易经八卦中的数学原理 每天学一卦《易经》:“随:随、随、随”

本文选摘自 谷园 著《简易经》 天地出版社 2015

易经八卦中的数学原理 每天学一卦《易经》:“随:随、随、随”

随:随、随、随

|经文|

【随】元亨利贞,无咎。

【初九】官有渝,贞吉。出门交有功。

【六二】系小子,失丈夫。

【六三】系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。

【九四】随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎?

【九五】孚于嘉,吉。

【上六】拘系之,乃从,维之,王用亨于西山。

【象曰】泽中有雷,随;君子以向晦入宴息。

|直译|

【随卦】创始、亨通、有利、贞固,无咎害。

【初九】观念转变,守正吉祥。出门交往可有成功。

【六二】系恋小子,失去丈夫。

【六三】系恋丈夫,失去小子。随人有求必得,利于安居守正。

【九四】随人有收获,守正防凶。诚信有道,光明立身,有何咎害?

【九五】诚信于嘉美之人,吉祥。

【上六】拘捕控制住,才服从,捆上,君王祭祀于西山。

【大象】泽中有雷,随卦;君子到了晚上就休息。

|诠释|

这个卦象:上为兑,表示湖泽;下为震,表示雷。把一块巨石投到湖水之中,发出雷鸣一般的巨响,同时波浪一圈一圈荡漾而开,后浪紧随着前浪。于是,圣人想到这个“随”字,就是跟随,以及类似的含义。圣人认为,把“随”吃透用活,可以“元亨利贞无咎”,意思是,可以创造、可以顺达、可以获利、可以平安,肯定没毛病。圣人讲了几点:

一是,思想应随时而变,才能随时而成功。

二是,追随就是抉择,是有机会成本的,你嫁了张三,就错过了李四,也可能就错过了一生幸福。

三是,跟对人,一顺百顺。

四是,靠追随模仿所得的收益,是隐藏风险的,尽量要取之有道。

五是,诚心向善,取法乎上,见贤思齐,是正道。

六是,识时务者为俊杰,追随什么有时可能是违心的、痛苦的,但在大时代背景下,个人是极脆弱而渺小的,为了生存,要勉强为之。而且,有心栽花花不开,无心插柳柳成荫,随时随势而为之更可能成功。

我总结,这个随就是三条:跟随人,跟随潮流,跟随大道。

关于跟随人,主要是三方面:一是跟人学,二是跟人干,三是听人劝吃饱饭。这三样上要都跟对人,而且跟紧了,别落了后,你这辈子能差得了吗?反之,没跟对人,误人子弟的老师、被双规的领导、尽出馊主意的朋友,你跟着不倒霉才怪。或者,你根本没名师指点,也没贵人提携,也没朋友帮助,全凭自力更生、艰苦奋斗,那真是路漫漫其修远兮,出头很难。当然,这三方面不可狭义理解,老师、领导、朋友,都包括各种形式的,比如父亲可能同时兼具这三重身份,对手有时也是老师,等等。另外,这个随的态度,随和、随从、从善、随心、随意,也是利于赢得人心、修养自身的。

关于跟随潮流。天行健,宇宙万变,一个人不能两次踏入同一条河流,所有的事物都在随着时间发生或大或小的变化。你用昨天的观念来看待今天的东西或者处理今天的事情,就会错位。我们看二十年前的春晚重播,会发现当时观众的衣着打扮怎么那么土气啊?可是二十年前看时,却感觉时尚。时代发展也有一个加速度,变化越来越快,如果我们不看报纸、不看电视、不上网、不玩手机,一两年后看这个世界就会感觉陌生,就OUT了。《易经》在这个问题上有清醒而深刻的认识,不断提醒人们“天下随时”、“与时俱进”、“与时携行”,不能在观念上犯刻舟求剑的错误。

关于跟随大道。潮流在变,大道不变。大道是什么?大道就是真理,就是规律,就是被历史证明过的正确的思想和价值观。大道在哪里?这似乎很难回答,不过,我认为:大道在经典里——包括经典的书籍与范式。之所以成其为经典,就是因为被最大多数的人认可,使最大多数人受益,最近于道。所以,跟随大道就是取法乎上,学习并践行经典。

随卦思想对于整个东亚文化都影响至深。比如日本和中国经济的崛起,不论产品还是商业模式,很大程度上都是靠拷贝、模仿和跟进欧美企业,因此,被诟病为缺乏创新,但发展是硬道理啊。

总之,不论做人,还是做企业,跟随、跟进、跟上,都是影响成败的大问题。这上面的功夫到家的人,就如“向晦入宴息”,日出而作,日落而息,自然无为,而元亨利贞。

忽然想到,中国人爱攀比,可能也与此卦有关吧。

  

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