爱华网宇文柔奴，又名点酥娘或是柔娘，在我国的北宋时期，乃是一位名动一时的歌舞伎，她在当时的京都，可以说炙手可热，民间百姓提起她来都是赞不绝口，甚至在岭南地区被人冠以了神医的称号，那么这位亦妓亦医的女子，又是怎么样的一个人呢？
提起她来，很多人的第一反应就是奇特、特殊，因为她不但是个精通音律通读古今的才女，而且一手医术也是非常高明，比一些寻常的大夫也不逞多让。岭南当时处于北宋一个比较偏僻的地域，那里的盛传的事迹，很少又能够流传到京城的，不过对柔娘来说却不能以常理度之，她不但擅长音律，而且容貌极佳，名气大得很，按说她精通医术的事，京城的史官不可能不知道，大概是因为当朝的发令，又或是别的什么原因，总之在当朝的史书中并没有记载，但是却被接受过她医治康复的病人口口相传，虽然过去了数千年，却依然没有被人遗忘她当年悬壶济世的功德。
宇文柔奴想象图
按照我国古代的风俗习惯，凡事主张传男不传女，因为女子出嫁后就算是外人了，如果将本事教给她的话，那不就相当于白给了他人？所以在当时，也很少有女人从医，能够得到传授的女子太少了，而且像是柔娘这般，既是妓女，还是大夫的可以说是绝无仅有，翻遍我国古代的历史卷宗，也没有第二个与她相仿的人物出现。
影视剧中的御医形象
柔娘的父亲原本是宫内的御医，却遭受无妄之灾，冤枉入狱并死于其中，她的母亲也因为这件事情而郁郁寡欢，不就也去世了。当时柔娘还是个小姑娘，眼睁睁的看着父母离世，心中自然是无比的痛苦，但这并不是她不幸的终点，或者说只是个开端而已。她的叔叔见没有人看管她，便起了歹念，将其卖入了主要以技艺取悦客人的“行院”之中，与戏班子的概念差不多。要说柔娘的天资和容貌都是没得说的，很快就得到了老鸨的看重，甚至不惜花费大气力，将其包装成了院子里的头牌，而经历过悲惨童年的柔娘，也的确没有辜负老鸨的期望，在她十几岁的时候就已经名声大噪，整个京城的人都听说过她的名号。
不过柔娘也知道一直待在这里并非长久之计，她早晚还是要脱离行院，这样才能够过上正常人的生活，打定主意后，她就等待着机会的出现，终于有一次，行院中有一个歌舞伎生病了，柔娘被派去陪她找同为御医的陈太医瞧病，陈太医算是她父亲的老朋友了，两人关系很好，也曾寻找过柔娘的下落，只是一直没有找到，如今柔娘出现在他的眼前，自然是非常意外，马上去请官府的人出面，花了些钱财，将柔娘从行院中解救了出来。
柔娘虽然一身技艺，算是当时的文艺女青年了，但干起活来也非常利落，她在陈太医手下帮忙，街坊四邻都纷纷称赞她，不仅于此，空闲时她还会去读医术，仔细研究父亲留下的各种药方，通过一定的临床实践以及陈太医的悉心指导，她的医术不断提高，慢慢的已经可以独自行医了。
青楼女子想象图
转眼间柔娘也到了谈婚论嫁的时候，但天下那么多青年才俊她不爱，却唯独看中了已有家室的文人王巩，她却没有一点放弃的念头，而是做了他的一个歌女，只为了能够陪伴在自己心爱的男人身旁。王巩的官位不小，正是一个男人最巅峰的时候，魅力极大但是好景不长，因为受好友苏东坡的牵连，他被一路贬到了岭南，也就是现在的越南地域，这可真的是落寞了，与原先的位高权重产生了鲜明的反差，他的妻妾、下人因此纷纷离他而去。
苏东坡雕像
后来返回京师时，苏东坡与王巩叙旧的时候，与专门柔娘也闲聊了两句，问她在岭南的日子是不是很不好过。而柔娘却一脸平淡的回答他，只要陪着自己喜欢的人，那里都是她的家乡，她都爱。苏东坡闻言当即赋词一首，就是那首感人的《定风波》，今天柔娘虽然已经不在世上了，但她的爱情精神却仍旧感动着我们。
附 词·《定风波》
常羡人间琢玉郎，
天应乞与点酥娘。
自作清歌传皓齿，
风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，
微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？
却道：此心安处是吾乡。
