封建社会禁书札记 金瓶梅札记—晚明社会的断背山

金瓶梅札记—晚明社会的断背山 

金瓶梅是一部现实主义的小说。既然是现实主义,就意味着要将生活中的很多方面都要涉及到。至少在作者所处的那个年代。

要了解金瓶梅,首先要看到晚明的现实特征。晚明是指明朝嘉靖到崇祯17年明亡,这一百多年的历史。

晚明社会,是个很开放的社会。其开放程度远远大于后来的清朝。即使清朝的国土面积要比明朝大得多。

在江南,杭州,嘉兴,湖州,以及苏州,在晚明时期,已经出现了资本主义萌芽。由于丝织品的大量生产以及出口。再加上瓷器的大量输出。为明王朝住赚取了大量的外汇银子。直到现在,明代的瓷器以宣德窑,成化窑为代表。宣告了我国瓷器生产的新的高峰。尤其是成化窑,其代表作品为五彩窑。在明代已经很受推崇,身份珍贵。

到了清代,成化窑已经存世很少。红楼梦里,妙玉有个成化五彩小茶盅。在当时已经是价值连城了。妙玉为了表示对于贾母的尊敬。特地用五彩小茶盅为贾母斟茶。没有想到,贾母没有注意这个细节,竟然将喝了一半的茶水递给了刘姥姥。使得妙玉很不高兴,竟然将成化小茶盅经宝玉之手送给了刘姥姥。假如那个小茶盅到了今天,必将在拍卖会上拍出天价!

说了这麽多,无非是说一个问题。晚明经济的发展远远超出了我们的想象。

在经济文化高度发达的背后。隐藏着的是难以形容的腐败!

商品经济的发展,带动了城市的发展。由此城市的发展,也带动了娱乐业的畸形繁荣。

在明代,官吏是不能去妓院的。这时国家规定。意在保持官吏的清洁形象。但是,官吏们游宦在外。很多人没有家属。或者家属不能在一起,只能是在原籍。于是,为了解决这些官吏的生活问题。一种特殊的职业—相公,诞生了。

相公真实的身份原是艺人。会唱小曲,会演节目。有些人很有才,诗词歌赋,吹拉弹唱无所不会。金瓶梅里的妓女李桂姐的哥哥叫李铭,就着这样的一个人,他不但会唱曲,还会一手的好琵琶。西门庆曾经叫他做老师,教自己家里的丫鬟学习弹琴唱曲。

这些人只是卖艺。还有一种人,就是门子或者叫书童。这些人,是专门伺候有势力的官员的。公开的身份叫门子书童。表面上是秘书。暗地里有时候也照顾主人。在主人寂寞的时候,也提供特殊服务。

西门庆就有这样的一个书童。叫张松,来自苏州府。人长得很清秀。也很年轻,十八岁左右。

有人为了贿赂西门庆,就把张松当礼物送给西门庆。西门庆很喜欢他。安排他在书房工作,替西门庆收发文件,整理书信。来客的时候,站在西门庆身边充门面。要知道,在晚明的官场,这些都是公开的秘密。

达官显贵们为了彰显至极的品味。经常到江南去采买这些人。通过人贩子,将这些花季少男买回家,严格训练。成为对外宣扬的本钱。

在明末,崇祯朝担任过首辅的周延儒就是这样一个风流宰相。家里养了很多这样的所谓的书童。一有客人来,周延儒就让这些人扮成妙龄少女,载歌载舞。使得参加这种宴会的客人们几乎怀疑自己是不是在天堂了。

西门庆经常让书童扮成少女给客人唱曲。小书童张松很聪明,不但人很好看,南曲唱得很好。一次,新榜进士安忱来到西门庆家,西门庆让书童唱曲,把个进士老爷给唱的如醉如痴。

有时候,西门庆也对张松潜规则。张松也接受了,大的气候如此。张松也没有办法。

封建社会禁书札记 金瓶梅札记—晚明社会的断背山

明末有一个很有名的大臣叫洪承畴。崇祯帝派他在关外锦州主持松锦会战。在与后金的较量中,洪承畴兵败被俘。被压在沈阳。开始,他坚贞不屈,任谁劝降,都被他痛骂回去。当时的后金汗是皇太极,也就是后来的清太宗。很想招抚洪承畴,苦于没有办法。洪承畴又开始了绝食。皇太极只好向谋士范文程求教。

范文程是汉人。深知晚明官场的潜规则。他向皇太极献计,让皇太极给洪承畴找个书童。皇太极说好办,随便找个不就行了吗?没有想到范文程很费劲的向满洲人讲解了晚明官场的这种特殊的现象。使得满洲领袖深感意外又大惑不解。以渔猎出身,性情彪悍的满洲人第一次知道了南蛮子还有这样多的花花肠子。

更令皇太极们没有想到的是,大清入关后,这种风气非但没有灭绝,还比晚明有过之而无不及。这当然是后话了。

范文程还真的给洪承畴找了个书童。这个书童也是江南人。会唱戏,人也很清秀。他的出现,让已经濒死的洪承畴居然不想死了。

书童很快的将洪承畴拿下。再加上,范文程的多次劝诱。洪承畴终于投降了。范文程很是得意。他知道洪承畴好这口儿!在后来清军入关,统一中国时,洪承畴不仅是清军的主要参谋,还成为进军江南的统帅之一。

说了半天,简述了中国历史上这样的一个特殊现象,还是那句话,现实生活里有的现象,必定在现实主义的小说中存在。

到了今天,好像这种现象又有点死灰复燃。这些年,伪娘大行其道。开始也不理解。时间长了,也就慢慢的理解了。历史上有过的现象,现在又有了,不足为怪。

另外,在清末,唱京剧的很多人不也是男旦吗?不过,他们真是很有艺术造诣的。和那些所谓的书童不可同日而语。其中有些人,也成了艺术大师!

  

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