爱华网２ １ 年 １月 ０１
云 梦 学 刊
Ｊ ｒ ａｌ ｎ ｅｎ ｏｕ ｎ Ｙｕ ｍ ｏｆ ｇ
Ｖｏ ．２． １ ３ ＮＯ １ ． Ｊ ｎ． ０１ ａ ２ １
中 国共产 党 实 现 人 民利 益 可 持 续 发 展 的 历 史 进 程 与 经 验
刘 创 刘 红 英
（ 南 理 工 学 院 ，湖 南 岳 阳 ４ ４ ０ ） 湖 １０ ６
摘 要 ： 国共 产 党 的 几 代 领 导 集 体 不 断 继 承 、 展 和 创 新 着 党 的人 民利 益 思 想 ， 实现 人 民群 众 利 益 可 持 续 发展 的 历 中 发 其 史 经验 主 要 有 ： 中国化 的 马 克 思 主 义 是 人 民利 益 持 续 发 展 的理 论 先 导 ； 握 人 民利 益持 续 发展 的 动 力 系统 ； 持 生 产 力 标 准 把 坚
与人 民利 益 标 准 的 统 一 。 关 键 词 ： 国共 产 党 ； 民 利 益 ； 持 续 发 展 ； 史进 程 ； 中 人 可 历 经验 中图 分 类 号 ： １ Ａ８ 文献标识码 ： Ａ 文 章编 号 ： ０ ６６ ６ （ ０１ ） －０ ９ ０ １ ０ －３ ５ ２ １ Ｏ１０ ５ －５
中国共产 党 的人 民利 益观 ， 马克 思 主义 利 益 是 观与 中 国革命 、建 设 和改革 实 践相 结 合 的产 物 ， 是 中国共 产党 运用 利 益 与利益 机 制 ， 推动 中国社 会进 步， 以求 富 国强 民 ． 护 和 实 现人 民根 本 利 益 的 思 维 想 和理论 。中国共 产党 的几 代 领导 集 体 ， 不 同的 在 历史 时期 ， 竭尽 所 能地 满足 着人 民群众 随 着社 会 发 展而呈 现前 进 和上 升趋 势 的利 益需 求 ， 文拟对 中 本 国共 产 党 实现 人 民利 益可 持 续 发 展 的历 史 进 程 与 经验进 行概 括 与总结 。
一
是 马克思 主 义世 界观 的集 中体 现 。 马克思 、 恩格 斯 、 列 宁早就 有 “ 什 么人谋 利 益 ” “ 了服务 于什 么 为 ，为 人” “ 和 为什 么 人 服 务 ” 提 法 ． 们共 同 的思 想 就 等 他
是 为“ 多数 人 ” 不 是 “ 大 而 为少 数人 ” 这正 是毛 泽东 。 “ 为人 民服务 ” 思想 的 直接来 源 。 为人 民服 务 ” “ 的提 法 出 自斯 大林 。 斯大林 说 ， 苏联 的知识 分子 ， 从前 为
富人 服务 ， 因为 当时没 有别 的出路 。“ 在 ， 现 他们 一 定 为人 民服务 ． 因为剥 削 阶级 已经不存 在 了”］“ 【 他 １ ， 们和 人 民有密 切联 系 ， 中大 多数 人 都全 心 全意 为 其
人 民服务 ” 【 】 毛泽 东 在 “ 为人 民服 务 ” 想 上 既 继 承 了马克 思 思 主义 ， 创造 性地 对 它进 行 了 丰富 和发 展 。一方 又 面毛 泽 东认 为 “ 为人 民服 务 ” 该 是 中 国共产 党 人 应
、
中国共产 党实现 人
民群 众 利益 可 持续 发展
的 历 史 进 程
为人 民谋利 益 就 像 一 根 红线 贯 穿 中 国共 产 党 ９ ０年 的奋斗 历 程 。在 这 ９ ０年里 ， 国共产 党 的 几 中 代 领 导集 体 ， 世 界 观 与方 法 论 的 高 度 ， 断 拓 展 从 不 人 民利 益 的内涵 与外 延 ， 断探 索实 现人 民利益 的 不
的政治行 为准则 ， 共 产党 人 区别 于其 他 政党 的一 是
个 显 著标 志 ， 一方 面 毛 泽 东 又 丰富 和 拓 展 了“ 另 人
途径 与方 法 ， 创造 性地 将 实现 人 民利 益 的科学 方 法
