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文 | 李敖、陈文茜
近段时间，发生在台湾的「洪素珠街头辱骂老荣民」视频在网络上引起了轩然大波，让「台湾老荣民」这类被历史和时代遗忘了的特殊人群受到了更多人关注。他们年轻的时候被强行征用，跟着蒋介石来到台湾。到现在，大部分人都已离世，而活着的老荣民，竟然还要面对像洪素珠这样的人的羞辱，既令人心酸又让人愤慨。
▲点击图片观看陈文茜与李敖一起讲述台湾老荣民的故事
文茜请到李敖上节目，与大哥就令人心酸的台湾老兵的过去与现状展开对谈。
而事实上，这不是李敖第一次谈论老兵。早在1982年，李敖就曾撰文《为老兵李师科喊话》，揭开台湾历史上第一起「持枪抢劫银行案」背后，一个老兵在时代的漩涡下，无助又悲凉的人生。
我们选择摘录李敖为老兵呐喊的片段，呈现给大家。
▲李师科
土地银行抢劫案（1982年4月14日，退伍老兵李师科持枪闯入台湾土地银行古亭分行，抢走531万余元新台币后逃逸。他在5月份被抓获，并在5月26日被执行枪决）说破案了，报纸满版、电视满档、警察满面堆笑、内政部长满口胡言——竟要全国人民做警察的耳目，处处一片叫好声，一点也不奇怪。
奇怪的倒是这名嫌犯——计程车司机李师科。一般认为他会去酒廊赌场，他却不吃不喝不抽不赌；一般认为他是江洋大盗，他却身材瘦小相貌和善；一般认为他有犯罪习惯，他却纪录清白全无前科；一般认为他是年轻小伙子，他却年过半百五十有六了。更奇怪的是，认识李师科的人，对他都是一片赞扬之声：「老实」、「义气」、「人缘不错」、「生活很俭朴」、「不但尊敬老年人，更疼爱小孩子」、「如果他是个伪装的好人，怎么可能十几年来一点破绽都没有？」好多的邻居，竟没有人说李师科是个坏人！
▲许多台湾老兵独居于陋室，靠微薄的辅助金过活
不但如此，李师科在邻居办喜事的时候．免费提供计程车队；在乘客遗落物品的时候，主动送到广播电台；在自己吃馒头喝白水的时候，花1000元（台币）为小朋友们买玩具。而他自己，却一二十年，住在陋巷之中，房间只有3坪（约10平方米）大，破床、破桌、破椅，一切都是破的，包括一颗对国家破碎的心。
李师科生在1927年3月5日，是山东昌乐人。他在家乡念小学的时候，日本侵略中国，他书也不念了，上山去打游击，那时他十几岁，已用枪声和行动，证明了他是爱国者。抗战胜利后，他想解甲归田，重新回到家乡和土地，但是，巨掌拦住了他，他继续爱国下去，一次又一次地参加战斗，在枪林弹雨中，他只被打败，没被打死；最后，他跟到台湾。他眼看政府退后，自己却不能退伍，因为，正如政府人员所说：「国家需要他！」
▲许多老兵都是在大好青春时入伍，为国家奉献了一辈子
在国家的需要下，李师科付出了他的20岁、30岁、40岁，付出了他的青春和自由、血汗与眼泪。为了防守台湾，他不准退役而不断服役，不准结婚也无力结婚。直到他老了、病了，才获准自军队离开。
在1960年到1961年间，我做预备军官第8期排长，在野战部队中，见过成千上万李师科型的人物。他们省籍不同，性格各异，但在风沙里、在烈日里、在恶臭的营房里、在粗粝的伙食里、在昏暗的灯光里、在迷茫的回忆里，他们有着共同的身世与凄凉。
▲老荣民当年多是农民出身，生活贫苦
他们绝大多数是中国农民，他们勤劳、朴实、忠厚、愚鲁，他们爱乡土、爱母亲、爱老婆，爱小孩小狗、爱成长中的稻田与麦穗。但是，当政府不再能保护他们，他们反倒被政府拉去，保护那永远保护不完的政府。他们有的是上街买菜，就一去不回，有的是新婚之夜，就被从床上拉起。从此就远离了属于自己的一切，自己属于国家了！
我接触过的和经年累月一起生活过的这些中国农民，他们当兵的前夜，都大同小异地历经过「挨打」、「少而粗粝」的食物、「拉肚子」、「奄奄一息」、「手与手用绳子穿成一串」等苦难，最后，他们劫后余生，正式编入了部队，又面临一次又一次战场上的饥饿与伤亡。在多年的「子弹没眼，上天有眼」以后，他们再劫后余生。固守在台澎金马，年复一年的升旗、点名、操练、换防。他们手下的充员士兵，在服役2-3年后，可以退伍回家，但是他们却不准，他们无伍可退，无家可回，眼看着一批充员走了，一批充员又来，来去之间，又是两三年过去了。几次来去，一二十年就过去了。
