爱华网老子《德道经》第一章系统落地解读
第一章
《德道经》第一章乃全篇重中之重，纲领之纲领。从这个纲领的层面它给大家剖析了整个宇宙的规律和真相。
老子的原文第一章，《道经》第一章：“道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也。无，名万物之始也。有，名万物之母也。故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所噭。两者同出，异名同谓。玄之有玄，众妙之门。”
上述摘自楚简版和帛书原文《德道经》，与现在通行版的所谓《道德经》区别非常大，不仅是个别的字和词被篡改，很多语句气式、语气词也被去掉了。比如“非恒道也”，为了避讳汉文帝刘恒的名讳，改成了“非常道也”。
整部《德道经》里面有很多能量密码字，这些能量密码字不正确解读出来的话是无法读懂《德道经》的，只是认识而已，根本不懂它的深意，更何谈去运用？讲一个简单的道理，我们去喜马拉雅爬山，有些人爬到山腰，他在山腰所看到的景色让他误认为已经爬到了山顶，但真正处于峰顶所看到的景色与山腰或山底看到的景色完全不一样。所以说老子做为一个开悟觉醒、明心见性的人，他说过的话经过两千多年的篡改以讹传讹，就更加误导了众生。所以，我们现在要通过正确地解读尽量还原老子的本意，站在一个客观的高度和角度把宇宙人生的规律和真相为大家剖析出来。整部《德道经》并不是所谓的消极避世和无为，也不是强调让我们不争，而是让我们如何体道、悟道、入道、显道以及传道。我们现在开始从正文解读。
道，可道也，非恒道也
我们先看第一个字：道。道，由首领的“首”和走之底组成。众所周知，古代的部落总会选择一个领头羊作为领导人，以保护整个部落的安全，和决定这个部落往哪里发展，因此，“首”是首领的意思；道是动态的，是生命力的，是流动的，道，可道也，非恒道也，因此“道”字是走之底。而第二个“可道”，什么叫“可道”？可道，我们用几个概念给大家描述。
我们的世界，从佛家角度来讲，叫相由心生。相和色，一切法相，一切色相，看得见摸得着的现象世界，亦可称之为梦幻世界。梦境，在做梦，现实世界就是我们的梦境，是一种映射和投射，称之为幻相世界，在这个幻相世界的规律和法则，我们把它称之为：可道层面。或者把它称之为人之道。
例如重力法则，地球上的重力系数是9.8m/s^2，在地球上适用。这个道就是可道层面，这个经验智慧，现象世界，就是可道；9.8m/s^2这个数据，到了月球就不适用了，变成了1.6m/s^2。
再例如，衡量一个孩子是否孝顺，我们可以制定出三条标准，比如：1.每月给父母多少钱；2.每周给父母打多少次电话；3.是否尊重父母的感受，满足父母的梦想。其实，如果一个人把这三条尽善尽美地做到，他也并不一定就是一个注重或做到孝道的人；同样，一个真正在践行孝道的人，也无法仅用这三条标准就能判定其是否在践行孝道。
