古人的庭院情结端午读诗，品古人端午情结-爱华网

如何读懂古人的医案岳美中医案集

古人的书，往往简约而含蓄，言外之旨，话外之意颇多。医书更是如此。所以，有位前辈跟我说过这样一句话：“读书难，读医书尤难，读医书得真诠则难之又难。”为什么难呢？这些“难”到底是什么样子的呢？怎样才能克服这些“难”呢？如何读医书而得其真诠

读诗与写诗的相互砥砺宫白云　　我对读诗的迷恋，有时甚至超过写诗本身。读诗不仅给我带来经验，更多的是那种现场感的共鸣与愉悦，当诗歌中的某段意境，某个意象，某种情绪，某个句子突然触碰到我的神经或心灵，我不仅会击掌叫好、反复的咀嚼，更

本文辑录陈尚君先生等关于《二十四诗品》辨伪的论文。因陈文后半部分关于作者的讨论有较多争议，未录，仅录其上半部分。后面则录孙卓虹的一篇综述文章，对讨论情况作了较为详尽的概述。陈尚君、汪涌豪：《司空图二十四诗品辨伪》（部分）署为

司空图《二十四诗品》研究及其作者辨伪综析〔一〕赵福坛摘要本文主要综述和分析自1995年以来有人否认《二十四诗品》作者司空图的辨伪争论，认为陈尚君、汪涌豪提出《二十四诗品》作者不是司空图，而是明人怀悦，《诗品》内容出自怀悦

神灵的词语，或雪粒划破空气的声音——读诗札记：阿信的《草地诗篇》这么说吧，即使阿信以青藏高原和甘南草地为背景已经为我们写下了如此绚烂的诗章，我们仍然认为不够——阿信的《草地诗篇》引人注目并带给人们重要的幸福感，这就是好诗