说到忠,《芒果画报》本身就是个很好的代表。忠于文化理想,忠守文化阵地,这样一群有文化抱负的人,为我们源源不断地提供着精神食粮,是我们这个社会的福音。
价值观缺失,是这个时代我们需要直视的问题。所以,从言到行去弘扬传统价值观是非常有必要的。过去,孔子从四个方面教育他的学生:文行忠信。他所倡导的内容就是忠信,而将这种思想传递给学生的方式有两种,文和行,一是通过经典的言说和讨论,另一个是通过实践,言行忠信。所以孔子所教,无非忠信,就是忠于己,信于人。
《论语》中,忠就是跟忠诚相关联,尽你自己内在的力量,或者说“尽其在我”,也就是“忠于己,信于人”。对内对得起良心,发于真诚,然后才能够建立和别人可以信赖的关系。一个人的忠诚来源于他的责任感,而强烈的责任感又可以造就无限的忠诚。同样忠诚奉献的企业往往又来源于高度的社会责任感,也只有强烈社会责任感的企业才能造就一个忠诚奉献社会的优秀企业,《芒果画报》就是如此。愿你们继续忠守,做文化的巨擘,肩负责任前行。
知音寄语:
民俗文化摄影家 刘启后:南怀瑾大师常说,一个国家,一个民族,亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化都亡掉了。这就沦为万劫不复,永远不会翻身。犹太人几千年来的教育,自成一个独立的系统,始终保存他自己的文化。可是世界上的人忽视了这一点,尤其我们中国人更不注意。所以,有这样一本《芒果画报》在做传统文化的梳理,令我非常感动,愿你们能承先启后,继往开来!
读者 周范群:打开信箱,拿到二月《芒果画报》,一气读来,爱不释手,觉得篇篇都不错,谷良社长的卷首语言简意阂,不蔓不枝,统领全刊忠的安排,很是精确恰当。如今说“忠”很难,界线分寸掌握不易,特别是青年人真正做到心领神会更不易也。谷良告诉我们,忠于真理,一以贯之。我是93岁的老人,小时候就谂知,子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠孚,与朋友交而不信孚,传而不习孚。夫子之道,忠恕而已矣。如今是新社会,谷良诠释“忠”,要紧的是忠于真理,这样就说明无论在哪个年代,你讲忠首要审度那个忠是不是真理,如果不是就错了,夫无忠之可言。感谢芒果“忠”刊泓扬传统价值观。
著名作家 黄晓阳:风尚册现在采访对象以学者、文人为主,讲的是道理,但落地性不够强。做内容就要把观点做到极致,要说透,可尝试寻找学者中的代表人物深化主题或寻找有特点的草根人物加强落地性,避免悬在半空。其次,简单、唯一性是排版设计成功的重要因素,杂志在排版设计方面还可以更细分一点。生活册主题策划有设计感,比风尚册更灵活,较能吸引人阅读。
著名艺术家 罗奇:《芒果画报》可适当增加外省的采访对象,不过必须寻找接地气的人、事、物,增强落地性,让内容变得更丰富更有趣。