爱华网中国现存商代青铜器中最大的方尊，堪称青铜典范的“四羊方尊”就是这样一件礼器。它一方面代表了古人对羊图腾的崇拜，另一方面用它替代羊作为牺牲献祭给神明，同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼，以及对自己及其家国的希望和寄托。在中国古代的青铜器中，有不少器物…
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中国现存商代青铜器中最大的方尊，堪称青铜典范的“四羊方尊”就是这样一件礼器。它一方面代表了古人对羊图腾的崇拜，另一方面用它替代羊作为牺牲献祭给神明，同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼，以及对自己及其家国的希望和寄托。
在中国古代的青铜器中，有不少器物以其独特的造型而引人注目。现存于中国国家博物馆的“四羊方尊”便是其中一例。作为商朝晚期的青铜器，“四羊方尊”属于一种大型盛酒礼器、祭祀用品，它高58.3厘米，重约34.5千克，最独特之处是在腹部四角上都铸有一个大卷角羊，每只羊胸与尊腹合为一体，羊足铸在圈足上，而羊首、羊角则凸出来。尊的4个肩部浮雕有极为生动的4条盘龙。据考证，羊角与羊头都是采用了先分铸，而后再与全体铸接在一起的方法。“四羊方尊”造型雄奇，设计精巧，技艺复杂，采用了分铸、平雕、高浮雕等方法，使全器浑然一体。其风格特点达到了技术与艺术的完美结合，绝对是商周古青铜器中的奇珍。
【青铜简介】
人类历史上一项伟大发明——青铜，是红铜、锡、铅的合金，也是金属治铸史上最早的合金，具有熔点低、硬度大、可塑性强、耐磨、耐腐蚀、色泽光亮等特点。今天我们把它叫“青铜”，古人称之为“金”，文献中所讲的“赐金”、“受金”等，都是指“青铜”。“青铜器”的稀有及其铸造工艺的先进性，使其成为当之无愧的国宝。同时它更是天子独具特色的权力体现，用以代表使用者的身份等级和权力，是立国传家的宝器。
与大部分国宝一样，这件被誉为“国之重宝”的青铜礼器“四羊方尊”也有着坎坷的身世。1938年4月，湖南宁乡县一座山的山腰上，17岁的农民姜景舒兄弟三人正在半山腰垦荒栽种红薯。忽然锄下“当”的一声金属碰撞声，引起了他们的注意。挖了几个，一件硕大的金属器物出现在他们兄弟眼前。他们不知道这个墨绿色、带有4只卷角羊头的东西就是已在地下沉睡了3000多年的“四羊方尊”。
如获至宝的三兄弟不停地打量着这件宝贝，并用工具敲敲打打，不小心竟将器物的口沿敲掉了手掌心大小的一块云雷纹碎片。姜景舒把它抱回家后，用老式的杆称称了重量，大约64斤，虽然并不清楚这件宝贝到底有何价值，但不凡的外形和如黑漆般的色泽，让姜景舒以为挖到了“乌金”，倍加珍惜。
1938年5月，宁乡县黄材镇古董商张万利将“四羊方尊”买进后，很快就以1万银元的价格将其辗转卖到了长沙县某商号。一些图谋发大财的商人通过文物贩卖的渠道秘密放出消息，打算以高价密卖宝物。而这种文物盗掘走私现象在当时的长沙非常严重，政府部门对出土文物走私的查处也十分严厉。“四羊方尊”出土的消息很快被长沙县政府得知。为防止奸商贪利将国宝卖给外国人，长沙县政府立即派警员前去查处此事，并将“四羊方尊”没收，上交到湖南省政府。宝物充公之后，被放在了时任湖南省主席的张治中的办公室里达3个月之久。
1938年11月，日本军队进逼长沙，“四羊方尊”被送到了湖南省银行保管。国民党湖南省政府和省银行外迁时，为了不让完整的长沙城落入日寇之手，国民党当局采用焦土政策，制订了焚烧长沙的计划。但在计划正式实施之前，一系列偶然因素却让这场人为的毁灭性火灾变得完全不受控制，最终导致长沙3000多人丧生，全城90%以上的房屋被烧毁。这把火不但烧掉了长沙城，也使“四羊方尊”在战乱中遗失，此后十几年不见踪迹。
1949年10月1日，新中国成立后，向来关心文物，并且曾在长沙工作过的周恩来总理，于1952年亲自责成文化部派人追查“四羊方尊”的下落。经多方查询，最后得知“四羊方尊”在随湖南省银行躲避战乱的途中，车队遭到日机轰炸，运载“四羊方尊”的车辆不幸中弹，“四羊方尊”被炸成了20多块，之后这些碎片就一直被丢弃在湖南省银行仓库的一只木箱内，十几年来无人问津。1954年5月，国内文物古玩修复大师张欣如，接到任务修复“四羊方尊”。两个多月后，“四羊方尊”终于修复成功，再次恢复3000年前的瑰丽身姿。美中不足的是，尊的口沿处始终还缺一块。
1959年国庆10周年时，“四羊方尊”从湖南省博物馆调往中国历史博物馆展出，以后就一直留藏在中国历史博物馆。“四羊方尊”作为全国排名第三的十大传世国宝曾多次出国展览，并作为中国古文物的精华和古代青铜工艺的杰作代表被编入中小学历史教科书和各类教材。而像“四羊方尊”这样的商周时期的青铜器大多属于国家级文物，市场上不许买卖流通。
中国现存商代青铜器中最大的方尊，堪称青铜典范的“四羊方尊”就是这样一件礼器。它一方面代表了古人对羊图腾的崇拜，另一方面用它替代羊作为牺牲献祭给神明，同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼，以及对自己及其家国的希望和寄托。在中国古代的青铜器中，有不少器物…
中国现存商代青铜器中最大的方尊，堪称青铜典范的“四羊方尊”就是这样一件礼器。它一方面代表了古人对羊图腾的崇拜，另一方面用它替代羊作为牺牲献祭给神明，同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼，以及对自己及其家国的希望和寄托。在中国古代的青铜器中，有不少器物…
中国现存商代青铜器中最大的方尊，堪称青铜典范的“四羊方尊”就是这样一件礼器。它一方面代表了古人对羊图腾的崇拜，另一方面用它替代羊作为牺牲献祭给神明，同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼，以及对自己及其家国的希望和寄托。在中国古代的青铜器中，有不少器物…
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