虽说鲍照的一生极其坎坷,先是出身于寒门,能够在当时森严的门阀制度下脱颖而出,担任官职,归根到底还是他的拼搏,他对自己有信心,不甘于埋没自己的才能。但是他的诗歌在他生前就有一定的名气,甚至对以后的诗人具有重大的影响。他在文学上的成就显著,其中他的艺术风格较为飘逸豪放,是传承于建安“风骨”的传统。在艺术形式上,他的乐于学习和创作乐府诗,至今还有留有80多首诗歌,形式多种多样。其五言诗要求内容丰富,感情是亢奋和饱满。七言诗的话讲究隔句就得要押韵,并能够自由的换韵,扩宽了七言诗的创作道路面。他创作风格对于乐府诗来说是一种创新,突破了传统乐府诗歌的格律,极其富有创造力,语言容量大,在情节变化上显著,读起来朗朗上口,并具有一定的民歌特色。
在明代的时候,《鲍参军集》流行甚多,而它的注释,却到了清末的时候,有人对其进行注释,但是此人的注本还没有刊发。最后一个版本的话,是到了2012年的《鲍照集校注》。鲍照墓葬于如今的东禅寺村,其墓地封土就 有偶2米多高,墓地呈坐北朝南之势,墓地前还有一个碑,高达2米,宽约1米,上面刻着“南朝宋参军鲍公明之墓”,此碑建造于清道光25年。后人对此的评价的甚多,其中就有杜甫的一首诗,在《春日忆李白》中,认为李白的诗歌中他俊逸的风格,这也是在侧面高度赞扬鲍照。
在《代出自蓟北门行》诗歌中,他曾说过只要在社会动荡不安的时候,才能够分别出身为臣子的节操,到了世界混乱的时候,才能够看出谁才是真正的忠良之辈。这句话看起来很简单,但也表明了一个真理,患难见真情,在你需要危难的时候,留下来帮你那个人才是你真正的朋友,虽然这是为君之道,但也是为人之道。在《代东门行》中,放眼望去,一片的荒草萋萋的景象,凋零的树木,唯独枝干还在随风摇摆,游历于异地的游子见到此景,触景伤情。该名句采用必兴的手法,把“野风吹秋木”比作成游子游历在外的凄惨的场面,上句还在写景,下句就开始抒情,借景抒情,抒发出游子对家乡的思念以及对如今凄惨生活的感慨。在《中兴歌》中,梅花虽然很漂亮,但是只能够绽放一时的鲜艳;竹叶以青色为主,但是能够千年永存。通过这两者的对比,突出了竹子朴实无华的品格,从而赞扬那些永葆自己本色的人或事物,这种反衬对比手法,是一种巧妙布局手法。在《诗》中,那些学识浅薄的儒生,只能够死守一本经书,却不知道自己该做什么,缺乏处世之道。形容那些不通事理的书呆子。
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