人我合一，云留鸟伴·洪应明编原文及翻译
兴逐时来，芳草中撒履闲行，野鸟忘机时作伴;景与心会，落花下披襟 殛坐，白云无语漫要留。
【译文】 心血来潮时，何妨脱下鞋袜光脚在草地上散步，就连野鸟也会忘记被人捕捉的危险和我作伴;当大自然的景色和我的思想融为一体时，何妨披着衣 裳静坐在落花下深思，白云虽然不说话，但是漫不经心地留恋依依。
【注解】 逐：当动词用，是相随的意思。 忘机：机当诡诈解。兀坐：兀，不动的意思，兀坐，坐得出神，苏东坡诗：“兀坐如枯株”。
【评语】 人应当善于调节自己的生活。古代的知识分子很讲究生活的情趣，处雅地而行雅事，处大自然之中体地心跟天地之气相通，感应天人合一，使身心 跟万物浑然成一体，人怡然陶醉在人来鸟不惊的忘我境界中，这种佳境该说 是快乐似神仙了。一个人如果总在世俗的争斗与尘世的喧嚣中度过一生，却 不知大自然之乐，不识不间真趣，岂不可悲。
知行合一，指引我人生道路的明灯！原文地址：心学四训知行合一作者：如松王守仁是自己敬仰的思想家，一直认为阳明先生将中国历史的传统思想提高了一大步，关键在于行字，因为阳明先生之前，中国的传统思想局限在知上。认识人认识社会认识自然都不
“知行合一”：无限阔大的生命境界《 光明日报 》（ 2013年11月26日 14 版）董平王阳明《王阳明的生活世界》 董平 著中国人民大学出版社太湖 选自杨凯生摄《浮生二十四小时》，三联书店出版演讲人：董平时间：11月7日地点：浙江大学西溪校区
知行合一百科名片 知行合一知行合一，是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。是明朝思想家王阳明提出来的。谓认识事物的道理与在现实中运用此道
王阳明的“知行合一”——读《传奇王阳明》我们都知道“知行合一”，从字面上去理解，知行合一就是“将知道的和做的统一起来”。但是，读了浙江大学哲学系教授董平写的《传奇王阳明》之后，我对“知行合一”有了进一步的理解。 《传
前句出自易经中“天行健，君子以自强不息”。后句出自王阳明的心学，所谓智慧就是“知行合一”。据说，成龙刚刚出演男主角的时候，和他一起搭戏的女演员当着他的面对导演说“我怎么可能在戏里喜欢他”，言外之意成龙太丑。成龙陪古龙喝酒，请他
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