与我 党 的根本 宗 旨相结 合 ， 现 了理论 创 新 与实 践 实
民” 内涵 ， 出“ 民 ” 个概 念 是 一 个 具体 ＿ 的 指 人 这 的历
史 的范 畴 。从 党 的七 大 开 始 ，全 心 全 意 为 人 民服 “
创新 的统 一 ， 现 了我 们党 人 民利 益 观与 时俱 进 的 体
理论 品格 。 此过 程 中 ， 丰 富了党群 关 系理论 。 在 也 发 展 了党 的根本执 政 理念 。 １ ．第一代 领 导 集体 把 为人 民服 务作 为 中 国共
产 党人 民 利 益 观 的核 心
务 ” 成 了我 党 的根 本 宗 旨。毛 泽 东 的 “ 人 民服 就 为 务” 思想 主要包 括 ： 一 ，为 人 民服 务 ” 其 “ 的本 质就 是 要全 心全 意 为大 多数人 谋利 益 。 了使 全党 全军 树 为 立起 “ 为人 民服务 ” 的思想 ， 泽 东亲 自树 立 了张 思 毛 德、 白求 恩 、 锋 等典 型 ， 召全 体 党 员 完全 、 底 雷 号 彻 为人 民服 务 ， 不 利 己 ， 门利 人 ， 一个 “ 毫 专 做 有利 于
“ 为人 民服务 ” 想是 马克思 主 义 的基本 思 想 ． 思
收 稿 Ｅ期 ： ０ ０ ｌ — ０ ｌ ２ １～ １２
基 金项 目 ： 育 部 人 文 社 会 科 学 研 究 党 建 专 项 任 务项 目（０ＤＪ Ｄ１ ５ 。 教 １Ｊ ＮＪ ０ ）
作者 简 介 ： 刘
创 （９ ５ ）男 ， 南 华 容 人 ， 南 理 工 学 院 教 授 ， 要 研 究 方 向 为 马 克 思 主 义 理 论 、 等 教 育 。 １６一 ， 湖 湖 主 高
刘 红 英 （ ９９ ）女 ， 南 华 容 人 ， 南 理 工 学 院 公 共 社 科 理 论 教 学 部 教授 ， 要 研究 方 向 为 马 克思 主 义理 论 。 １６ 一 ， 湖 湖 主
云梦 学 刊
人 民 的人 ” 其二 ，为 人 民服务 ” 。 “ 就是要 以符 合人 民
利 益作 为工作 判断 的最 高标 准 。 不仅 共产 党人所 做 的各项 重 大 决 策 ， 必须 符 合 人 民 的利 益 ， 且 共 产 而
３ ．新一 代领 导集体 提 出 了“ 个代 表 ” 三 重要 思 想 和 以人 为 本 的科 学发 展观
江 泽 民 同志 在 新 的历 史 时期 提 出 的 “ 三个 代 表 ” 要 思想 ， 我们 党 的
立党 之 本 、 政 之 基 、 重 是 执 力 量之 源 ， 其 中的 “ ” “ ” “ ” 这 本 、基 、 源 的核 心所 指便 是 人， 即中 国最 广 大 的人 民群众 。中 国共 产 党始 终代
表 中 国最 广 大人 民的 根本 利益 ， “ 是 三个 代 表 ” 重要 思 想 的核 心 和归 宿 。江泽 民同 志在《 庆祝 中 国共产
党 人所 做 的每 件 细小 事 情 ，也 必 须 符合 人 民 的利
益 。其三 ， 为人 民服务 ” 是要 以符 合人 民利 益 作 “ 就
为 个人行 为 活动 的道德 准则 。 毛泽东 本人 不仅是 中 国最广 大人 民群众 根本 利 益 的坚定 维护 者 ， 而且 还
是 一位 孜孜 不倦 的实 践者 。
２ ．第二 代领 导集体 把 人 民利 益作 为社会 主 义
本 质 的 内在 规 定
党成 立 ８ 年大会 上 的讲 话 》 中指 出 ：我 们党 要 Ｏ周 “
始终 代表 中国最广 大 人 民的根 本 利益 ， 是党 的理 就
改革 开放 以后 ， 以邓小 平 为核 心 的党 的第二 代 领 导 集 体 ，在 领 导 我 国社 会 主义 建 设 的具体 实 践 中 ，围绕如何 调动 人 民群 众 的主 动性 和积极 性 、 如
