在佛教中，修行到最高境界就有望实现圆寂之后肉身不坏。佛教用语将肉身不坏的躯体称为“全身舍利”，就是僧尼圆寂之后，身体经过多年不但未见腐朽溃烂，而且栩栩如生。能达到肉身不坏的境界，自然不是一般修为所以够,因此肉身不坏的僧尼被尊称为“肉身菩萨”。一、 慈航菩萨 慈航法师（1893—1954），俗名艾继荣，闽北人，17岁在福建大金湖剃度出家，后追随太虚大师，于全国各地巡回弘法，后访南洋，宣传抗日国策；晚年驻锡于台湾，创办“台湾佛学院”，开创台湾僧伽教育，收留大陆到台青年僧人，1949年，受诬告以“匪谍罪”被台湾有关方面逮捕入狱。1954年在关房中示寂，寂后坐缸，面目如生，五年后开缸检视，面呈紫色，全身完好。目前，慈航菩萨金身供奉于台湾弥勒内院。 检阅慈航法师的一生，堪称为僧者之表率。他念佛不忘救国，在国难当头之际宣传抗日国策；他奋力护佑青年僧人，成就了今天台湾佛教的兴盛局面；他最早实践台湾“人间佛教”思想，光大了佛教思想在台湾世俗社会的影响；他成为台湾历史上第一尊肉身菩萨，阐释了“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”的佛教理想。
#千里共良宵#已经是六月了，又到一年毕业季。那些躺在青草地上细数蓝天白云的美好时刻，那些用星星串起的闪亮日子，那些静静开放在教学楼前的花儿，都在瞬间定格，成为生命里永恒的过往。节目歌单及文章：背景音乐：《The Glorious Death》冯曦
节选自《三天读懂中国五千年历史悬案》，中国法制出版社中国历史上，堪称国之重宝的器物不在少数，但恐怕没有一件比得上传国玉玺。它是野心家梦寐以求的目标，又是史学家浓墨重彩描绘的对象。笼罩在它身边的，是重重的刀光剑影，低沉的鼓角铮
一个女子千年的心事 千年痴情守候在五尺道驿站-豆沙关千仞壁立、震慑心灵的偏崖子上，有一雄伟挺拔的山巅，气势和峭拔令人望而叹止，远看就如一条雄居其上的龙正在奔腾跃飞，它脊背墨黑，龙须飘飘，腾空而起，雄姿英发，龙珠滚落，如熊熊燃烧的火焰
古北口不但有北京北京最优美的一段长城，卧虎山长城与蟠龙山长城，一个巍峨一个蜿蜒。而且这里的千年历史也是惊心动魄的。从相关资料上看，古北口历史有三个主体：一是大宋抗金，杨七郎血洒古北口，坟就在卧虎山上。二是明代万历年间，戚继光
被误读了千年的“红杏出墙”作者：赵炎被误读了千年的“红杏出墙”文/赵炎最有名的“红杏出墙”诗，无疑非南宋叶绍翁的那篇《游园不值》莫属，曾被选入苏教版小学语文五年级（下）第5课，诗云：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不
爱华网