爱华网南宋 张孝祥
张孝祥，生于公元1132年，字安国，号为于湖居士，历阳乌江即现在的安徽和县乌江镇人，他原本出生在明州鄞县就是现今浙江宁波一带，之后又举家迁往了芜湖地区。他是我国南宋时期著名的词人和书法家。他的家世并不一般，他是唐代著名诗人张籍的第七世孙，父亲张祁曾经担任过直秘阁和淮南转运判官的职位，因此他的身世还是比较显赫的。
张孝祥
在张孝祥出生的时候，正是北宋遭遇“靖康之变”，宋徽宗和宋钦宗被金国俘虏，北宋灭亡的时候。这一年，也是宋高宗在南方建立了南宋，因此当时发生了百姓大规模逃往南方的情况。而张孝祥的父母也是在这个时候逃往了明州鄞县避难。这里正是张孝祥出生的地方，他一直在这里住了十三年。张孝祥自小便显示出了自己出众的天赋，史书上记载他读书过目不忘，而且小小年纪便已经洋洋洒洒写出了千字的文章，因此被人称为“神童”。他在1154年即二十三岁的时候参加了科举考试，并且在殿试中被宋高宗亲自选为状元，同一年参加科举考试的人中还有范成大、杨万里等著名的诗人。
在官场生涯中，因为张孝祥直言进谏，坚持要求对金国发动战争，夺回失去的土地，而遭到了以丞相秦桧首的主和派的嫉恨，秦桧为此还指使自己的属下污蔑他的父亲张祁杀害自己的嫂子意图谋反，结果他也受到牵连被押入监牢，受尽折磨，幸好秦桧不久之后去世才得以被释放。在随后的仕途中，因为他的刚直不阿和坚决主战，因此屡屡被朝廷贬斥，直到1169年，他终于厌烦了官场生涯，辞去了一切官职，从此不再过问政事。没想到的是，他在1170年返回家乡的时候突然离世，享年只有三十八岁。让人惋惜不已。他的主要作品都收录在《于湖居士集》当中。
张孝祥怎么样
我们都知道自从隋朝开创了科举制度以来，无数人的梦想就是希望有一天能够榜上有名，甚至是考中状元。而想要考中状元却不是一个简单的过程。可是，依然有一些人，凭借着自己的刻苦努力和天赋来实现这个目标，因此“状元”对他们来说并不是十分困难的事情。比如南宋时期著名的词人和书法家张孝祥状元之名就来得就不是很困难。
张孝祥雕像
有人会问我说，张孝祥怎么样？那我想说张孝祥是一个很有志气的人物，而且还是一个天才。至于别人说张孝祥是怎么样，我不知道，相信只要了解过他的人就会知道他到底怎么样。
首先我说他是一个天才，并不是随便的夸赞，而是通过考取状元这一事件得出的。我们都知道能考中状元的人肯定拥有不一般的天赋，当然，张孝祥就是其中的一位。根据相关资料的表明，张孝祥在很小的时候就拥有不一般的天赋。小时候的他只要读书读过一遍就能记住所有的内容，并且还能写出长达约一千多字的文章。所以他就拥有了“天才儿童”的称号。
后来长大后，也就是在他16岁的时候通过了乡试，这也是他状元之路迈出了第一步。在他22岁的时候，他有通过了会试，就再一次离他的状元近了一步。知道在1154年的时候，他又参加了有皇上亲自监考的廷试。虽然期间有人做了不利于他的小动作，但是，他依然以自己的才能考中了，还是第一名。
张孝祥代表作
张孝祥作为南宋初期著名文人，他对国家的爱国情怀可以说是无所不在，作品也是颇多。在他十几年的官场生涯中，张孝祥几番起落，但终究是没有能实现自己的政治抱负，最后以抑郁的心情黯然离开官场，但是他为官期间，很有作为。张孝祥代表作又有哪些呢？
张孝祥书法作品图
首先是在词方面的代表作就有《六州歌头》《《念奴娇·过洞庭》《浣溪沙》《西江月》《卜算子》《念奴娇》《水调歌头》等诸多作品，其中大部分词都在我们的学习生涯中出现过，背诵学习过。关于他的词，作为南宋初期的著名文人，总得用一句话来说，张孝祥写的文章不如他的诗，而他的诗又不如他的词。如果用一个词语来概括张孝祥的词的话，那就是“豪壮典丽”。关于他所写词的内容基本上都是爱国词作，字里行间无疑不表达了他的爱国情怀。
第二个就是散文方面的代表作是：《观月记》，据说他当时所写的这篇文章受到了很高的评价。虽然他所写的散文并不是很多，但他文章的文字清隽，气质飘逸，《观月记》就是最好的说明。
第三个就是他书法方面的成就，包括了：《静安府帖》《黄庭坚书伏波神祠诗卷》《关辙帖》等书法作品。据说张孝祥的书法作品在南宋时期很有名气，当时高宗还曾夸赞他说：“必将名世”。除此之外，南宋朝很多的名家文人，都对孝祥的书法推崇有加。