论、 路线 、 纲领 、 方针 、 政策 和各 项 工作 ， 必须 坚持 把 人 民的根本 利益 作为 出发 点 和归 宿 ， 充分 发挥 人 民
群众 的积极性 、 主动性 、 造性 ， 社会 不 断发 展进 创 在
何 维 护 和实 现 最 广大 人 民群众 的根 本 利 益 等作 出
了不懈 的努 力 ． 在 总结历 史 和实 践经 验 中不 断推 并 进 理论 创新 ， 出 了一 系列 新范 畴 、 观点 。 中邓 提 新 其 小 平 的社 会 主 义本 质 论 就是 其 人 民利 益 思想 的集 中体 现 。
邓 小平 在社 会 主义发 展 实践 中 。 深 入思 考什 在 么是社 会 主义 、怎样 建设 社会 主义这 一 首要 的 、 基
步 的基 础上 ，使人 民群众 不 断获 得切 实 的经济 、 政 治、 文化 利益 ” 这 一精 辟论 述 丰 富和发 展 了党 群关 ， 系理论 ， 也标 志着 我 们党 对人 民群众 根本 利益 的认 识 提高 到 了一个新 的理 论水 平 。 党 的 十六 大 以来 ， 锦 涛 总 书 记 指 出 ， 学发 胡 科 展 观 的核心 和本 质就 是 “ 以人 为本 ” “ ， 以人 为本 ” 就 是 以人 民利 益为 本 。 新一 届党 中央领导集 体不 仅解 决 了新 时期 “ 么是 为人 民服 务 ， 什 怎样 为人 民服 务 ” 的 问题 ， 且指 出 了实现 人 民利 益 的科学 途径 以及 而 为 人 民服务 的 能力 保 证 。 胡锦 涛 同志从加 强党 的思 想 建设 、作 风 建设 角度 确立 新 时期 的人 民群 众观 ， 提 出 了“ 为 民所用 、 为 民所 系 、
为 民所 谋 ” 提 权 情 利 。 出 了要 用科 学发 展 观统 领经 济 社会 发展 全局 ， 实 为
现人 民利 益找 到 了科 学 的方法 、 径与 机制 。 途
本 的理 论 问题 的过程 中 ，揭示 了社会 主义 的本 质 ，
对 这 一 重 大 问题 做 出 了总 结性 的理 论 概括 ， “ 即 社
会 主义 的本 质 就 是解 放 生 产力 ， 发展 生 产 力 ， 消灭
剥削 ， 除两极 分化 ， 终达 到共 同富裕 ” 消 最 。从 整体 来 看 ，邓 小平 的社 会 主义 本 质 论 体 现 了 目的 与 手 段、 过程 与结果 的辩 证统 一 。邓 小 平对 社 会 主义本 质 的概 括 的 入手 处 是 “ 放 生 产力 ， 展 生 产 力 ” 解 发 ，
落脚点是“ 消灭 剥 削 ， 除 两极 分 化 ， 终 达 到共 消 最 同 富裕 ” 。后 者 是 实现 社 会 主义 的 目的 ， 者 则 是 前
实 现 根本 目的 的手 段 ，两 者互 为 规定 构成 有 机联
二、 中国 共产 党实 现人 民群 众 利益可 持 续发展
的 历 史 经 验
中国共产 党 的几代 领 导集 体不 断继 承 、 发展 和 创新 党 的人 民利益 观 ， 使其 形成 了一个 内容 丰 富的
系 的 整体 ， 明地 体 现 了 目的与手 段 的 辩 证统 一 ， 鲜
如 果从 中任 意抽 取 某 一 点 ， 面地 加 以 强调 ， 不 片 就 可 能 全 面准 确 地把 握 社会 主义 本 质 的 涵 义 ，而 且
科学 体 系 。 民利 益 的实 现是一 个长期 和 动态 的发 人
展 过程 ， 中国共产 党实 现人 民群众 利益 可持 续发 展
的历史经 验 主要有 ： １ ．中国化的马克思主 义是人 民利益持 续发展的
理 论 先 导 ‘
还 会 使游 离 出 来 的个 别 方 面变 成 与其 在 原 “ 体 ” 整
