越王勾践破吴归
春秋时期,吴越两国相争,吴王夫差先是大败越国,带回越王勾践到吴国做人质,期间让越王勾践做牛做马,给夫差当脚垫踩,给夫差拉马,亲尝大粪,甚至眼睁睁看着自己的夫人被污辱……最终骗得吴王的信任,被释放回国。越王勾践忍辱负重,卧薪尝胆,最终灭了吴国,成为春秋时期最后一位霸主。
勾践塑像
在吴越兴亡史中,以越王勾践卧薪尝胆的事件最为人所知。而越王打败吴国之后又发生了什么呢?其中最著名的应该就是范蠡辞官,文种被赐死了。范蠡是个有远见的人,他识人性,看错勾践是个能一起共患难的人,却不是一个能一起享福的人,所以一早脱身,离开是非之地,带上美女西施泛舟江湖,游历大山,曾经三次经商,成为一代富商。而同为有功之臣的文种就不一样了,他没有听从范蠡的建议,依然留着越国,最终因和勾践在政治上意见不合,正好又有人说文种要造反,而被越王勾践赐死,和当年夫差赐死伍子胥的方法何其相同!文种只怨勾践做人不讲义气,却不知人的本性与“王者之道”不可共存。自己的心境已经与勾践相去甚远了。
青山有幸埋忠骨,堆堆黄土,遮盖了历史的血腥,历史是胜利者的历史,我们在崇敬它恢弘气势的时候,也不要忘记了它背后一道道斑驳,以史为鉴,时时刻刻警醒着,才能创造更好的历史。
勾践忍辱负重
公元前494年,吴王夫差打败了越国,越王勾践派大臣文种到吴国去求和,经过一番周折,吴国同意求和,但要求越王勾践带着夫人和大臣范蠡去吴国服苦役,他们在吴国受尽了折磨。
勾践剧照
越王勾践给夫差的父亲阖闾看坟,还给夫差喂养马匹,勾践把夫差的马喂养的非常好,个个肥壮。勾践还要贴身照顾夫差,夫差上床时,他给夫差脱衣脱鞋,平时还照顾夫差上厕所,夫差到外面打猎时,勾践要跪在马边上给夫差踩着他的背上马。
夫差生病时,勾践天天去看望,还要精心服务。受到夫差心情不好怒骂时,勾践却坚持去看夫差的在便,还在夫差的面前,尝了点大便,然后就说夫差的大便是甜的,这表明夫差的病很快就要好了。还给夫差讲了尝大便看病情的故事,夫差很是感动,后来夫差的病真的好了。
勾践君臣三人在吴国受尽了别人的嘲笑和羞辱,为了能够进行复国,勾践坚强地忍耐着一切,对吴王夫差总是恭敬驯服。
三年终于到了,吴王放勾践回到了越国,勾践终于回到自己的国家了。勾践回国后,为时刻提醒自己不要忘记在吴国受辱的情景,勾践睡在柴草做的床上,在床面前挂一只苦胆,每天尝尝苦味,来提醒自己。勾践夫妻和百姓一起劳动,生活非常艰苦。经过一番努力,勾践终于消灭了吴国,夫差被活捉后,自杀了。
关于勾践的成语
勾践是越国君王,他先败后胜,先弱后强的故事大家应该都很熟悉。我们先来看看勾践的长相,成语里说勾践是长颈鸟喙。
勾践剧照
这个成语来自他身边一直跟随他起起落落到最后辅佐他复国的范蠡对他的评价。长颈鸟喙字面意思是说动物长长的脖子鸟的嘴巴,用来比喻阴险狠毒人的外表特征。如果有人被评价为长颈鸟喙,那你可能要多想一想,是不是这个人并非忠诚厚德之人,而是腹黑阴险呢?范蠡这样评价他,应该是来自多年来的深刻了解,虽然说的是面相,但是范蠡的看法是正确的,认为这个君王可以共患难却很难同富贵。
对于这点,还有一个成语叫大名难居,指的也是关于勾践的事迹。大名难居意思是盛名之下其实不好相处,出于史记范蠡言,当时越国灭吴国后声名大噪,范蠡认为大名之下,难以久居,后来范蠡最终离开越国,隐居江湖。这个成语常常用来指有些名声很好事情很风光的时候,其实真正相处留下来却很难。
