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  伍子胥儿子

  伍子胥的儿子名叫伍封,也被叫做王孙封。伍子胥在苦谏吴王夫差先灭越再伐齐无果之后,被吴王夫差派出出使齐国,心灰意冷的伍子胥已经预感到了吴国不会久存,自己的生命恐怕也所剩无几了,于是他将自己的儿子伍封托付给齐国好友鲍牧。

伍子胥巡城

  伍子胥出使齐国之后,见到了齐国的大夫鲍牧,鲍牧是伍子胥的至交好友,两人可以说是互为知己。鲍牧在见到伍子胥的时候,就向吴国询问国内的情况,伍子胥一想到自己努力的吴国将要面临被灭的命运,就泪流不止,不能言语,他让人叫来自己的儿子伍封。伍子胥对鲍牧坦言道:“如今,吴国境内小人当道,大王被美色和权力模糊了双眼,恐怕会很快灭亡,而我可能也会快要死去了,我不想兄长的命运在我身上重演,所以将我的孩子伍封托付给你,不求他能出人头地,只求能平平安安的过完一生”。

  说完,他让伍封拜鲍牧的长子鲍息为兄长,拜鲍牧为父亲,让他寄居在鲍牧的家中。伍子胥又对自己的儿子说:“我死后,你不要想着为我报仇,是为父自己求死的,你以后不能叫伍了封,干脆改名叫王孙封吧,以后的生活不要强求出名,要安安心心的做一个平常的百姓,有一个富足的生活就行了”。伍封就随着鲍牧生活在齐国,父亲伍子胥死后,他遵循父亲的嘱咐,没有为其报仇,在齐国过着平常的生活。

  但是,也有人说伍子胥的儿子就是秦国的大将伍封,这个伍封曾经帮助秦国打下了大批的疆土,为大秦立下了汗马功劳。其实,这个秦国将军伍封是一部小说的虚构人物,历史上并没有这个人,伍子胥的儿子伍封后世应该是叫做王孙封的。

  伍子胥后人

  伍子胥在苦谏吴王夫差失败后,又被夫差派去出使齐国,预感到吴国将不久存于世的他将自己的独生子托付于齐国的好友鲍牧。对于他的后人的姓氏问题,有三种说法,一说姓伍,一说姓王孙,一说姓员。

伍氏祭祖图

  “伍”一说起源于黄帝身边的大臣伍胥,伍胥本为皇帝部落的大臣,后来他的后人就以“伍”字为姓,楚国贵族伍氏也尊伍胥为祖先。还有一种说法是“伍”这个姓氏来源于楚国的大夫伍参,伍参是伍子胥的祖父,伍家的楚国贵族身份就在伍参的时候确立起来的。当时伍参当上大官之后,就以伍胥为祖先,后人就以伍为姓,伍姓就这样的流传下来了。

  当世很多姓伍的家族族谱中都有伍子胥的名字,所以很多伍姓后人都以伍子胥的后人自居。这种说法不太准确,姓伍并不代表就是伍子胥的后人,当时身为楚国贵族的伍家,是有着很多的旁支的,有些本不姓伍的人为了荣华富贵,改姓伍的也有很多,所以姓伍并不一定是伍子胥的后人。

  相传伍子胥在将自己的独子托付给齐国好友鲍牧之后,让他的儿子伍封拜鲍牧的儿子鲍息为兄长,并嘱咐他的儿子以后要以王孙封为自己的名字,不能再用伍封。所以后世,将王孙氏的人当做是伍子胥的后代。

  伍子胥本名叫伍员,伍子胥在吴国发迹之后,有人开始投靠依附于他,伍氏在吴国又重现了在楚国时的鼎盛之况。后来,伍子胥的旁系后人以“员”为姓,后人将员氏看做是伍子胥的后世子弟。唐朝时著名诗人,平原郡公员半千就自称是伍子胥后人。

  伍子胥图片

  伍子胥,春秋楚国人,著名军事家、政治家,吴国大夫。由于楚国太子少傅费无极的诬告,伍子胥的父亲伍奢和兄长伍尚都被楚平王杀害

伍子胥画像

  伍子胥逃出楚国之后,来到吴国,得到吴国公子姬光的重用,后来帮助姬光夺得王位。姬光继位为王,称为阖闾,在阖闾的支持下,伍子胥开始实行富国强兵的政策,最终使得吴国强大起来,拥有了和楚国相互抗衡的国力。后来伍子胥和孙武一起攻入楚国国都,报了自己父兄的大仇。得报大仇的伍子胥开始为了吴国争霸天下做准备了,后来阖闾生病去世,其子夫差继位。伍子胥被任命为辅政大臣,由于和夫差的军事主张不和,两人渐行渐远,最后夫差听信谗言,赐死伍子胥。