中含 义不 同甚 至 相背 离 的 东西 。邓 小 平在 社 会 主
义 本 质论 中明 确 地把 人 民生活 实 现 共 同 富裕 确 定 为社 会 主义 本 质 的 内在 规 定 ，充 分 体 现 了人 民 的
毛泽 东 思 想 、 小平 理 论 、 三个 代 表 ” 邓 “ 重要 思 想 和科 学发 展观 ， 马克 思 主义 中 国化 的历程 我们 从
价 值 利 益 。邓 小 平坚 决 摒 弃 了 “ 文化 大 革 命 ” 中搞 的 “ 过 渡 ” 确 认 “ 富 不 是 罪 过 ” 坚 持 “ 会 主 穷 ， 致 ， 社 义 致 富 是全 民共 同富裕 ” 而 共 同富 裕 的 主体是 人 ，
可 以看 出 ： 一 次理论 的创新 都 准确 反映 了时代 提 每 出的利 益需求 ， 为人 民利益 的 实现提 供 了科学 的 都
民群 众 ， 就 是说 ， 民群 众 的共 同富 裕 才 是社 会 也 人
主义 的终 极 目标 和最终 价值 。 小平 的社 会 主义本 邓 质论充 分体 现 了他 以人为 本 的社
会 发展价 值观 。
方 法 。 民群众 利益 与马 克思 主义 理论之 间存 在互 人
动 关 系 ，并 伴 随 每一 次 理 论 的创 新 而 不 断 向前 发 展 。 国共 产党 每 一次理 论创 新都 是人 民利 益持续 中
第 １ 期
刘
创
刘红英 ： 中国 共 产 党 实 现 人 民利 益 可 持 续 发 展 的 历 史 进 程 与 经 验
６ １
发展 的先导 。 毛 泽东 思 想 使 中 国人 民实 现 了梦 寐 以求 的 民
前进 和 上升趋 势 。美 国心理 学 家 马斯 洛在 其 《 人类
动 机 的理 论 》 中指 出 ， 人类 的需 求 主 要 包括 生 理需
族 独立 和人 民解 放 ， 次享 受 到马 克思 主 义及 其 中 首
国化 给 自己带来 的切 实 利益 。 半殖 民地 半 封建 的 在
求、 安全 需求 、 交需 求 、 重需 求 和 自我实 现 需求 社 尊 五个 层次 ，而各 种需 求 间有 高低 层 次 与顺 序之 分 ， 每个 层 次 的需 求 与满 足 的程 度 ， 决定 个体 的人格 将
发 展 境 界 当前 我 们要 实 现 人 民利 益 的 可 持续 发 展 ．必须 把握 好 人 民利 益 可持续 发 展 的动 力 系统 。
旧 中 国 ． 国人 民面 临着 两 大 历 史任 务 ： 中 赢得 民族 的独 立和人 民的解放 。 以封 建思 想作 指导 的地主 阶 级改 良派及 洋 务派 的努 力失 败 了 ， 以资产 阶级 革命
思 想 为指导 的辛 亥革 命也 失败 了。 只有在 马 克思 主
经 济 、 治 、 化 和 生 态 等综 合 因素 共 同 构 成 人 民 政 文
利益 可持 续发 展 的动 力 系统 。 经 济 的稳 健 发 展 是 人 民利 益 持 续 发展 的物 质 基础 。 济 利益 是 一 切社 会 关 系 的基 础 ， 人 民利 经 在
义 的基 本原 理 与 中国革 命 的具 体 实 际 相 结合 的 毛 泽 东思 想产 生之 后 ， 国人 民才 有 了完 整 的革 命救 中
国和 建 国 的理论 。执政 以后， 毛泽 东 思想 以建设 新 中 国作 为为 人 民服 务 的新起 点 ，坚 持立 党 为公 ， 执 政 为 民 ， 苦奋 斗 ， 私 奉献 ， 导 全 国人 民投 身 于 艰 无 领
益 的 有 机 整 体 中， 济 利 益 是 基 础 利 益 ， 有 首 先 经 只
满足 了人 民群 众 的基本 经 济 利益 ， 能更 好 地 实现 才
