爱华网14.尊师、重友、忠诚、正直
【原文】赵文子与叔向游于九原，曰：“死者若可作也，吾谁与归？”叔向曰：“其阳子乎？”文子曰：“夫阳子行廉直于晋国，不免其身，其知不足称也。”叔向曰：“其舅犯乎？”文子曰：“夫舅犯见利而不顾其君，其仁不足称也。其随武子乎？纳谏不忘其师，言身不失其友，事1君不援2而进，不阿3而退。”
【译文】赵文子和叔向在九原游览，说：“死者如果可以再生，我们将同谁在一起？”叔向说：“大概是阳先生吧？”文子说：“阳先生在晋国清廉刚直，自身未能免祸，他的智慧不值得称道。”叔向说：“大概是舅犯吧？”文子说：“舅犯看到私利就不顾君主，他的仁爱不值得称道。是随武子吧？进谏不忘记说是师长的教导，别人谈到自己的优点不忘记夸奖他的朋友，侍奉君主不帮自己人入朝为官，不曲从迎合君意而坚决斥退小人。”
【说明】本节记录的是赵文子和叔向对话的故事，叔向推崇阳先生、舅犯，而赵文子则推崇随武子，同时也说明了赵文子在立身行事的标准是，尊师、重友、忠诚、正直。
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【注释】1.事：(shì士)《易·蛊·上九》：“不事王侯，高尚其事。”《书·甘誓》：“王曰：‘嗟！六事之人，予誓告汝。’”《诗·大雅·烝民》：“夙夜匪懈，以事一人。”《管子·枢言》：“贱固事贵，不肖固事贤。”《老子·二十三章》：“故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。”《论语·学而》：“子夏曰：‘贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身。’”《礼记·中庸》：“所求乎子，以事父，未能也。”《孟子·梁惠王下》：“间於齐、楚，事齐乎？事楚乎？”《荀子·臣道》：“事圣君者，有听从无谏争。”《韩非子·存韩》：“今韩事秦三十余年，出则为扦蔽。”《玉篇·史部》：“事，奉也。”作动词，这里用为侍奉之意。
2.援：(yuán元)《关尹子·极》：“世之愚拙者妄援，圣人之愚拙自解。”《孟子·离娄上》：“今天下溺矣，夫子之不援，何也。”《鹖冠子·世兵》：“趋吾所时，援吾所胜。”《资治通鉴》：“为卿后援。”宋苏洵《六国论》：“盖失强援。”这里用为拯救、相救、帮助之意。
3.阿：(ē婀)《管子·君臣下》：“从其欲，阿而胜之。”《国语·周语》：“弗谏而阿之。”《楚辞·逢纷》：“行叩诚而不阿兮。”《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不挠曲。”《吕氏春秋·长见》：“阿郑君之心。”《礼记·月令》：“是察阿党。”这里用为曲从、迎合之意。
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