爱华网 经曰：门高胜于厅，后代绝人丁；门高过于壁，其家多哭泣。
门是房屋的出口，非常重要；如门以人体为譬喻，门等于房屋的咽喉，故甚被重视。门太小，出入不便，门过于高大，在宅相学来说，也非吉相。所以门的大小，要适中，并顾虑到出入方便，不可为了摆门面，而把门做成特大，否则对家庭运、子女运，都是不好的。
经曰：门柱不端正，斜欹多招病，家退祸频生，人亡空怨命。
门柱要竖立端正，此不仅有关住宅的安，而且对于住者的健康、寿命、家庭运，都有关系。门柱如果竖立不端正、倾斜、偏欹，表示这个家开始衰退，住在里面的人也多招疾病，甚至死亡，可能还有其它灾祸发生，所以要赶快弄端正。
经曰：门扇或斜欹，夫妇不相宜，家财常耗散，更防人谋欺。
门扇要装得端正，不可歪斜、倾欹，如果门扇装得歪歪斜斜，不但有碍观瞻，对其家的财运、爱情、事业，都有不吉利的影响。
经曰：门柱补接主凶灾，仔细巧安排，上头目患中劳吐，下补脚疾苦。
门柱不可接补，这不但关系到住宅的安全，对住者的健康关系也很大。照相宅经的说法，门柱如果是接补，表示有凶灾，门柱接补如果在上头，住的人多招眼目之疾；如果是中间，多主身体的疾病；如果在下脚，多主脚部的疾病。
经曰：门边土壁要一般，左大换 妻更遭官；右边或大胜左边，孤寡儿孙常叫天。
门两旁的墙壁要一样高，不可一边高一边低。如果左边高大，右边低小，对妻子不利，而且有官讼是非。如果右边高大，左边低小，则对夫妇、子孙都不吉利。其实一边高一边低的墙壁，在观瞻上也是不雅观，给人有不平衡的印象。
经曰：门前壁破街砖缺，家中招病长不悦，小口枉死药无医，急要修整莫再迟。
门边的墙壁破了，要赶紧修补，门上的砖瓦缺了，要赶快填加，这不但有关门的美观，而且会影响到家里人的健康和情绪，小儿枉死，医药无效。
经曰：门户中间有窟窿，灾祸事纠葛，家招论讼是非多，瘟疾定不瘥。
门中间如果有了大洞，要赶紧修补或换新，否则对家相风水很不好，灾祸、是非、官司、疾病、会接踵而来，使你穷于应付。
经曰：门板多穿破，怪异为凶祸，家主退财产，修补免贫寒。
门板上如果破了很多洞，一定要修补或换新，否则会招鬼怪，及财产会从那破洞漏了出去，成为贫穷的家。
经曰：二家不可门相对，必主一家退，开门不得两相冲，必有一家凶。两家相对面，开门时要注意，不可正对相冲，否则，两家中必有一家遭到衰退命运。
经曰：一家不可开二门，父子没慈恩，必招进舍嗔门客，时师须会识。
一家不可开两个一样大的大门，这样对该家会有不吉的影响。客人来了会觉得奇怪，住在家里的人也不安。这里指的是大门，如果开一个大门，一个小的边门，自然无妨。
经曰：一家若作两门出，鱌寡必多屈，不论家中正主人，大小自相凌。
大门的进出，应该只有一个，如果一家开两个大门，做两边的进出，将来这个家，会成为四分五裂的家 庭。
经曰：有路行来似铁叉，父南子北不宁家，更言一拙诚堪拙, 典卖田园难免他。
门前的路，如果像铁叉那样对冲着门，对这个家很不好，会造成父子不和，家庭不安，典卖祖产的后果。
经曰：门前行路渐渐小，口食随时了，或然直去又低垂，退落不知时。
门前的路，如果越去越小，表示其家将会坐吃山空，前途没有什么希望，衰败不知何时即将到来。
经曰：屋前行路渐渐大，人口常安泰，更有朝水向前来，日日进钱财。
门前的路，如果越去越大，表示前途远大，其家未来有大展鸿图的吉象，如果再配合水路有情，朝向其家而来，那是财源滚滚而来的大吉家相。
经曰：四方平正名金斗，富足田园粮万亩，篱墙回环无破陷，年年进益添人口。
建地如果四方平正，这是金斗吉地，是发财的好地理。如果加上房子围墙完整美好，保证年年财源滚滚，喜庆连连。
经曰：南方若远有尖石，代代火烧宅，大高火起火成山，烧尽不为难。
住屋的南面远处如果有尖石，表示这里是火难家相。那块尖石如果又高又大，那么失起火来，一发不可收拾，一定会烧个清光。
经曰：右面西方高，家里产英豪，浑身斧凿成，其山出贵人。
住屋的右面西方高起，表示其家会出英雄人物。如果高起来的地浑然成山，那么一定出贵人。
经曰：石如虾蟆草如根，怪异入厅堂，驼腰背曲家中有，生子形容丑。
如果住家周围堆满了像虾蟆的石头，像树根的蔓草，表示这家会有怪异的事发生，而且住在里面的人，都是一些弯腰驼背，面貌丑陋的人。
大门风水
大门可说是家宅的气口，吉气自大门而入，煞气也是从大门而入。故大门的风水非常重要。
《辩论三十篇》曰：“阳宅首重大门，以大门为气口也!”