社 会 主义建 设 的伟大 事业 。 邓 小 平 理 论使 中 国人 民朝 着 共 同 富裕 的道 路 迈进。 以邓 小平 为代 表 的第二 代领 导集 体 反复 思考 社 会 主义 的优 越性 到 底表 现 在 哪里 ， 对社 会 主 义 的
发 展历 史和 经验 教训 进行 了深 刻反 思 ， 马克 思 主 把
人 民群 众 的其他 权 益 。邓 小 平 曾指 出 ：世 界 上 一 “ 些 国 家 发 生 问题 ， 根 本 上
说 ， 是 因 为 经 济 上 不 从 都
去， 有 饭 吃 ， 没 没有 衣 穿 ， 资增 长 被 通 货膨 胀 抵 消 ， 工
生 活 水 平 下 降， 长期 过 紧 日子 。 ”Ｊ 此 ， ［ ３ 因 只有 保 持 经济 的长 足 稳 步 发展 ，才 能 为 人 民群 众 利 益 的可 持 续 发 展奠 定 坚 实 的物质 基础 。 社会 主义 民主 政 治 建设 是人 民利 益 持 续 发 展
的根本 保证 。 治利益 的集 中表现 就是 人 民的 民主 政
义 普遍 原理 与我们 的现代 化 建设 实践 相 结合 ， 回答 了什么是 社会 主 义 、 怎样 建设 社 会 主义这 样 重 大 的
理 论 问题 。 小平 坚决 摒 弃 了“ 化大革 命 ” 邓 文 中搞 的
“ 过渡 ” 确认 “ 富 不是 罪过 ” 坚持 “ 会 主义 致 穷 ， 致 ， 社
富是 全 民共 同富裕 ” ，并提 出了实 现共 同富裕 的有
权利 ， 随着 社 会 的 不 断发 展 ， 民群 众 要 求 参 与 国 人
家 和社 会管 理 的主人 翁 意识 日益 强烈 ， 求 实现 自 要 我 价值 和 自我 政治权 利 的愿 望也 更加 迫切 。 在这 种 情 况 下 ， 须 加 强 社会 主 义 民主 政 治 建 设 ． 现 党 必 实
执 政 意识 的现 代 化 、 政 方 式 的 现代 化 、 部 素质 执 干
效 手段 就是发 展社 会 主义 市场 经济 。
“ 三个 代 表 ” 要 思 想 和科 学 发 展 观 给 我 们 带 重 来 了民 富 国强 。 “ 个代 表 ” 三 重要 思 想 将 “ 政 ” 执 与 “ 民” 为 紧紧地 联 系起 来 了 ， 突 出强 调为 人 民服 务 它
的现代 化 。 执政 意识 的现代 化就 是要 不 断增 强执政 兴 国 的发 展 意识 、 政 图治 的忧 患 意识 和执 政 求进 执
的创 新 意识 ． 而使我 们 党在 思想 源 头上 永 葆生 机 从 和 活 力 ．只有 这 样 才 能保 证 各 级 领 导 干 部 时 时刻
的 时代 内容 和要 求 ，强 调执 政 者 为 人 民服 务 的质
量 、 平和 能力 。江 泽 民指 出要 通 过 “ 水 三个 创新 ” 和 “ 四个 尊重 ” 实现 人 民利 益 ，三个 创 新 ” 来 “ 即科 技创 新 、 论创 新 和制度 创新 ， 四个 尊 重 ” 理 “ 即尊 重 劳动 、
刻 心 里装 着 群 众 、 作 依 靠 群众 ： 政方 式 的现 代 工 执
化 ， 是 要 大力 发 展 社 会 主 义 民 主 ， 就 坚持 依 法 治 国
尊重 知识 、 尊重 人才 、 重创 造 ， 尊 以此实 现 党 的各项 工作 同实 现人 民利益 的辩 证 统一 。 以胡锦 涛 总书记 为核心 的新 一届 领 导集 体提 出的科 学发 展 观 ． 是实 现好 、 护好 、 展好 人 民利 益 的科 学方 法 ． 维 发 开辟 了
实现 广 大人 民群 众 利益 的新 途 径 。 在社 会 转 型时
的 基
本 方 略 ， 是 人 民利益 持续 发 展 的 方 法保 证 ： 这
