李雅轩先生
凡做任何事,一切都要有魄力,有力量,则一切事情才能迎刃而解,这是千古不易的道理。然而练太极拳为什么要说不用力,其理安在哉？
太极拳说不用力者,是说不用明力，如用明力被对方早知,使对方有备,我去攻击则无效矣。
明力则是以筋骨肌肉之力为之,这种力量虽大而变化不快,在打斗方面不够巧妙。
说太极拳不用力,是不用这种以筋骨为主的明力.然而是要用以气,以神为主的内力,来去变化极快,可以打人于不知不觉之中。
练这种以神为主的力量须将筋骨肌肉上的力放松,如不松就练不岀这种以神为主的力量来。所以说练太极拳不用力就是这个道理。
练太极拳不用力,但要用意,用意就是神的意思,就是说练太极拳要用意用神的力,有了这种力,凡是可迎刃而解了.这与老论是不违背的。
李雅轩拳照1
李雅轩拳照2
五行拳谱五行拳谱（李存义原稿黄柏年同删补增修） ［作者：高正雄提供转贴自：武魂杂志点击数：2879更新时间：2009-05-17文章录入：儒侠］上一篇文章： 形意拳三才篇和七步功夫及习艺须知李仲轩先生遗作——闭五行与六部剑
原文地址：焦氏易林注1作者：龙的传人焦氏易林注1【汉】焦延寿 撰【清】尚秉和注●书目提要焦氏易林注十卷清尚秉和撰。秉和（1870-1950），字节之，号石烟道人，晚号滋溪老人，学者称槐轩先生。河北行唐县城西南滋河北岸伏流村人。少肄业本邑
古传形意拳歌诀中，说可以通过发声来长功夫，名为“虎豹雷音”。李仲轩先生是形意拳大师尚云祥晚年所收弟子，拜师时 19岁。由于与尚云祥年龄相差过大，尚云祥便嘱咐他不要再收徒弟，以免乱了尚门形意的传承辈份。李仲轩于尚师去世后一直默默
精细化管理拒绝“大概其” 何宇轩先生老在我面前称学生，其实是不当的。就企业的财务管理而言，他才是我的老师。就《数字解读万科：房地产管理之道》这本书来说，我作序也未必有资格，因为，我不懂房地产，更不懂房地产的数据解读。
三联家纺江苏徐州店经销商王轩，2009年10月成功开起三联家纺专卖店，这是他第一次接触家纺。 王轩先生说，他在开三联家纺之前从事别的行业，对家纺没有任何接触。偶尔的机会下，他看到一家家纺专卖店在搞促销，并且生意很好。王先生当时正
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