阅读经典品味人生 品味人生:绅士与雅致人生

品味人生:绅士与雅致人生



绅士一词一般是指雅致、高尚、有教养、能体谅别人感情的男人;所谓绅士风度,是指一种合乎礼仪风范的行为态度。不过,中国人对于绅士有另外一种解释,即“指旧时地方上有势力、有功名的人,一般是地方或退职官僚”这在意义上显然有很大的不同。所以很多人把绅士看成是贬意词,看成是坏男人或虚伪卑劣者的代名词,实在是一个大误解。其实,在我们的社会中,绅士人生实在不多:“任何时候出现在公共场合都衣冠楚楚,谈吐举止优雅而又风趣幽默;对待任何人都彬彬有礼,礼让在先,不卑不亢;既不会出言不逊,粗暴无礼,也不会强词夺理,咄咄逼人;在任何情况下都能保持谦虚宽容的风度。”我们见得多的是另一种人:说话粗声大气,走路横冲直撞,上车一窝蜂,争抢座位,不让妇幼;在公共场合随便乱吐、乱丢,乱涂,没有一点公德。这种人虽然其中不乏腰缠万贯者,但给人的感觉仍是“阔佬加流氓”,俗不可耐。但是,中国并不缺乏绅士传统。

 

 


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 绅士形象、绅士风度往往体现在一些细节上,而与他刻意彰显出来的富贵与权势没有多大关系。真正的绅士气派会在一些不大为人注意的细微之处流露出来,诸如鞋子的品质、衣袋包包的精妙搭配、风格低调的汽车、不事张扬却让人过目不忘的出场等细节。而且,细节也只有真正的绅士才会注意到。我还记得几年前在电视上,在罗马一家豪华饭店的会议休息室里看到克林顿总统与其他发言者会面时的场面。当时,他没有带任何随从,穿着普通的休闲裤和T恤衫,没有任何人宣布他到场,但在场的所有人还是都感觉到一位大人物来到了他们中间。这就是一位真正的绅士,不论他是英国绅士,还是来自美国南方小城的绅士,或者是当代中国的绅士,都应该做到:安静、素朴、优雅、魅力十足,让人真切感受到他的存在却又不过分惹眼。真正的绅士品质并不取决于表面的时尚或礼貌,而取决于道德价值;并不取决于个人的财富,而取决于个人的品质。人的各种行为、品质,包括优雅得体的谈吐、举止,永恒不变的谦逊以及面对重大困难时的从容、勇气,绅士个性的另外一个特点就是谦恭。即便到了今天的中国,如果你请一位女士先进电梯或者先进门,她一般都会说出“噢,谢谢”嘴里不说心里一定赞许“您是一位绅士”之辞。

 


 

在古代,君子风度可能和绅士风度是同义语,都是指有教养、有身份人的气度。中国的君子要求具有温“和”、良“善良”、恭“恭敬”、俭“俭朴”、让“谦让”的品质,所谓“文质彬彬,然后君子”。所以修身养德,修心养性,是中国人的一种文化教养,不仅要内正其心,具有内在的道德品质美,而且要外正其容,使自己的仪态容貌合乎礼仪和规范,大方得体。可惜,这种旧时代的君子风度到了近代几近绝迹了。因为旧知识分子继续维持体面,已经是一件很困难的事了。例如我们在鲁迅小说中看到的那位孔乙己,是在乡下小酒店里唯一穿长衫的人,也许是最后维持“绅士风度”的文人之一,但是他终究还是失败了。好在绅士人生并没有完全灭绝。如果孔乙己不至于到乞讨的地步,我想他也不会不穿长衫的。而人们一旦在物质生活上有所满足的时候,就必然要追求文化教养了。这时候,新的绅士就又会出现了。当然,他们不再会去穿长衫了,他们现在是西装革履、谈吐幽默、懂得现代礼仪的新式绅士叫雅致人生。

 


 雅致人生使生活过得优雅而精致,这大概是雅致人生的含义了。毫无疑问,这是一种绅士式的生活。优雅是一种高文化修养的表现,举止言谈时时处处都显得有格调,有品位,万不能毛手毛脚,粗鲁不堪。精致决不是小气,而是美观而不落俗套,表现出高雅的情趣。雅致人生绝对体现了一种生活格调,属于一种从一般生活中挑选出来的生活,和一般的“俗”有着清楚的分界。俗在生活中有两种,一种是穷俗,一种是富俗,皆是文化低下的生活形式。穷俗尚可忍受,人生贫穷无法雅致,不过多了一些粗鲁和愚蠢;而富俗尤其不可忍,有钱只能买些豪华排场,如:“杭州豪门子弟市内飙车,南京有钱人酒后驾车。”这些从骨子里还是低俗不堪。如果还要冒充高雅,那真是比猪八戒当秀才还更糟糕,必定可笑之极,丑态百出。雅致人生主要要有情调、情趣、情致,而这一切都是发自主人公内在品质和修养的表现,决不是故作姿态。情调是从生活的多个方面表现出来的,就拿房间的布置来说,必定是很讲究特色的,每一个小摆设都会与众不同,显示出主人的艺术修养和格调来。这一点,最好读一读梁实秋的“雅舍小品”,就深解其意了。一个人有无情调,看看客厅的摆设就明白了。雅致人生,高雅别致,美观而不落俗套。雅致是从一个人的性情和志趣中表现出来的,是使生活充满生气和乐趣的重要因素。没有情趣,情调也就无从而来;有了情趣,人生才不显得刻板枯燥。情趣同时也使生活充满人情味,充满鉴赏色彩,我们好像把生活看作是一件艺术收藏品,每一个细节都可以推敲和欣赏,从中不仅感到赏心悦目,精神愉快,而且培养审美水平。情致则是一种优雅的生活观,深深浸透在人生意识之中。它意味着把生活也看作是一种美学,有它独特的精神追求。茅盾在《锻炼》二四:“院子里那几棵松柏,葡萄棚,玲珑雅致,很有点什么风味。”人在生活中可以感受到艺术的酝酿,可以找到诗意的表现。正因为有了这种情致,雅致人生才能脱俗,自己创造一种人生境界。不用说,雅致人生是一种“修剪”过的人生。你大概见到过整齐的榆树墙吧;对了,就和它们一样,生活经过一番人工修剪后才能成为那样。至于把它修剪成什么样,那全凭着修剪者的水准和意愿了。由此有人说:鲁迅的人生是呐喊人生,胡适的人生是实用人生,林语堂的人生是幽默人生,郁达夫的人生是充沛的人生,梁实秋的人生才是绅士雅致人生……我想,那何不把我们的人生变成和平宁静的人生呢!

 


(图文来自网络)

 

  

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