对于勾践复仇成功顺利称霸春秋后,对那些曾患难相随的功臣们的作法,还有一个成语可以形容,就是藏弓烹狗。藏弓烹狗字面意思是指用弓箭射完鸟以后就收起了弓箭,把猎物都追捕完得手以后,就把猎狗也煮来吃了。这四个字成语比喻的是君王得势以后,就废弃了功臣,或者事情成功后就把帮过忙的人给赶走这些残忍的手段。与过河拆桥,卸磨杀驴类似意思。与藏弓烹狗对立的成语是感恩戴德,始终不渝。
我们看待勾践应该想到人无全人这个特点,更何况是春秋战乱频繁,权力之争普遍的时代里的一个国君。勾践身上所有的缺点是一个权力争夺者普遍都有的,他坚强的意志力并非一般人可以做到。
勾践复国
公元前496年,正是春秋战国的后期,吴王阖闾攻打越国时战败了,伤重而死,死之前嘱咐他的儿子夫差为他报仇。
勾践剧照
夫差继位后,准备兵马三年,出兵打败了越国, 越国要亡国了。越王勾践和残余的士兵被围在会稽,他派大臣文种到吴国去求和,吴王夫差想和解,但吴国大夫伍子胥非常反对,文种就用美女和财物去贿赂吴国的太宰,请他替越国说情,最终,吴国和越国结盟了。应吴王的要求,越王勾践带着夫人和大臣范蠡去吴国服苦役,三年内他们受尽了种种精神和肉体的折磨,两年后,夫差觉得勾践服服帖帖了,就把勾践放回越国了。
勾践回国后,采取了一系列富国养民的政策,鼓励生育,让人民休养,自己和王后的生活却极其朴素,自食其力,卧薪尝胆,立志复国。勾践还继续对吴国示好,不断送财物给吴王,还使用离间计,杀害了吴国忠臣伍子胥,又使用了美人计,送上绝世美女西施,西施能歌善舞,体贴入微,让吴王夫差沉迷声色之中,彻头彻尾失去对越国的防备,从此不理朝政,吴国正在走向灭亡之路。
公元前482年,越国兵强马壮,越王偷袭了吴国,吴国战败,吴王夫差向越国求和,越王勾践不愿意。后来,越国又带兵进攻吴国,最终消灭了吴国,夫差在悔恨中自杀身亡,越王勾践终于实现了他的复国大业。
勾践诗词
由于勾践的故事太激励人心,由曲折离奇,在后人心里留下了非常深刻的印象。许多文人墨客都爱写诗词写古人,对勾践的诗词也不少。
勾践画像
比较出名的有诗人李白写的以景写史的诗词。李白在游历曾经的越故地时候写的一首越中览古,主要是用想象去描写古时越王灭吴凯旋胜利后的得意繁盛之景和现在随着岁月变迁繁荣又变为废墟的凋零。诗词感叹当时的吴越争夺如今的世事变迁。
宋朝诗人写了一首勾践墓,诗词字句也是感慨历史变化万千曾经的灭吴战事如今都已保存在坟墓里,仍然让人记着勾践的越国霸王之威。和李白诗词有同样的诗意。
郭沫若,现代为学界,古学者,写了一首诗词表达了对勾践的赞美。其中用千秋不朽匠人心来歌颂勾践的奋发图强的精神。
现代古装电视剧,虚拟了一个勾践朗诵诗歌的情景。勾践在吴国为奴的时候在诸侯国面前朗诵的一首名叫罪人词的诗篇。罪人词写得也颇让观者震撼,诗词里直接抒发了对夫差仁慈的歌颂,直接表达自己的不该与夫差争夺的悔恨,认为自己罪该万死又说不应该死,应该留着这条命来瞻仰夫差的威武天下。
虽然是现代关于勾践的诗歌,仍然生动的表达了勾践为战奴时候想求生而卑微讨好歌颂夫差的那种微妙而复杂的心态和人性扭曲以及痛苦里挣扎,读来颇让人唏嘘不已,感叹勾践落难后的艰苦,感叹历史争斗的无情。