爱华网前段时间有不少客户问：师傅，你算命算的很准，问题是算命能改变一些事吗？我的回答：算命不能改变任何事。就算有人指点也不行，很难，这与业力有关。要想真正达到未雨绸缪，趋吉避凶，则你必须保证从今往后诸恶莫作，众善奉行，除此之外，别无他法。人在走好运的时候，任何事自然而然的都办得很顺利，这时候感觉自己得心应手，左右逢源。该倒霉的时候，人说的话听不进，鬼牵手就乖乖地跟着走。鬼使神差让你犯低级错误。所以别指望着学会了算命而改命。经过多年研究发现：命理是一门局限性很大的学科，知其然而不知其所以然。为什么万人万命？有的人生下来就锦衣玉食，有的人生下来就衣食不周？这不是命理所能解释的。至于如何改命，命理中更没有有效的方法。
我自己学会命理后，所起的作用是调整了心态。在最艰难的时期，能安贫乐道。此外就是能为有缘人答疑解惑，指点迷津，让人知道改命的根本方法。知道了命运，我学佛之前从未改变过。知道了，该发生的灾难，一点不走样地发生，想尽办法也躲不过。灾难总是在精算细算之外等着自己。前面说过，有一年我知道农历四月有问题，年初第一件事就是找朋友买意外伤害保险，结果它不照我想的来，而是生病，你说郁闷不？学佛后，算到的灾难从此无缘，不经意间就过去了。比如我命里最不能见伤官，以前没有哪次见伤官没出事的，去年大运伤官、加流年伤官，而且没有任何解救。我也确实见灾了，在卫生间摔了一跤，卫生间的门摔得粉碎，人什么事都没有，皮都没破一点。命里注定的大灾就算是过去了。换了个人，怕是没这么轻易能过关。
比如命中注定要出车祸，可能会撞死、也可能会伤筋断骨，也有可能只是擦伤点皮。被火车撞了也是车祸，被自行车撞了也是车祸。这个轻重，与人的心与行为有莫大的关系。最容易遭重灾的是特别恶毒的人、次之为特别不宽容的、容不下别人任何过错的人。心善良的人，如有神助，总是能绝处逢生，奇迹般的逃过一劫。有的人在生活习惯上有洁癖，在心理上容不下任何过错，这种人特别容易遭灾难。地秽多生物，至察则无徒。
再有人想通过学算命以谋生。该进多少财，做哪个行都是进这么多，一点不差，不一定要学命理。不会因为算命准而发财。财是命里带的，与你的技能高低无关。我们镇子上有一个当医生的，自己开个诊所，那几年大运好，福至心灵，治起病来是手到病除，声名远播，门庭若市，数钱数到手抽筋。后来走背运，人好象弱智了一样，什么事都能让他碰上，老是出问题，弄得门可罗雀，鬼都不上门了。同一个人，同样的技能，不同的财运就有不同的结果。我们镇上还有位算命先生，命算得很准，随时去问，张口就来，能言人之生死。
我之信命，就是小时候有一次看他铁口直断一位年轻人的死亡而被震撼，也因为他，从此不信了唯物主义，走入了玄学。他断他自己的死期，果然到那时就从此没见过他了。但他的高超技能并没有给他带来多少财运，那时七十多岁了，每天走十多里路到镇上给人排八字，挣点小钱过日子。因为他今生的财运只有这么多。
所以说一个人能不能发财与他技能高低无关，与他是否聪明无关，与他打工还是当老板无关，与他是否有权也无关。唯一有关的就是你命里带的财与你今生是否布施有关。至于布施这个是我后来研究佛法后得知的，事实证明确实有效，以前为一客户测算，算他来年财运会很差，就建议他多放生，这客户倒也诚心，后来坚持放生，到了那一年客户反馈，那年财运很好，由此，事实证明，放生确实可以改善财运，佛法讲嘛，财布施得财，而放生是法布施，财布施，无畏布施三种布施都有，所以对改运绝对有大效果，所以后来客人运气不好的时候我都建议客人去放生。
有些修行的高人看你一眼你能知道你一生的命运，不需要你提供生辰八字什么的。当然这样的高人我们是很难遇到的。有些半瓶子算命师往往靠一知半解在加上逻辑推理给人算命，比如一个人官杀旺，这样的人头胎生男孩的概率大，但是如果你投胎生女儿，他就会说你是不是打过胎什么的，其实他不是算的，他是蒙的。如果蒙准了，会让不明真相的人对其奉若神明。
很多喜欢专研命理的人到一定境界后，就不在为人算卦了，因为他知道不是你在算命，而是命在算你。一饮一啄，莫非前定。命里该有的，不用算也会应验。命里没有的，你算的在精，你该是厨子还是厨子，该是打工的还是打工的。君不见，那个算命师的后代出王侯将相了？那个风水大师后代是大贵巨富了？
在佛教的眼光看，能改变你命运的，唯有福德的力量，只有你积累了足够强大的善业，你才能在一定程度上扭转今生的命运，当你积德行善到一定程度时，福德的力量会引导你遇到善缘，遇到贵人，遇到好机遇，遇到好姻缘，遇到好风水的房屋，遇到好风水的墓地。除此之外，别无他法。
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