张宗道云：“大门者，气口也。气口如人之口，气之口正，便于顺纳堂气，利人物出入。”
八宅派认为东四命门开在东四宫吉位，西四命门开在西宫吉位，而理气派又有《门楼诀》、《门楼玉辇经》等独到之处，多而繁杂，但开门的宗旨不变，门为气口，必纳吉气，气昂虚水也，水即财也，按砂水诀，大门开在需水之方为正宗之法。门开在丙、午、丁、庚、酉、辛、戌、乾、亥、丑、寅为吉，唯艮门忌开，地理上说，艮门为鬼门也。午门一般百姓不宜开门，因子午为天地之正位（先天八卦天南地北），只有君王才可以任之。如开其他不利之门，必有化解之法。
主宅的坐向，坐北向南，坐东向西为吉。坐北向南为最好，因在寒冬腊月住宅可挡寒风。有充足的阳光，常见坐向为壬山丙向。
大门外明堂要宽阔，有水为上吉。
大门的形状，不要标新立异，还是保守一点为好。开老式长方形门，至于圆门、半圆门，八角门、六角门等不宜用，因天圆地方，圆门似比天高，八角、六角、多棱多带煞气。
门的大小适可而用，用鲁班尺的吉数即可，宅大门小，宅小门大不好。
门忌破碎拼凑，完美无缺陷为吉。
大门忌对天斩煞、箭煞、枪煞、刀煞、白虎煞、黑虎煞、火煞等。
大门忌对楼梯、墙角等。
如见上面带煞情况，必须化解。
除了门外，还有窗户，窗户犹如人的眼睛，有纳气透光的作用，和门一样亦要开在吉方，窗户大小要统一，对称为好。
窗户忌开夹角窗，忌对煞。
门前有直路，代代损家主。 门前有破屋，名唤作牢狱。门前有小屋，常要损六畜。
门前有大树，六畜损无数。 门前一叶竹，妇女尽啼哭。 门前有大树，家门出寡妇。
门前两株树，自吊女人死。 门前藤绕树，自缢无人顾。 门前有桥屋，父子不和睦。
门前岸如湾，富贵足容颜。 门前有湾水，富贵应难比。 门前路如勾，代代被人偷。
门前水路冲，子孙悖逆不善终。 门前墓相对，夫妻不睦叫相背。
门前有圆池，唤作当胸槌。屋边水环绕，仓箱应不少。周围四相抱，富贵多珠宝。
青龙上有溪，名讳在皇都。青龙若平冈，富贵足千箱。
屋宅人宅，欲左有流水，谓之青龙；右有长道，谓之白虎；前有污池，谓之朱雀，后有邱陵，谓之玄武，为最贵地。
以上只是大概而论，具体当实地勘察决定吉凶。
在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。
文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
神佛的座向
中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。
依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：
神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥。
祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。故此有三不向：
一、不向厕所；
二、不向房门：
三、不向饭桌。 倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。
请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
