恩来誉为“中国巾帼英雄第一人”，她23岁嫁给时任高凉太守的冯宝，在嫁人之前，冼夫人在现在的广东省高州市雷垌村生活了二十多年，这里就是冼英的故里家乡。
冼夫人故里
雷垌村在古代称为俚洞，这里气候宜人，物产丰富，风景秀丽。现在的雷垌村有冼夫人故居遗址、冼太庙、良艺冼公祠、仲芳冼公祠，还曾出土了大批冼夫人时代的文物。
良艺冼公祠，位于雷垌良艺村南面，这是冼氏的后裔建的祖祠，主要是为了纪念冼氏的祖先。祠堂的主体是砖木结构，墙体是由经过一块块打磨过的青砖叠砌而成，光滑平整，层次明显，工艺之精湛，令人叫绝，而且祠堂之中还绘制了大量的艺术作品，祠堂的墙上和墙头都有着精美的雕刻。良艺冼公祠的建筑风格可谓是开创了岭南地区的建筑先河，也引领了一个时代的建筑潮流，后来周边地区都学习这种建筑风格。
冼夫人故居遗址旁边有一个冼太故里纪念馆，冼太就是冼夫人。冼太纪念馆中，有大量冼夫人少年时候的生活遗迹，也存有冼夫人少年时代的人物传奇故事，还有冼夫人的事迹展览。雷垌村还有一座冼太庙，这是冼夫人死后，当地百姓为纪念她，集资修建的，后来又在20世纪70年代重建，保留至今。庙内还保留着冼夫人的少年塑像，她的脖子上戴着少女特有的项链，手上脚上都戴有少女独有的银链子。
在雷垌人的眼中，冼夫人不是一位巾帼英雄，她只是自己一位慈祥的先祖。
冼夫人庙
冼夫人，原名冼英，南北朝时期的人物，历经梁朝、陈朝、隋朝三朝，并且在每个朝代之中，都受到君主的看重，都曾被封为象征女子爵位的“夫人”头衔，古时的岭南百姓都称他为“圣母”。
冼夫人庙
后世人们为了纪念冼夫人的丰功伟绩，在两广和海南等地为他建立了很多庙宇。这里我们给大家说的是雷州的冼夫人庙，因为这座庙宇的建造时间比较久，也比较有故事。
冼夫人是俚族著名的领袖，她的家族就是俚族的首领世家，后世史书对她少年时代的记载是这样的，“幼贤明，多筹略，善于抚循部众，能行军用师”。冼夫人从青年时期就是一个非常不错的军事领袖，她经常规劝家人亲族为善，因此在乡里亲族之间有着很高的威信。
冼夫人为了南岭等地的安宁，牺牲了很多，所以南岭等地的百姓也非常的尊重爱戴她，各地都能看到冼夫人庙。
雷州的冼夫人庙，建立时间我们不得而知，据说有着几百年的历史，是雷州和湛江地区唯一的一座冼夫人庙。据记载，祠庙在1514年的时候，重新修建，总占地1500多平米。民国时期，被国民革命军以破除迷信为由，拆除了宝像金身，以后一直是政府的办公场所和孩子的学校，后来又被改为蚕茧站。直到1998年，才开始进行重修，1999年完工，这才有了现在的雷州冼夫人庙。
至此，关闭了80年之久的冼夫人庙，香火重燃。
冼夫人墓
冼夫人（522～602年），高凉俚人部落首领，汉人高凉太守冯宝之妻。助夫共理政事。在梁、陈、隋三朝协助朝廷打击岭南地区的分裂割据势力，被隋朝册封为谯国夫人。
冼夫人庙前雕像
冼夫人的墓，全称是隋谯国夫人冼氏墓，它位于广东省电城镇。墓碑有着一座看起来非常古老的青石碑，上面左边写着“隋谯国夫人冼氏墓”，右边写着“电白县知县特克里阿、电茂场大使张炳立石”。
据《广东通志》记载：“颓为高土，人曰鬼子城，乃当日墓城之地也。”县志之中还记载了“隋朝的谯国夫人墓在县北的山兜娘娘庙后，墓的遗址到现在都有所保存，清朝嘉庆十四年，知县特克里阿重新为她立了墓碑。山兜的冼夫人墓，四周布有矮墙，中间有一座高高的土堆，人们将此地叫做鬼子城，这就是以前的墓地所在之地。”
现在的冼夫人墓和记载之中，最大的不同就是周边的矮墙不见了，可能是风雨的冲刷，使得矮墙都倒塌了，我们还可以在附近找到当年的遗迹。在墓的四周，我们还散布有一些古代的残片，例如唐朝的瓦砾碎片，还有一座龟形的石碑碑座。
墓前的50米处，还建有一座砖木结构的冼夫人庙，面积为730平方米，有传言说这里就是冼夫人的出生。庙内保存着好几座民间出资修造的石碑，都是歌颂冼夫人功绩的石碑时刻，可见当地民众对于冼夫人是多么的尊重。
