爱华网苏州环秀山庄
苏州园林甲天下，而苏州园林又以私家园林为主。苏州园林形成于五代，成熟于宋代，鼎盛于明清，到清末苏州已有各色园林170多处，至今保存完好的有60多处。在众多园林中，环秀山庄是一座以叠石假山见长的园林，清代造园大师戈裕良堆叠的太湖石假山，尺幅千里，独步江南，被公认为中国园林现存假山中第一佳构。
戈裕良，江苏武进人，乾隆二十八年（1764年）出生于县城（今常州市）东门。因家境贫寒，少年时即帮人造园叠石，常利用外出采购石料之机，游历奇山异水，融自然山水于胸中。所叠假山，取法自然，小中见大，形神皆备。其独创的“钩带法”叠石技巧，使峭壁崖石，浑然一体，既逼肖真山，又坚固千年不塌，驰誉大江南北。苏州环秀山庄的叠石假山是他的代表作之一，他以少量湖石，在极有限的空间，把自然山水中的峰峦洞壑概括提炼，使之变化万端，峰峦耸翠，池水相映，深山幽壑，判若天成。清代著名学者洪亮吉有诗称赞戈裕良叠石技巧：“奇石胸中百万堆，时时出手见心裁。”
我们坐着三轮车来到景德路中段。停下车来，只见临街有一幢祠堂式样的建筑，
门前一排木栅栏，中间两扇栅门关着，里面的大门也不开，门上贴有告示：黄梅天气，内部装修，暂停开放。看了心中不免一凉。细看墙壁上镶的两块石刻，方知那是“江苏省文物保护单位：王鏊祠”。王鏊，当过明代宰相，其故居在苏州东山镇。那里我们已游览过了。《王鏊祠重修记》石刻说到“王鏊祠”已被列入“全国重点文物保护单位：环秀山庄”保护范围。再看，大门旁边还挂着一块“苏州刺绣博物馆”的牌子。苏州刺绣历史悠久，名声很大，本想进去参观一下，但大门关着，只能与之擦肩而过。
在“王鏊祠”前照过相，三轮车沈师傅跟我说，环秀山庄在后面。于是，跟着沈师傅来到“王鏊祠”左后侧，看到一座高大的蓬式门楼，门前设有拦车器，墙上镶着
一块石板，上刻“苏州刺绣研究所”，旁边是门牌号：景德路272号。正迟疑间，沈师傅说，环秀山庄就在里面。我们穿过门楼，见“王鏊祠”后面的围墙上有道圆形门洞。门头镶有“朝晖”砖雕，两侧挂了四块与苏州刺绣有关的单位牌子。正犹豫间，
沈师傅说：“进去吧，环秀山庄在里面，我在门前等你们。”
穿过幽暗的门厅，里面是个不小的庭院，眼前豁然开朗，环境非常安静。廊道墙壁上挂的展框里都是介绍苏州刺绣的资料，看样子不像是园林景区。走近细看，才见
墙上镶着两块石刻，一块是“全国重点文物保护单位：环秀山庄”；另一块是《环秀山庄简介》：环秀山庄所在地，东晋时是中书令王珉住宅，后舍宅为景德寺，至明代相继为学道书院、督粮公署、大学士申时行宅园，清代时刑部员外郎蒋揖、尚书毕沅、大学士孙士毅、工部侍郎汪藻、吏部主事汪坤又先后在此修建宅园。1988年被公布为全国重点文物保护单位，1997年作为苏州古典园林的典型例证被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。环秀山庄占地2180平方米，其中假山面积500多平方米，园中建筑皆面山而构，形成远近高低各不相同的观赏点，有“山形面面看，山景步步移”之妙趣。
穿过门厅，向里走是个四合院，院中两棵参天大树把庭院遮蔽得清凉无比。座北
朝南是三间硬山顶建筑，前后都是木格玻璃窗，光线很好。堂上悬挂“有穀堂”匾额。款署：甲子年重建、徐运北题。据曹林娣教授说，该匾的意思是“政治清明出仕食禄”。表明园主有出仕为官的愿望。古代以穀量计算俸禄高下。《论语·宪问》记载：“子曰：邦有道，穀；邦无道，穀，耻也。”意思是：政治清明时食官禄；政治
腐败时食官禄是耻辱之事。反映古人治国为官的一种态度。
走过“有穀堂”，后面是个独立的庭院，院中三间硬山顶建筑，四面都是木格长窗，室内光线明亮。堂上悬挂“环秀山庄”匾额，由当代红学家俞平伯先生题书。仔细看，此厅四面环植青松翠柏、紫薇、玉兰等园林花木，厅北水滢如带，一亭临溪，
