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文：净宗法师
我们在弘扬祖师的教义时，如果心很不平和，即使所说的话是不错的，人家听起来也不会很顺。这非常重要。
“平”是平常、平淡。要和平、和气，有理性，不要情绪化。一旦失去平和，所见一定不真，见解就要打折扣了，就不真实。
所以内心真正的平和很重要。当然，这和涵养、修行，和我们对法义的理解、对机深信、对弥陀的仰靠都很有关系，这是一辈子的学问。
初学的人难免有时候有情绪，这是可以看得出来的。一旦落入情绪，比如我们争论法义，本来是为法义、为真理在辩，真理越辩越明；可是说来说去就开始带情绪了，甚至有怒火了，觉得“我怎么样，你怎么样”，这时候就跑题了。
一旦落入情绪，就是为自己而辩，并非为真理而辩；因为真理是没有“我”的，真理不会说“我要你帮我辩”，真理是很平淡、很平常的。
俗话说“有理不在言高”。那为什么我们有时候会声音很高？可能是情绪化了，声音压过人家。没理了才这样，声音拔得很高；有理时说话轻轻地一句就可以了。
所以，有力量的人就是掌握了真理，可是他很沉默，或者很平静地表达，这就是有底气、有力量的表现。
还有句俗语说“得理还需饶人”，你真的得理了，也不要一直把对方逼到墙角。理是大家共同的，不是私人的东西，不是把理当作榔头，用来砸人。理是大家共同得利，真理就是光明。
在争论法义的时候，如果知道自己错了，就要立即改正，不要护短。真理显明出来，我们就要感恩对方，因为真理是大家共同的老师。
如果护短，等于自绝于真理之外。如果有错误，那就要立即改正，而且感谢对方，这就是客观的态度。
摘自：《如何面对法义之争》
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来源：网络（版权归原作者）
编辑：妙法佛音（miaofafoyin520）
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