  有关伍子胥的图片有很多,但是多为后人想象而来。关于伍子胥相貌的图片,被人们广为认同就是文中的这一张。

  这是一张伍子胥的画像,画中的伍子胥表情平和双手交叉,似是在拜什么。画中的伍子胥头戴春秋头冠,冠上没有镶嵌任何装饰用的美玉珍珠,整个看起来很简单庄重。

  画像中的伍子胥额头宽阔,这是古时面相学上对聪明人的普遍描述,这表明了伍子胥聪明有才,事实也确实如此,不然他也不会有着如此的成就。伍子胥眉毛狭长浓密,狭长的眉毛下面是一双丹凤眼,鼻梁宽大挺拔。上唇两撇长须,下巴上也留着长须。两鬓有着突起的鬓发,耳垂肥大。古人的眼中,耳垂肥大是有福之人的象征。

  画中的伍子胥身穿长袍,整个人看起来温和善良,平易近人。

  

  春秋伍子胥

  伍子胥,本名伍员,字子胥,生于春秋楚国椒邑,后又逃到吴国生活,并在吴国担任高官,春秋名将之一。

伍子胥影视形象

  伍奢之子伍员和伍尚,少有才气,无论是军事还是政治,两人都表现出了超乎常人的智慧,两人的才名不仅流传于楚国之内,也流传到了春秋各国之中。后来,伍奢被费无极诬陷,伍奢和伍尚父子二人双双被杀,独留伍员一人逃走。楚平王为了抓住伍员,开出了五万石粮食外加大夫之职的高价,来悬赏伍员的人头,可见楚平王对待此人是多么的重视,这也从另一个方面说明了伍员是非常有才能的。

  伍子胥逃到吴国之后,帮助那时还是公子的阖闾夺得王位,后又辅助阖闾争霸春秋。吴国在伍子胥和阖闾的治理之下,渐渐的强大起来,有了争霸春秋天下的资本。吴国强大起来之后,马上开始进攻楚国,春秋大国楚国没能阻挡吴国大军前进的脚步。最终,在伍子胥和孙武的联手之下,楚国国都郢城被攻破。伍子胥鞭尸楚平王三百下,报了父兄大仇。

  攻破楚国国都之后,伍子胥又帮助阖闾平定了国内的叛乱,稳定了吴国的局势。之后,阖闾又命令太子夫差领兵攻楚,打败楚国。楚国害怕吴国还会再来攻打他,决定将楚国的国都由郢城迁往鄀城。阖闾死后,伍子胥继续辅佐吴王夫差,此时的吴国在春秋的地位直追当时的霸主晋国。后来晋吴争霸,吴国失败被灭。

  伍子胥以一人之力,改变了整个春秋格局,使得一个本来在春秋大国的夹缝中生存的小国,一跃成为一个争霸的大国,要不是后来的夫差赐死了伍子胥,春秋的格局可能还会被改写。

  伍子胥怎么死的

  公元前484年,吴王夫差赐剑伍子胥,令他自刎。抱着怒其不争的愤怒,伍子胥自刎而亡。死前他曾要求下人将他的眼珠挖下放在国都大门之上,他要看着吴国灭亡。听到这条消息的吴王夫差非常的气愤,五月初五这天令人将伍子胥的尸体扔到钱塘江中喂鱼。

伍子胥画像

  为吴国立下不世之功的伍子胥为什么会被夫差赐死,死后还没能留下一个全尸,原因有三:

  一是伍子胥拥有着不世之功,就是所谓的功高盖主。吴王阖闾在死之前,传位给了夫差,又给了伍子胥吴国的最高爵位,封为相国公,嘱咐他辅佐夫差。夫差即位后,伍子胥也能尽心尽力的辅佐他。但是面对着伍子胥,夫差总是有着说不出的压迫感。夫差是一个有着才华的统治者,他对任何事物都有自己的看法,而且他又是一个非常自负的人,伍子胥和夫差在一些政治军事有着很大的分歧。尽管伍子胥没有不臣之心,但夫差不会这么想的,任何一个统治者对自己的位置是非常敏感的,会尽一切手段来灭杀威胁自己地位的因素。