一亭枕山，一舫横卧，秀色如绘，美不胜收。室内有副对联“丘壑在胸中，看叠石流泉，有天然画本；园林甲吴下，愿携琴载酒，作人外清游”。款署清俞樾撰。据曹林娣教授解释，上联说的是造园艺术的基本原则：山庄设计者的胸中自有丘壑，看园中堆叠的假山，及萦绕于山下的清泉，均是以大自然为蓝本。造就了咫尺山水而有千里之势的意境，山势峥嵘峻拔，气势雄伟；下联说，此园林为吴中第一，真希望能携着琴、提着酒，到此作尘世外的闲游，忘却人间的一切烦恼。
走出“环秀山庄”大厅，是一片碎石板铺设的场地，场边是一条曲折小溪，溪对
岸便是湖石堆叠的假山。仔细看，假山由无数块形状各异的湖石堆叠而成，竟然叠得孔洞相连，大小吻合，浑然天成。石孔中栽有几株绿色植物，使山体富有生机。粗一看，简直就是天生在原地的一座石灰岩山峰。我想，古代没有水泥等构筑材料，更没有机械等起重设备，堆叠如此严丝合缝的假山实非易事。
转向左边，溪边有座画舫式样的二层小楼，名“补秋舫”。走进室内探望窗外，
犹如坐着画舫徐徐穿行于山壑林间，别有一番情趣。赏玩秋色是文人雅士之乐事，然而秋色易逝。造园大师将小楼的四面设计成窗，让澄澈的溪水、黄红青绿的树木、参差的峰石收入室内，园主在赏玩之际，不知不觉延长了秋色。画舫东、西二门上砖额分别是“凝青”、“摇碧”，看了不觉满目色彩，生机盎然。这大概就是“补秋”的
内涵。“补秋舫”内有副对联“云树远涵青，偏数十二阑凭，波平如镜；山窗浓叠翠，恰受两三人坐，屋小于舟”。上联说，高入云际的大树涵蕴着青色，最爱站在曲栏前凭眺，望见溪水波平如镜，心中无比愉悦。下联说，船窗外青山层层翠绿，景色宜人。小舫内恰可坐两三个人，舫屋比船还小。“恰受两三人”，借用杜甫《南邻》诗意；“屋小于舟”，则取唐司空图《二十四诗品》“人淡如菊”诗意。
“补秋舫”旁边是“涵云阁”。走进阁内，明窗两边挂有一副对联“风景自清嘉，有画舫补秋，奇峰环秀；园林占幽胜，看寒泉飞雪，高阁涵云”。该联由清代汪
开祉题，当代园林专家陈从周先生书写。意思说，园内风景清丽美好，有形似画舫的“补秋舫”，还有奇峰环绕，秀色夺人的环秀山庄四面厅；园林占尽了幽胜之地，看那名叫“飞雪”的寒泉，名叫“涵云”的楼阁，都是极佳赏游处。将园中“补秋舫”、“环秀山庄四面厅”和“飞雪泉”、“涵云阁”四个景点嵌入联中，恰到好处，不露痕迹，别有妙趣。
走过溪边小桥，越过一座山巅，溪边又有一座更高的山峰，山峰对面有座卷棚式歇山式方亭。走近看，崖壁上刻着“飞雪”二字。原来造园师在山巅筑有水池，池中
清水外溢，汩汩飞泻，状如飞雪，为环秀山庄一景。与“飞雪泉”相对，有座四角小亭，名“问泉亭”。一个“问”字，把“亭”与“泉”点活了。似乎它们正在问答谈心，令人遐思。亭上有副柱联“小亭结竹流青眼；卧榻清风满白头”。这本是唐伯虎的题画竹联，借用在此。出句说，小亭边的翠竹向我投来友好的眼光。“青眼”，正视的眼光，与斜视的眼光“白眼”相对。《晋书·阮籍传》记载，阮籍母亲死时，“嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃策酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”嵇康与阮籍志同道合，故给“青眼”。对句说，溪边清风吹来卧榻，榻上躺着白发老人，意境舒适，寓意吉祥。
“问泉亭”旁边的廊壁上镶有不少名人碑刻，其中有“吴中四子”文征明书写的《前后赤壁赋》，唐伯虎画的梅花并题诗石刻：
黄金布地梵王家，白玉成林腊后花。
对洒不妨还弄墨，一枝清影写横斜。
祝允明（枝山）书写的苏轼《后赤壁赋》，笔力遒劲，字迹凤舞。
另有一块近代碑刻，内容是：
歌舞西施破此城，吴王自招越王兵。
飞花斜日闻鹃泣，故苑当年有鹿行。
天久沉沉无剑气，我来暗暗觅箫声。
五湖合阻佳人隐，乞问蓬山更一程。
款署：旧句《姑苏怀古》一首，一九三七年暮春过吴下作越百日而卢沟桥之变起矣！（可惜看不清落款姓名）。原来是国破家亡时的悲愤之作，恰是一篇借古讽今，忧国忧民的檄文。
一座跨越千年的古老园林，承载着厚重的历史，也承载着民族的苦难，游园一周并不觉得轻松。
