爱华网位于太湖县的宜兴，可谓是物产丰富的鱼米之乡，就是这一片富饶的江南大地孕育出无数能工巧匠。宜兴窑的历史可以追溯到南北朝时期的青瓷时代，而它真正成为独立于其它窑口和窑系的宜兴紫砂窑，则仅仅只有四百多年的历史，相对于那些动则上千年的窑口和专属皇家的御窑来说，可谓是一棵乡间稚嫩的小树苗。也正是因为宜兴紫砂窑口形成的时间相对比较短暂，前人的优秀丰富的文明成果才成为它后来的成长过程中提供了可以学习、可供参考和亦可临摹的审美形式、器物造型和装饰题材。如果我们循着历史的脉络俯瞰宜兴紫砂这条长河的话，我们就会发现宜兴紫砂造器从其成熟那一刻起，就从来没有停止过对中国古代文明之典范的追求、模仿和再造。
美国国会图书馆藏《方氏墨谱》著录图样
北京故宫博物院馆藏宜兴白泥挂釉七管瓶
青铜器蒜头瓶
茶器山房收藏紫砂桃花泥胎蒜头瓶
青铜器凤首兽足提梁盉
紫砂凤首三足提梁壶
青铜器爵
嘉德公司2011秋拍拍品紫砂爵
青铜器四方簋
浙江同好收藏紫砂四方簋
青铜器双耳圆形簋
紫砂双耳圆形簋
以目前掌握的资料来看，紫砂器摹古大致可以分为三个的类型，一类是模仿高古时代的青铜器和金银器，另一类是模仿前朝著名窑口的陶瓷类经典作品，再一类就是模仿本朝景德镇官窑的器物造型。模仿的形态上也大致可以分为三大类别，一是整器造型，二是局部造型，三是装饰手法。而在紫砂制器当中，往往摹古之作都有着高等级的特性，究其原因无非有二，一则造器者参照古代重器进行创作时无不是抱有虔诚之心，二则历代传世之作其自身就蕴含着属于它的那个时代的艺术高峰和精神气质。这种血脉关系一旦渗透到紫砂制器之中，塑造成为另一个巅峰也就变成了顺理成章了。
紫砂器摹古青铜器的盖钮造型
紫砂器摹古青铜器的盖钮造型
紫砂器摹古东汉青釉双系扁瓶
紫砂器摹古汉代方尊
紫砂器摹古三国青瓷卣的肩部和口部造型
紫砂器摹古战国甬钟
紫砂器摹古唐代黑釉瓷塑
紫砂器摹古五代瓜棱高执壶
紫砂器摹古北宋吉州壶造型
紫砂器摹古万历官窑青花提梁壶造型
紫砂器摹古明代德化窑白釉扁壶造型
明代官窑龙纹青花苹果罐
茶器山房收藏明代乌泥苹果罐
清雍正官窑青花茶叶罐
茶器山房收藏雍正乾隆紫砂茶叶罐
清乾隆斗彩花卉茶叶罐
茶器山房收藏清乾隆紫砂茶叶罐
凭借着紫砂材质优越的可塑性和其天然泥色、肌理质感，通过一代代生活在荆溪岸边的能工巧匠的双手，宜兴紫砂器创造着一个又一个的经典，让远古时代的文化结晶焕发出新的生命力。传承与创新，就在这斗转星移、寒来暑往的岁月中，塑造着一个又一个令人目不暇接的光彩之器。
紫砂摹古唐代秘色瓷壶嘴柿蒂纹装饰
紫砂花盆摹古唐代香炉底足造型
紫砂摹古五代北宋耀州青釉执壶双壶嘴造型
紫砂摹古南北朝青瓷盒盖钮造型
紫砂摹古唐代黑釉盖盒盖钮造型
紫砂摹古南北朝盖钮造型
紫砂摹古南宋修内司官窑盖钮造型
紫砂摹古北宋汝窑青釉洗底部造型
紫砂摹古高古陶器绳纹纹饰
紫砂摹古唐代越窑青瓷墓志罐造型和宜兴国山碑花瓶
西班牙立体主义、超现实主义画家毕加索曾说：“优秀艺术家靠的是借鉴，伟大的艺术家靠的是窃取”。固然我们不能绝对地按照字面的意思来理解这两句话，但对于其真实的含义，其实每一个有过艺术创作经历的人都能够心领神会。今天这些呈现在我们眼前的紫砂瑰宝聚集一堂，仿佛是丁蜀小镇里劳作者展开的一场辩论会，每一位参与制作的能工巧匠都是能够旁征博引、引经据典、才思泉涌的辩手，把先贤的传世经典演绎出当下的精彩回响；又如禅宗的公案，考验着匠人们的手艺、追求和才华，就像参悟得道终得善果一样，这些历经了时间考验的创作，自然成为了紫砂历史上辉煌与传世的经典。
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