  二是伍子胥的个人性格使得他被夫差杀死。伍子胥虽然文武全才,但是他的成就多集中在军事之上,长期混迹于军旅之中,他就有了武人所有的那种耿直。有时候会和夫差因为朝事争吵起来,这让刚刚即位的夫差感到很不舒服,

  三是小人作祟,伍子胥在苦劝夫差先灭越后伐齐无果后,被夫差派去出使齐国。出使齐国的伍子胥预见到了吴国的灭亡,为了保存家族的香火,他将自己的儿子托付给齐国的好友。这件事被一个叫伯嚭的人知道,他将此事报告了夫差,并告诉夫差伍子胥早已投靠了齐国,愤怒的夫差最终赐死伍子胥。

  伍子胥墓

  伍子胥,名员,字子胥,生于楚国椒邑,今湖北襄阳市付家寨,死于现在的江苏吴县,是春秋时期的吴国属地。有关伍子胥的墓葬所在,现在这两个地方都有,也都出土过相应的文物。

伍子胥家乡墓

  《史记》记载,伍子胥在被吴王杀死之后,曾让下人将其的眼珠挖下,放于吴国的都城之下,他要亲眼看着吴国灭亡。得到消息的吴王夫差非常的生气,他命人将伍子胥的尸体丢入钱塘江中喂鱼,但由于伍子胥平日在民众的心中是一个忠臣的形象,所以执行此任务的士兵没有真正的将他的尸体扔入江中,反而将他给了伍子胥的同乡。

  伍子胥的同乡将他的尸体偷偷地运回故乡之后,由于当时他的家乡还在楚国的统治之下,乡民们为了不让我伍子胥的墓被盗,一共修建了100座坟墓,其中99座是假的,出殡时100口棺材齐出,所有人都不知道哪座是真坟。传说毕竟是传说,真实性没有多大,试想如果楚平王的后代知道伍子胥的坟墓在自己的境内,肯定会发动所有的力量掘开它的,就算是有99座假坟,那又如何。所以,伍子胥被同乡偷偷安葬的,墓碑后世所立的可能性非常之大。

  伍子胥的第二处墓葬是在江苏吴县的胥口镇,这也是传说伍子胥被吴王抛尸的地方。相传,伍子胥的尸体被吴王夫差抛入钱塘江中的是五月初五,旁边的百姓为了防止他的尸体被鱼吃掉,向江中投去食物,所以后世很多人说端午节是为了纪念伍子胥的,并不是屈原。后来,伍子胥的尸体被百姓打捞上来,就近安葬在了旁边的一座山中,现在这座坟墓的墓碑,坟茔都还保存的很完整。

  最好的说法是,这两个墓有一个是衣冠冢,或者两个都是衣冠冢,伍子胥的尸体已经被钱塘江所吞噬。

  

  伍子胥死后化为什么

  中国古代神话传说很多,一些名人死后都被传言化成了什么什么神,例如:关羽死后化为武圣,陶朱公范蠡死后化为财神,春秋战国时期的名将庞涓也化为做豆腐祖师爷。

五月五日祭祀涛神

  那么,春秋名人伍子胥,他在死后又化为了什么呢?这个可能是比较特殊的一位了,他不像其他人那样死后化为了善良的神。伍子胥死后,民间传说他化为了涛神,这是一个恶神。民间传说,伍子胥在被吴王夫差将尸体投入钱塘江中之后,江边的人同情他的遭遇,给他在江边修建了祠堂,还修建了雕像,给他香火供奉。

  但是成神的伍子胥没有保佑吴地的百姓,反而还成为了一个恶神。伍子胥被当地百姓称为涛神,也有的称他为波神,这是一个专门为恶的神仙。他长期活跃于长江和钱塘江之上,专门掀翻过往的船只,使得船上的游客和船员都掉入江中淹死。另外,他还常常掀起波浪,淹没江边的土地房屋。

  所以,江边的百姓为了祈求涛神不要随意发怒,每年都会在伍子胥的忌日,五月初五这天举行大规模的祭祀活动,来祈祷涛神保佑江上和江边的百姓有个安宁的生活。所以,也有很多人认为,五月初五这天不是用来纪念屈原的,而是用来纪念伍子胥的,因为伍子胥比屈原早了好多年,而且两人都是为了国家而死。