财猫招最早起源于日本，关于招财猫的来历有很多种说法，不同的说法成就了今天招财猫的不同流派。如吉原的招财猫、北海道的招财猫，爱知县的招财猫和越后屋的招财猫等。现在很多店铺摆放的那种金色、会摆手的招财猫，其实可以说只是一种工艺品。因为，在日本，真正的招财猫没有塑料制作的，一般是陶土做的，还有就是骨制瓷制作的。
招财猫虽然起源于日本，但是也有着类似于中国的“猫洗面过耳则客来”的民间说法，要表达的依旧是人类亘古不变的对幸福的希冀，也成就了不同流派的招财猫，它们手势和颜色都蕴涵了独特的文化内涵。
先说招财猫的左右手之别：举左手代表着招福，一般都是母猫；举右手代表招财，一般都是公猫。如果两只手都举起来了，却是招福又招财的好口彩。
招财猫胸前挂着的金铃代表开运、招财、招福、缘起的意思。
另外，不同颜色的招财猫也代表了不同的意义：白猫代表幸运；黑猫能辟邪消灾，保平安。粉色代表希望恋爱顺利的意思；红色代表身体健康的意思；绿色代表希望能金榜题名的意思；金色代表财运亨通；黄色代表是业务繁荣；黑色则代表保平安和避邪之意；紫色代表美丽、健康、长寿的意思；蓝色代表事业有成。所以，您在购买招财猫的时候首先要挑选自己喜欢的颜色，第二就是要根据不同颜色代表的寓意来选择了。
最有特色的地方当属其身上独具匠心的装饰图案和配饰了，猫猫除了本来人性化的表情外，身上还勾勒着很多有象征意义的图案，譬如，宝船寓意财富；翔鹰是梦想的象征；龟鹤象征着长寿；松竹梅是吉祥的代名词；还有象征着富贵的四季花卉等等图案，流畅而纤细的笔触，惟妙惟肖，在光洁的陶瓷和绚彩的釉面间，无不传神地刻画出招财猫的乖巧和灵气。配饰则包括了万宝槌、葫芦、鲤鱼等都是蕴涵了美好愿望的饰物，拿在手里让人有种盈润而温煦的感觉。所以，您还要根据这些图案所代表的含义不同来购买您喜欢的招财猫。
骨制瓷猫咪均出自日本的知名品牌———道乐堂，本铺就在日本的名古屋市，名古屋就像中国的景德镇一样，是日本的瓷都。
不过现在有很多仿道乐堂的猫出现。真正道乐堂的猫咪都是骨制瓷。所谓骨制瓷就是配以牛骨粉为原料烧制的瓷器，薄而细腻，白度高、色调柔和、重量轻、透光性强，属于现代的高档瓷器。如果有刮花的情况出现，您可以用牙膏略打磨；如果有茶渍，您可以用柠檬汁或食醋来清洗。而那些仿造的猫咪一般都比较大，用的也不是骨制瓷，分量都比较沉，猫身上的图案做工比较粗糙，颜色偏深，而且颜色非常容易脱落。每一个真正的骨瓷猫咪身体下面都会印有“猫舍道乐堂本铺”的字样。这就是最好的鉴别真伪的方法。
风水，这种古往今来的传统文化，一种广泛流传于民间的习俗，一门趋吉避凶的术数，一科有关自然环境的学问，一类调整和改造命运的最高玄学，从古至今，令多少人趋之若鹭，现今又有多少人一棍子将之打死，视为迷信。斗转星移，时光流转，现代人的生活节奏越来越快，他们希望迅速的让事业成功，快捷的获得正当财富，全身心的享受美好的生活，于是风水的热潮又再次席卷神州大地。有人说：“人的命运与生俱来，我们无从选择”。不错，命是先天就注定了的，但是我们所处的环境与方位是可以选择的。好风水需要专业风水师来确定，但如果我们把握了一些趋吉避凶的原则，在生活中就能给自己和家人当风水师了。
今天我们首先来说说办公室风水原则。从事脑力工作的人群每天的工作环境大多都在办公室里，无论是行政高官还是办公室职员，无论是集团老总还是大公司经理，办公室的方位和室内的摆设都是至关重要的。因为吉利的气场方位对人的谋略、胆识、智慧、财运、仕途都有一定的帮助，从而更有利发挥自己的才能与才华，办公室的环境自然就会影响到决策的正确、事业的成败和生意的兴衰。由于当今社会的职业种类繁多，每个人的命局组合又不同，办公室风水布局，自然也不是千篇一律，我们就办公室的摆设归纳一些应遵守的原则：