▲为国家奉献了一辈子的老兵多数老无所依，晚景凄凉
当他们老了，当他们受伤难医、有病难治了，国家开始放走他们，让他们自由，由他们自力更生。但是，他们也知道自己跟社会脱节太久了，「以军为家」太久了，除了放枪，什么都不行了。回到社会，他们满怀欣喜，却也为之情怯。我排里的一位老兵，当他手提包袱，脚穿球鞋，泪流满面地接受我们欢送的时候，他突然坐在地上，不肯走了：「我为国家打了这么多年的仗，在我年轻时把我抓来，不让我走；如今我老了，打不动了，又要赶我走。我到哪儿去啊！」
到哪儿去？去做蹩脚工人，去做瞥脚门房，去做蹩脚守卫，去做蹩脚司机，能找到这些差事的，还是他们之中的幸运者。更惨的，就要去基隆海边做贫困户，去屏东河床搬石头了。
▲老兵跨越海峡寻亲，终于找到失散了66年的女儿
他们老了，也需要亲情。大陆上的家，对他们已恍如隔世。在台湾成个家吧，那又谈何容易！只好买个残障女人、高年寡妇、或山地姑娘。有人真的「买」到了，那是靠他们多年累积的储蓄和不可思议的财源。有一次我看一个老兵摊出他的储蓄，一捆捆钞票在数，数完一捆，朝床上一丢，说：「这捆可买条大腿！」又数一捆，又一丢，说：「这捆可买只胳臂！」有朝一日，整个的老婆，就在这样的分解结合中凑成了。在他数钱的时候，面露得意之色；在旁围观的老兵们，面露羡慕之色，那种对比的神情，我至今感到心寒。
李师科是千千万万老兵中的一位，他退役时间在1959年，是因为病退下来的。退下来后，在兵工基地做工两年；再申请到巴西做工，可是不准出境。于是，他奔波谋生，日子过得好苦。到了1968年，他才找到开计程车的职业，车子是向车行租的，每天租金就要五百块，有时跑了一天车，还不够吃饭，还得应付警察找麻烦。李师科多次遭到交通警察不公平的开罚单，要不断地缴罚金，使他非常怨恨。警察是国家权力的象征，他恨上这种两脚会走的国家。
▲许多老兵离开军队一无所长，生活境况堪忧
生活的困苦与对警察的怨恨，随着他的年纪，情况越来越深了。他戎马一生，到头来一无所有，他既不能养儿防老，又不能获得任何退休金，他的老境，是注定堪怜的。现在的困苦，都没有人理他；将来的死活，又有谁理他呢？现在尚有能力谋生，都如此拮据；将来更老了，又怎么度余年呢？这种安全感的缺失，与日俱增。要退伍不让退，要出境不让走，困苦、怨恨、没有安全感，每一项原因都是合理的、正常的，都构成一个老兵的抗议、一个公民的抗议、一个人的抗议。没有这种抗议，人还叫人么？
在另一方面，李师科没有家乡，也没有家庭。这种情况，是国家造成的。李师科的问题，实际是一种变相的「家庭破碎」问题，他在大陆的家庭，已因战乱而不能重建；他在台湾的家庭，也因战乱而不能新建。他的爱、他的感情，都没有归宿与寄托。他没办法「老吾老」，也没办法「幼吾幼」，最后「吾老矣」了，只好「幼人之幼」。他爱小孩子。更爱以前房东的一个两岁小女儿，他把自己的一无所有、没有安全感，都投射在这个两岁的小女儿身上，他希望这小女儿不要像他的一生那样困苦失败、那样飘零而没保障。因此，他要想法子，给这个小女儿美满安全的一生。
▲李师科案当时的媒体报道
1982年4月14日，李师科持枪闯入台湾土地银行古亭分行洗劫，最后抢走531万余元新台币 。感人的是，李师科把抢到的4/5的钱——400万，都包在一起，送给那个两岁小女儿。
在法律上，李师科的途径是不合法的。但我们别忘了，李师科绝非普通的杀人抢劫的罪犯，他是千千万万老兵的化身。李师科如有错误，那不过是他对国家对不起他的一种回馈，国家对不起他，远超过他对国家不起。他十几岁就上山打游击，如今从爱国爱到寒心、爱到有罪，我们何不问问：这种罪，真该李师科负担的，究竟该有多少？究竟该占几成？
▲已故台湾老兵恳请亲友将尸骨带回大陆安葬
李师科代表的，是千千万万被侮辱着的悲愤与抗议；李师科遭遇的，是千千万万被损害者的反射与回馈。
李师科不会死，因为千千万万的李师科在活着。
编辑：王乐公
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