爱华网成语云淡风轻出处是宋，程灏《春日偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。”中，那么云淡风轻的意思是什么呢以及云淡风轻怎么造句呢，借此以下就是小编特地为各位读者整理的资料，希望可以帮助到大家。
云淡风轻的意思是什么?
中文发音：yún dàn fēng qīng。
成语解释：微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。
成语使用：作谓语、定语、宾语;用于天气
褒贬解析：属中性成语
近义词：风轻云净、风轻云淡
作者程灏简介：
程灏(1032-1085)，字伯淳，学者称明道先生，与其弟被合称为“二程”，他被习称为“大程”，湖北黄安(今红安)人，北宋儒家学者，著名哲学家，北宋理学的代表人物之一，“洛学”的创始人之一。 程灏一生没有专门的学术著作，他的讲学语录及一些书信，诗文，被后人与程颐的著作合编在一起而为《二程全书》，今有校勘标点本的《二程集》。
程灏出生于一个仕宦世家，于二十五岁中进士，初任地方官，颇有政绩。宋神宗熙宁(1068-1077)初，被荐为太子中允、权监察御史里行。当时，王安石正开始实行变法，程灏因与王安石政见相左，上疏批评“新法”，被出为外任，历签书镇宁军判官、知扶沟县等职，但主要时间与其弟程颐在洛阳聚徒讲学。神宗死，哲宗继位，以司马光为代表的“旧党”执政，程灏被召为宗正丞，未行，以疾终。程灏青少年时代就学于周敦颐，周敦颐让他寻找“孔颜乐处”，即追求一种摆脱世俗名利，一生求“道”的境界。他所追求的“道”就是儒家的“道”，认为“孟子没而圣学不传，以兴起斯文为己任”(《二程粹语》)。程颐在追述其兄事迹时说：“先生(指程灏)为学，自十五六时，闻汝南周茂叔(周敦颐)论道，遂厌科兴老祖宗业，慨然有求道之志，未知其要，泛滥于诸家aIhUaU.COM，出入老、释者几十年，返求六经而后得之。”(《河南程氏文集》卷十一《明道先生行状》)这说明程灏的思想发展和其他理学家一样，受到佛、道学说的一定影响，再加到儒学。
程灏一生没有专门的学术著作，他的讲学语录及一些书信，诗文，被后人与程颐的著作合编在一起而为《二程全书》，今有校勘标点本的《二程集》。
《春日偶成》简介：
云淡风轻过午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
[译文]天空飘着淡淡的白云，春风轻轻地佛着人面，时当近午，我漫步于野花之间，随着一行垂柳来到河边。当时的人不知我心里多么快乐，说我偷闲学那些到处游荡的少年。
程灏贡献：
程灏与程颐一起，创立了“天理”学说。程灏曾说过：“吾学虽有所受，‘天理’二字却是自家体贴出来。” (《河南程氏外书》卷十二)“理”因此成为二程哲学的核心，宋明理学也就从此得名。二程兄弟所谓的“理”，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的当然原则，它适用于自然、社会和一切具体事物。这就把儒家传统的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表达了出来，中国上古哲学中“天”所具有的本体地位，现在开始用“理”来代替了，这是二程对中国哲学的一大贡献。 在程灏的哲学中，对孔子的“仁”学有新的发展。他认为，“大抵尽仁道，即是圣人”(《河南程氏遗书》卷十八)。又说：“学者须知识仁，仁者浑然与物同体，义、礼、知、信皆仁也。”(《河南程氏遗书》卷二上)他把先秦儒家“仁学”所强调的爱人、博施济众、克己复礼等，进一步发展成为与“万物为一体”的境界，认为前者还只是仁的“用”(表现)，后者才是仁的“体”(根本)。
这一思想与张载的“民胞物与”思想有相通之处。在修养方法方面，程灏提出了“定性”的理论。所谓“定性”实际就“定心”，即如何使人做到内心的安宁与平静。他认为，要使内心平静，不受来自外部事物的干扰，就应该虽接触事物，却不执著、留恋于任何事物，“内外两忘”，超越自我。(参见《河南程氏文集》卷二《答横渠张子厚先生书》)这一“定性”的理论，是程灏发挥了孟子的“不动心”思想，也吸取了佛、道二教的心理修养经验后而成的。程灏和程颐的思想，人们一般统称为二程之学，实际上两人的思想还是有一定的区别。程灏比程颐更注重个人内心的体验。有的学者认为，程灏的思想是后来陆九渊“心学”的源头，程颐的思想则后来朱熹“理学”的源头。
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