第一大原则 不要背门而坐
如果办公桌靠近门摆放，人背门而坐，这是办公桌摆放第一要避免的基本要点，门是人进入的必经之处，是办公室的气口，也是纳气之所，包括生气和煞气。人如果背着门口而坐，座后没有依靠，背后有人来人往的杂气冲击，长期如此，坐于此位的办公室人员会时常都处在一种潜意识的紧张状态之中，有时总觉得似乎有人窥视，导致思绪杂乱，决策失误，不能安。
定的做好每件事，总觉得浮燥，甚至会出现肾功能不好，腰疼，工作上遇小人、事非等等。这种情况在风水上叫“冷风吹背”。
第二大原则 不要坐靠走道的窗边
窗是房屋的一个进气口，会纳入生气或煞气，但是窗外有行人走道的窗，不但会纳入来来往往的杂气，还会有行人的脚步声，喧哗声，以及其它的噪音一类的声煞干扰自己的工作。如果将办公桌设于行人窗道下，就等于将写字台置于一些形煞之下；如果需要研究公司的机密，自然会担心有一些闲杂之人窥视。在这种靠近窗口的办公桌上工作会安不下心来做事的。
第三大原则 座后不要有窗
现在很多高级办公室有明亮的落地窗，俯视群楼，有一种高高在上的惬意。有的人喜欢将办公桌与窗平行摆放，将座设于办公桌与落地窗之间，将窗做为靠山，这样摆放的办公桌位置也是错误的。座后有窗，就如同座后有门一样不可用。窗是光和气的入口，理论与忌坐后靠门一样。
第四大原则 宜座后有靠山
自风水学的角度来看，好风水的第一大原则是“山环水抱”，也就是说背后有山作依靠，来旺人，前面有水来环绕，来旺财。所以座位背后必须要有靠山才有利于工作者的事业，办公室里的所谓“靠山”就是一堵墙壁，座位要尽量靠着墙壁，墙壁与座位之间最好不要留太多的空间。
第五大原则 合理选择办公桌
现今办公桌的质量一般都以木质的为主，但如果对于命理上忌木的人使用木质的办公桌反而会出现不好之事。我们可以针对自己命理上的喜忌选择有利于自己的办公桌。如果质量上的选择不多，我们可以从颜色和款式上来加以利用和补救。
办公室十大风水潜规则
背后有靠，升官有靠
安置办公桌第一为后方要有靠。如果后方是走道，办公会比较不安稳，心神不宁。后可是墙壁，或配置桌子、矮柜都可以。
前面开阔，前途无量
办公桌前方正面要开阔，不可逼窄。如果是面对墙壁，前途也会像被墙阻挡一般，运气无法展开。
正侧无走道，升迁无阻碍
办公桌的正、侧面不可为走道，有如路冲般冲来。就像在室外的路冲一样，这样的室内路冲也会有不好的影响。
正面不对柱，做事不出错
坐位的正面有柱子，就好像受到当头棒喝，必然在事业上出大错，平常也容易有头痛的毛病。
距门太近
坐位安置在门边办公效率较差，办公室内，职位越高要离大门越远。职员也相同，依照职位高低，作一个相当的配置。
冲门、冲路，宜置屏风、矮柜
办公桌冲到门或路，影响身体健康，容易有意外灾害。工作及升迁都有很大的阻碍。
顶上压梁
办公桌若刚好在梁下则要特别注意。容易心神不宁，头昏出差错。若压头顶要将桌位往前挪，避过即可。
座位逢切角
坐位不可被不对称的走道及座位切到。如果坐在这个地方办公，会比较不顺利。同事之间的关系，会发生磨擦与误会。
老板金库、座位宜隐密
每日有现金收入的场所，最好将金库安置在隐密之处较不易破财，而且最好收在靠近自己座位的后方。
老板办公桌比员工大
一般老板的办公桌要比员工大，如此才为正确。如果不够大的话，要在旁边安置几个柜子，来增加气势。如此一来才能够顺利地指挥员工。