踏莎行张孝祥“踏莎行”，不念“tāshā xíng”，而念“tāsuō xíng”，是一个常用的词牌名，来自《淮海词》。又被叫做“柳长春”或“喜朝天”。格式是双调五十八个字，仄韵。此外还有“转调踏莎行”，格式是双调六十四个字或者六十六各自，仄韵。而南宋著名词人和书法家张孝祥也曾经写过两首以“踏莎行”为词牌名的词分别是《踏莎行·古屋丛祠》和《踏莎行·时雨初晴》，下面我们就来看一下这两首跟“踏莎行张孝祥”有关的词作。
诗词配图
首先来看《踏莎行·古屋丛祠》。这首词的上阕描写的是送别友人时的场景。这是一个十分荒凉、衰败的祠堂。作者并没有对离别的场景做大肆的渲染，而只是做了简单的勾勒，这就给读者留下了广阔的想象空间。上阕主要通过对景物的描写，表达了对即将远去的友人无限的眷恋之情。下阕则主要写的是对友人遭遇贬斥后的同情和关怀。这是跟“踏莎行张孝祥”相关的第一首词。
再来看《踏莎行·时雨初晴》。在开头两句简明扼要地点名了时事。写了词的描述对象黄叟接到朝廷的任命要赶赴临安就职，于是便引出了第三句作者和乡亲们来向他祝贺以及送行。接下来的两句简单概括了词所描绘的主人公的官场生涯。接下来便是下阕，开头继续用对偶的手法，称赞了当时国家政治清明、君臣关系融洽的和谐景象。之后笔锋一转，写到了对国家深深的关切，期盼自己能够为国家出力，建立一番伟业。最后两句再次回到祝贺黄叟的内容，同时也不忘提醒黄叟不要忘了自己身上所承担的责任，要尽自己的全力辅佐皇上。这是张孝祥所写的以“踏莎行”为词牌名的第二首词。
这就是跟“踏莎行张孝祥“相关的两首词作，一首写离别之情，一首则是借祝词表达自己忧国忧民的感情。
浣溪沙张孝祥
《浣溪沙·洞庭》是南宋著名爱国词人和书画家张孝祥所做的词。纵观全词，虽然只有短短的六句，却已经构成了一幅境界开阔幽静深邃的山水画面，显示出了作者对自然山水的喜爱和留恋。该词是张孝祥在公元1168年的时候，在从知潭州即现在的湖南长沙调往荆州即现今的湖北江陵并兼任荆湖北路安抚使时，在经过洞庭湖时所写下的。
《浣溪沙·洞庭》
我们来看一下这首词所写的主要内容：从湘江走到尽头百年抵达了洞庭湖，楚天辽阔，远处便是重重叠叠的山峰。傍晚的湖面风平浪静，十分安宁，就连穿透旌旗上的飘带都纹丝不动。在水湾处红色的寥草就像纷乱的丝织品一样，而跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜渐渐深了，停下来的船的影子遮盖住了稀疏的星星在水面上的倒映。
纵观全词，我们没有看到太多的词人情感的流露，整首词几乎就是在描写词人所看到的景象。而作者在写景的过程中，所用的方法也是非常巧妙的。词中并没有写洞庭湖多么广阔浩淼，而只是大概讲了一下湖的广大，而且是通过侧面描写来表现这种情景。全词把描写对象集中在了湖水、夜空和山峰之上，通过描写这三者构成了一幅清静悠远的山水画面。作者在这首词中更多的是流露出一种寄情于山水中的情感，同时给读者留下了想象的空间，比如说词的最后一句“夜凉船影浸疏星”，就令人遐想连篇，含义深刻。
张孝祥的这首词是他写景的代表作品，值得我们后人反复吟诵和体会。
念奴娇张孝祥
张孝祥，南宋初期的著名文人，在他一生的作品中，其中对国家的爱国情怀可以说是无所不在，作品也是颇多。但是在怀念生活上的著作也是非常多的，诸如：《念奴娇·离思》、《念奴娇·过洞庭》、《念奴娇·风帆更起》等等，那么念奴娇张孝祥之间又是怎样的联系呢！
张孝祥像
经过对张孝祥的相关资料的理解，我们知道，《念奴娇》是张孝祥词作中的一首，下面就让我们具体来了解一下。
张孝祥作为是南宋初期著名文人，在他的文学作品中，诸如忧国慨敌的情怀是无所不在的。就客观来说，张孝祥的文比不上诗，而他的诗则还不如词。关于他的词可以用“豪壮典丽”这四个字来表明，而他的诗作风格却并不仅仅局限在一种文风中，在诸多诗词中，尤以忠愤悲慨的爱国词为世所名。
虽然在他诸多作品中，爱国诗词较多。但是，除了立意鲜明的爱国词作外，张孝祥的咏怀词也是被人所称颂的，他的这类词多写景寄情、因事立意之作。而《念奴娇》就是他咏怀词中的一首。像《念奴娇·离思》这首，就是通过对江湖上的事物描写，叙说了自己漂泊流浪，以及官场被罢免的感慨。又如《念奴娇·过洞庭》这首词，是乾道二年的时候，他因被罢官后途径桂林的途中所作的。在这首词中虽然没有直接描写和叙述社会现实，但却呈现出了那个时代的特殊色彩。而以《念奴娇》为首的系列词作都是张孝祥用来以景衬情，抒发自己情感的词作。