干 部 素 质 现 代 化 就 是 要 建 设 一 支 善 于 治 国理 政 、
为 民谋 利 的 高 素质 的党 员 队伍 。这 是 我 国人 民利 益 持 续 发展 的人 才保 证 。 社会 主义 文 化 建设 是 人 民利 益 持 续 发 展 的思 想 保证 。我 们 在建 设社 会 主义 先 进文 化 ， 持文 化 坚 建 设 和文化 发 展 的先进 性 时 ． 必须 把握 文 化建 设 和
文 化发 展 的人 民性 。 仅仅 人 民大 众 的生活 是文化 不
期， 坚持 科 学 发展 观 ， 是要 通 过 全 面 、 调 、 持 就 协 可 续 的发 展 ， 以改革 为 手段 ， 破 旧 的利 益 格局 ， 断 打 不
调 整 社会 利 益 关 系 ，完 善 广 大人 民群 众 利 益 的实
现、 发展 和 维 护机 制 ， 广 大 人 民群 众 能 在 更 加 合 让 理 的利益 关 系 中共 享 改革 和发展 的成 果 。
２ 把 握 人 民利 益 持 续 发 展 的 动 力 系 统 ．
发 展 的 源泉 。而 且 我们 当前 的文 化 建 设 和 文 化发 展 ， 须从 人 民群众 的根本 利 益 出发 ， 近 民意 ， 必 贴 反 映广大 人 民群众 的呼声 与 愿望 ， 也是 我 们 当前 文 这
人 民群众 利 益是 动态 的 ， 着社 会 发展 而呈 现 随
云 梦 学 刊
化建设 的根 本要 求 和 出发 点 。
生 态环 境 的优 化是 人 民利 益 持续 发展 的重 要
有 利 于 ” 准 和 “ 步 走 ” 展 战 略 上 。邓 小 平 在 标 三 发
１９ ９ ２年 的南 方谈 话 中 ，在 马 克思 主义 实 践标 准 和
条件 。 生产发 展 、 生活 富裕 、 生态 良好是 我 们建设 社 会 主义和谐 社会 的重 要 目标 。 民群众 在其 物质需 人 求 得 到满 足 以后 ， 努 力 追 求更 加 清 新 、 适 的 自 会 舒 然环 境 。为此 ， 我们 必 须在 遵循 社会 规 律与 自然 规 律 的前 提 下 ， 现 经济 、 会 、 实 社 自然 和人 的全 面 、 和 谐、 可持续 发展 ， 立人 与 自然 一体 的生 态 伦理 观 。 树 每一位 政府官员 都要树 立环境就 是形象 、环境 就是 资本 、 环境 就是 生产力 的观念 ， 把人 民群众 的幸福 和 健康 当做 自己的追求 与快 乐 ， 惟此 才 能确 保 人 民利
生 产 力标 准 理 论 的基 础 上 ，根据 他 多 年 的理 论 思 考 ． 出了判 断改 革实 践及 各方 面工作 是非 得失 的 提 “ 三个 有利 于 ” 标准 。邓 小平 指 出 ：判 断的标 准 ， “ 应
该 主要看 是否 有利 于 发展 社会 主 义社会 的 生产力 。
是 否有利 于增 强社 会 主 义 国家 的综合 国力 ， 否有 是 利 于提 高人 民 的生活水 平 。 “ ” 三个 有利 于
” 准 ， 标 要 求 党 和 国家 的 各项 工 作 以 提 高人 民生 活 水平 为 出 发 点 ， 以此 作 为衡量 工 作成 败 的标 准 。邓小平 提 并 出的 “ 步 走 ” 展 战 略也 体 现 了生 产 力 标 准 和人 三 发 民利益标 准 的高度 统 一 。 邓小 平在 规划改 革开 放 以
益有 效健 康地 发展 下去 。
３ ．坚持 生产 力标准 与人 民利 益标 准的统 一 生 产力 标 准 和 人 民利 益 标 准 是 中国共 产 党 在
来 我 国的经 济社 会发 展 目标 时 ， 总结我 国历 史经 在
验 教训 的基 础上 ． 科学 地 构思 和设 计 了我 国经 济发 展 的 宏伟 蓝 图 ， 出 了“ 步 走 ” 提 三 的经济 发 展 战 略 ，