  在古代民间传说中,很少有名人死后化作恶神的,因为在民众眼中,神一般都是心存善念的,那么为什么伍子胥死后,被民众传成了一个恶神呢?这是因为,伍子胥生前做了很多在民众看来是恶的事情。例如他鞭尸楚平王,在一般的民众眼中,人死为大,鞭尸这种事不是好人该干的事。而且,伍子胥是一个有仇必报,有恩必还的人,所以在民众的眼中,他虽然是个忠臣,但也是一个不太完美的人,再加上他死后的那番看着吴国灭亡的怨言,这才使得他被民众封为涛神这么一个恶神的称号。

  伍子胥怎么读

  伍子胥,春秋著名军事家、政治家,吴国著名将领,原籍楚国人。

“胥”字

  伍子胥因为自己的父兄被楚平王所杀,逃亡到吴国,被当时的吴国公子姬光收为门客,后来帮助姬光杀死吴王姬僚,姬光得以即位,世称吴王阖闾。最后,伍子胥被阖闾之子夫差赐死,自刎而亡,死后尸体被夫差投于钱塘江喂鱼。

  伍子胥,名员,字子胥,后来因为曾被封地“申”,又被称为“申胥”,后世多称为伍子胥,关于他的名字读音,主要集中在胥的读音上,很多人将这个字读为第四声“xu”,其实正确的读法是第一声“xu”。

  “胥’字本意为古代的小官,作胥吏之称,也就是小吏的意思。它也有全、都的意思,可以组词为万事胥备。还有蟹酱的意思,组词为蟹胥。最后一个是中华名族的传统姓氏为“胥”,很多人都会将“胥”误读为第四声的“xu”,但是不管做什么意思解释。这个字只有一种读音,那就是第一声的“胥”,“胥”字现在多为姓氏。

  “胥”中国传统姓氏,读音为第一声“xu”。有关“胥”姓的来源,现在有三种说法,专家学者多认为,“胥”姓来源上古的华胥族。而对于一些典籍进行研究之后,有些专家不同意这种说法,他们认为“胥”姓来源于晋国大臣胥臣。还有一些人通过家谱的研究发现,“胥”姓来源于“姬”姓,是姬氏的一个分支。

  总的来说,伍子胥的正确读音是“wǔzīxū”,不能读做“wǔzīxù”了,电视剧《华胥引》的“胥”字也是读作第一声。

  伍子胥是哪国人

  伍子胥,本名伍员,字子胥,本是楚国椒邑人,后又逃到吴国,在吴国达到了自己人生的巅峰。

伍子胥塑像

  伍子胥的父亲姓伍名奢,是楚国太子建的太傅,后来太子建受到太子少傅费无极的陷害,被牵连处死。伍家兄弟二人只有伍子胥一人逃脱楚兵的追捕,他的兄长和父亲都被楚平王处死。历经艰难逃出楚国的伍子胥来到吴国,刚来吴国的伍子胥苦于没有人引荐,再加上生活艰辛,只能上街头卖艺求生,在卖艺的过程中他结识了专诸,两人性情相投,随后结拜为兄弟。

  后来,伍子胥被公子姬光收为门客,伍子胥帮助公子姬光夺回了本属于自己的王位,姬光即位后称为阖闾。阖闾当上吴王后,重用伍子胥和孙武二人,励精图治,发愤图强。终于在十几年后,吴国开始强盛起来,随后吴军在孙武和伍子胥的指挥下,攻入楚国的国都。伍子胥掘开楚平王的坟墓,鞭尸三百下,报了父兄之仇。

  吴国灭越之后,俘虏越王勾践,他和吴王夫差在勾践的处理上发生了分歧,夫差主张留下勾践,伍子胥则极力主张立刻杀掉勾践,君臣之间开始有了间隙。后来两人又在先灭越还是先灭齐的问题上发生了巨大的分歧,夫差认为越国被灭,会一蹶不振,不足为虑。而伍子胥则认为越国离吴国太近,吴国要想灭掉强齐,就必须先扫平周边的障碍。恰巧此时有谗臣诬告伍子胥投齐,夫差听到了大怒,立刻赐死伍子胥。

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  农历五月初五,伍子胥在吴国自刎而亡,可以说他把自己最美好的时光都献给了吴国大地。

  

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