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Ke'erkezizu yinyue
柯尔克孜族音乐
music of Kirgiz nationality
柯尔克孜族主要聚居在中国新疆帕米尔高原与天山南麓,少部分居住在新疆的特克斯、昭苏、察布查尔,以及黑龙江省的富裕县。人口113999人(1982年统计)。语言属阿尔泰语系，突厥语族东匈语支，使用阿拉伯字母体系的文字。
柯尔克孜族喜爱音乐，在节庆假日或劳动之余，常举行考姆兹弹唱。民间歌手“考姆兹奇”、“伊尔奇”、“阿肯”和“玛纳斯奇”活跃在柯尔克孜草原上。柯尔克孜族民间音乐可分为民歌和器乐曲两类。
民歌 主要有恰尔威奇额尔”、“木卡巴特额尔”、“达斯坦”、习俗歌等4种。
恰尔威奇额尔 牧歌，内容主要反映牧民对草原、家乡的热爱，或旧社会贫苦牧民的悲惨生活。多为散板，并具吟诵性。
木卡巴特额尔 情歌，在柯尔克孜族民歌中占有相当大的比重有的揭露了买卖婚姻给少女带来的痛苦,如《姑娘的忧伤》、《姑娘的哀怨》、《古娜泰》、《噢，古丽哈英姆》等。情歌和叙事歌常由歌手持考姆兹自弹自唱，并具有幽默和诙谐的性质。如下例：[]
柯尔克孜民歌素材简练，上例前 3个乐句几乎只改变了乐句结尾的一两个音，却使整首民歌显得异常完美、清新。
达斯坦 叙事歌，多以表现英雄史诗、传说、故事为内容。如反映1913年柯尔克孜族人民奋起反抗沙俄而遭到残酷镇压，被迫四处飘流的《悲伤的岁月》；还有驰名中外的长篇英雄史诗《玛纳斯》等。叙事歌的歌词较长，一般采用同一首曲调反复演唱。
习俗歌 有以下3种:①“拖衣额尔”,即结婚歌,其中有女伴们给新娘梳妆打扮时唱的劝嫁歌，由嫂嫂主唱，内容多赞扬姑娘的美貌；姑娘则哼唱一种哭泣性的长音，表示依依不舍的心情。又有婚礼歌，是在婚礼的晚会上，新郎与新娘坐在毡房一角的帷幕内，青年男女则在帷幕外唱婚礼歌，内容多是对新婚夫妇的赞美与祝愿。
[民间歌舞]
②“吉额拉西额尔”即丧歌，是亲人逝世时边哭边唱的一种歌曲。内容表达对死者的怀念、夸奖和悲痛的感情，自由编唱。
③“阿依勒利西额尔”，即离别歌。当人们向亲人、好友告别时，唱离别歌以表达对亲友的祝愿和留恋不舍的感情。
中华人民共和国成立后，柯尔克孜族群众中产生了不少优美动听的新民歌，如《光辉的北京》、《火车来了》等。这些歌曲在原民歌的基础上已有所发展与创新。
柯尔克孜族民歌的音乐特点是：
①多数是上下句结构形式，和带叠歌的单二部曲式结构形式。
②以七声音阶为主,以do、re、mi、sol、la为主音的多种调式，也有用五声、六声音阶的，极少数民歌含有增二度音程。
③常见的节拍有、、等。在一首歌曲中只采用一种节拍的情况较少见，常用混合拍，或在某种节拍中加进其他节拍，增加了音乐的情趣。
④旋律中固定句首、固定句尾和变格终止颇具特色，民歌的终止式常由上方四度、三度跳进至主音。
器乐 柯尔克孜族最有代表性的民间乐器是考姆兹(见彩图[柯尔克孜族的考姆兹弹唱])，流传的历史较久，深受群众的喜爱。能演奏双音、三音的和弦。除用于伴奏外，主要用它来演奏标题性的乐曲，著名的独奏曲有《康巴尔》、《脱郭屈》等。
吹奏乐器却奥尔是音色优美的竖笛，弓弦乐器有二弦的“克雅克”以及为妇女、儿童所喜爱的“奥孜考姆兹”(口弦)。此外，还有“多不勒巴”、“索罗拉依”等古老乐器，现已失传。
柯尔克孜族著名的考姆兹演奏家买买提·土鲁木西曾多次到国外访问演出。他创作的考姆兹独奏曲《我的千里驹》、《灰色的走马》等广为流传。柯尔克孜族女歌手莎莉·波尔布西的演唱获各界好评。
夏中汤