为 中 国消灭 贫 穷 、 后 ， 向繁 荣 和 富强 指 明 了方 落 走 向 。“ 三步 走 ” 展 战 略 的具 体 内容 是 ： 一 步 ， 发 第 从 １８ 年 到 １９ ９１ ９ ０年 国 民生 产 总值 翻一 番 ， 决 人 民 解 的温饱 问题 ； 二步 ， １ ９ 年 到二 十世 纪末 国 民 第 从 ９１
社会 主义 革命 和建 设 过程 中制 订路 线 、 方针 和政 策
始 终遵循 的 两个根 本标 准 。 毛泽 东在 《 论联 合政 府》
里 提 出了衡量 党 的政 策好 坏 的两 个标 准 ： 生产 力标 准 和人 民利 益标 准 。 生产 力标 准体 现 的是真理 或事 实 原则 ， 民利益 标准 体 现 的是价 值原 则 。毛 泽东 人
指 出 ： 中国一 切 政 党 的政 策 及其 实 践 在 中国人 民 “
所 表现 的作 用 的好 坏 、 小 ， 大 归根 到底 ， 它对 于 中 看 国人 民的生 产 力 的发 展 是 否 有 帮助 及 其 帮 助 之 大
生 产 总 值再 翻一 番 。 民生 活达 到 小康 水 平 ； 三 人 第
步 ， 下 个世 纪 中 叶， 均 国 民生 产 总 值 达 到 中等 到 人
发达 国家 水平 ． 民生 活 比较 富裕 ， 人 基本 实 现 现代 化 。 三 步走 ” “ 发展 战 略的每 一步都 有相 应 的人 民生 活水平 标准 ， 发展 目的上 具有 浓厚 的人 民性 。邓 在 小平 正 是 实 现 了生 产 力标 准 和 人 民利益 标 准 的 高 度统 一 ， 使邓 小平 的发 展理 论有 了坚实 的基 础 。 才
毛 泽 东 和邓 小 平 关 于生 产 力 标 准 和人 民利 益
小 ， 它是束 缚 生产力 的 ， 看 还是 解放 生产 力 的。 毛 ”
泽 东在 这里 提 出的 “ 国人 民的 生产力 ” 个 概念 ， 中 这
是 生产 力 的 自然 属性 与社 会属 性 的统一 。 意味着 这 中 国共 产党 要获 得人 民大众 的拥 护 与支 持 ， 就必 须 代表 人 民群 众解 放 和发 展生产 力 的最根 本要 求 。 毛
泽东 在《 联合 政府 》 同样 提 出 了人 民利 益标 准
， 论 里
毛泽 东说 ：共 产党 人 的一 切 言论 行 动， 须 以合 乎 “ 必
最广 大 人 民群 众 的最 大利 益 ， 为最 广 大人 民群众 所
标准 内在 关 系 的思 想 ， 是新 一代 领 导集 体在 新 的历
史 条 件下 提 出 “ 个 代表 ” 要思 想 和科 学 发 展 观 三 重
的理 论基 础 。江泽 民提 出“ 中国共 产党 要始 终代 表 中国先进 生产 力 的发展 要 求 ” 胡 锦涛 提 出“ ， 科学 发
拥护 为最 高标 准 。 【 泽东 提 出的生 产力标 准 与人 ”］ ５ 毛
民利 益 标 准具 有 内在 统 一性 。其一 ， 生产 力 标准 是 实 现人 民利益 标 准的前 提 。 广大 人 民群 众利 益 的 最 实 现 ， 以生 产力 的解 放和发 展 为基 础的 。 是 其二 ， 生 产 力标 准 的实现 ， 既依 赖 于人 民群 众 这个 发展 的 主
体， 也依 赖 于 中国共 产党 为实 现人 民利益所 采 取 的
展 观 的第 一要 义 是发 展 ” ，这 些都 是对 生产 力 标准
的高度 重视 。
我 国还处 在 社会 主 义初 级 阶段 。 生产 力水 平不 高， 经济 文 化 发展 不 平 衡 ， 断解 放 和 发 展 生产 力 不
依 然是 我们 长期 的中心 任务 。因此 ， 中国共产 党作
