司马迁与班固
司马迁和班固都是汉朝著名的史学家,司马迁所处的时代是西汉,而班固所处的时代是东汉。而且司马家族和班氏一族都是史学家族,两个家族都是世代为史官,为史学的发展做出了重要的贡献。
司马迁墓前的石雕
司马迁作为西汉最伟大的史学家,著有传世名著《史记》,《史记》在中国历史上的地位就不再赘述。这部倾注了司马迁毕生心血的作品,是中国纪传体史学的奠基之作,也是中国传记文学的开端之作,对后世的小说、戏曲等许多文学作品的创作都有非常深远的影响。《史记》当中最难能可贵的是它的韵味与魅力,因其独特的文学魅力也被鲁迅先生称作是“无韵之离骚”。
而班固作为东汉著名的史学家,也是继司马迁之后又一位伟大的史学家,他所著的《汉书》也被收入了“二十四史”。《汉书》也是继《史记》之后又一部非常重要的史书,并于《史记》、《后汉书》、《三国志》并称“前四史”。不同于《史记》的是,《汉书》不是一本通史而是一部断代史,记录的就是西汉一代的历史,因此是班固创造了断代史,而且后代的官方“正史”都沿袭了这种体裁。
班固在《汉书》中,专门为司马迁写了一篇传记,可见班固对这位伟大的史学家的尊敬。我们也能想象,班固在写司马迁传的时候,这两位跨越几百年的伟大的史学家,会不会在某个时空中也能够有一次交流。
司马迁屈原
司马迁屈原两人都是我国历史上著名的文学家,并为后世留下了丰富的文学著作,其中屈原的主要著作有《离骚》、《九问》、《楚辞》等,而司马迁最大的成就是《史记》。同时司马迁屈原的命途也都比较坎坷,司马迁受宫刑下狱,屈原被贬谪流放,然而不同的是两个人的背景、地位以及面对坎坷命途的态度。
屈原画照
屈原是一个富有浪漫情怀的爱国词人,同时也是一个手握实权的大臣。面对奸臣小人的迫害,感性的屈原眼看国家处于危机之中却无能为力,忧国忧民的他想用死来唤醒当权者和老百姓。被流放的屈原身心遭受着巨大的痛苦,他始终不肯变心以从俗,世人皆浊,唯有己清,这种孤独让他每一天都身处煎熬之中。他只能以死明志,对于屈原这种杀身成仁的做法,我们也应当表示钦敬,他可以生也可以死,但他毅然选择了死亡。
司马迁与屈原不同的是,司马迁是一个并没有多少实权的史官,但他对历史却是十分了解,他能忍辱负重的活下来完成史记,可以看出他的人生观与价值观同屈原有着很大不同。没有民族大义负担的司马迁更能够做好自己的本分工作,全身心完成《史记》。如果他选择死亡,后世将没有《史记》,司马迁也不会流芳千古。但司马迁终究是看透了很多事情,明白自己活着的价值,他要给后人展示一个完整的历史。
司马迁屈原虽然有着不同的命运结局,但两人都是后人传颂的对象,也将永远值得后人敬仰与怀念。
司马迁的历史观
司马迁所写的历史继承了先秦史官的“不虚美,不掩恶”的优良传统,同时也有着自己独特的历史观念,这种观点都体现在了司马迁对历史事件和人物的批判和评价上面了。
司马迁图画
司马迁写的历史力求真实,所以“实录”精神是司马迁的历史最大的特点。而且司马迁的历史不是生搬硬照历史上的事情,硬生生的将事件记录下来,而是按照自己个人对于历史史实的看法和思想感情来记录的。不论你是皇帝,还是王公贵族,司马迁都不会抹杀任何人的功绩和光彩,与此同时司马迁也会揭露他们腐朽,黑暗的一面。就如项羽,他虽然失败了,没有当过皇帝,司马迁依旧把他收录到“本纪”当中,称他为霸王,英雄。
另外司马迁的历史也是一部爱憎分明的历史,他可以高度评价在统治阶层看起来十分险恶农民起义的领袖,甚至还把农民起义的领袖陈涉放入到“世家”中,与诸侯并称。可见司马迁对于做了于人民有益的事情的陈涉的态度是高度赞扬的。
诚如鲁迅先生所说,《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”,所以说《史记》除了是一本史书,还是一本非常具有可读性的文学作品,可见司马迁对于历史的要求还有“好看”。这个“好看”可以理解成是一种对于读者观看体验的一种总结,司马迁的历史加入了许多鲜活的描写和自己的评价,使得历史更加的好看了。