为有 中 国特 色社 会 主义 事业 的领 导 核心 ， 推进 中 在 国社 会 主义现代 化 的历 史进 程 中 ， 必须 扫除 阻碍 生
生 产关 系 的政策 上 。毛 泽东 强调 ， 以马克 思 主义 为
理论 基础 的 中国共产 党 人 ， 在采 取一 定形 式 的生产
关 系 的政策 促进 生产 力 发展 的 同时 ， 必须 符 合最广 大 人 民群众 的根 本利 益 。 在改革 开放 新 的历 史条 件下 ， 小平 坚持 生产 邓 力标 准和人 民利益标 准 的统 一 ， 这 两个 标 准 紧紧 把 地结 合 在 一起 。 具体 体 现 在邓 小 平 提 出 的 “ 个 这 三
产力 发展 的 旧体制 的 障碍 ， 使我 国社 会 的生 产力得
到充 分发展 。 同时 ， 新一 代领 导集体 也 提 出了“ 中国
共 产 党 要 始终 代 表 中国最 广 大 人 民群众 的根 本利
益 ”“ 、科学 发展 观 的核 心是 以人 为本 ” 充分 表达 了 ， 对人 民利 益标 准 的重视 。
第１ 期
刘 创 刘 红 英 ： 国共 产 党 实 现 人 民利 益 可 持 续 发 展 的 历 史 进 程 与经 验 中
研 究 【］生 产 力 研 究 ，０ ５，９ ． Ｊ， ２０ （）
６ ３
参考文献 ：
［】 ］ 大 林 ． 大 林 选 集 （ 卷 ）Ｃ ． 民 出版 社 ，９ ９３ ９４ ３ １【 斯 ２ 斯 下 ［】 人 １７ ．６ ，７ ． 【】 小 平 ． 小 平 文选 （ ２卷 ）Ｃ ． 京 ： 民 出版 社 １ ９ ．５ ． ３邓 邓 第 【
】 北 人 ９４３ ４ 【］ 】 泽 东 ． 泽 东 选 集（ ３卷 ） 】 民 出版 社 ，９ １１７ ，０ ６ ４【 毛 ５ 毛 第 ［ ． Ｃ 人 １９ ．０ ９ １９ ． ［］ 金 芬 ， 贵 山． 代 领 导 人 运 用 生 产 力 标 准 调 整 人 民利 益 思 想 ６褚 苗
【］ 黎 明 ， 正 良 ． 析 人 民 利 益 持 续 发 展 的 四 维 因 素 ［］ 乡 高等 ７刘 龚 简 Ｊ． 萍 专 科 学 校 学 报 ，０ ７ （ ） ２ ０ ，５ ．
【 任编辑、 对 责 校
杨年保１
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《 兴 三 民主 义 思 想 研 究》 介 黄 简
邓 江祈 《 兴三 民主 义思 想研 究》 书 ， 黄 一 由湖 南人 民 出版 社 ２ １ ０ ０年 １ ２月 出版 。 该 书 较 为 完整 和 系
统 地 研 究黄 兴 三 民 主 义 思 想 ， 要 有 三 个 方 面 的 特 点 ： 一 ， 者 注 重 钻 研 黄 兴 原 著 ． 掘 其 思 想 内 主 第 作 挖 涵 ， 量 用黄 兴 的原 话 表 述 出 来 ， 尽 并提 出 了许 多新 的 见 解 ， 而 比较 真 实 、 从 准确 地 反 映 了黄 兴 三 民主 义 思 想 原貌 ； 第二 ， 者 不仅 认 真 钻研 黄 兴 的 原 著 ， 作 而且 注 意 考 查黄 兴 的革 命 实践 活 动 ． 理 论 和 实践 的 从
结合 上 理 清 了黄 兴 三 民主 义 思 想 发展 演 变的 脉 络 ； 三 ， 者 注 重将 黄 兴 置 于 当时 中 国所 处 的 国 内外 第 作
环 境 中进 行 考 察 ， 其 三 民 主 义 思 想 与 整 个 辛 亥 革命 运 动 结 合起 来 ， 其 三 民 主 义 思 想 具 有 鲜 明 的 时 将 使
代特征 。（ 鲁 涛）
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