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袁柳庄先生说过：“大道无形而生有形，形中有形，相处有相，未可一言决耳”。就是说，道这个东西，是没有形状的，是无法加以观察的，但是道生万物。故此，我们就可以从万物的形状来发现道，观察道；不过，这种观察，需要注意，形中有形，相中有相，不可轻言决断。
面相与风水有关，对于大多数面相研究者来说，回答自然是肯定的。因为，人与天是合一的。尤其是阳宅风水，肯定会或多或少影响到一个人的面相。为啥，一个简单的事情，就是你假如住在风口上的时间很长，皮肤、身形定然会有相应的变化。比如，你可能感染到风寒而不知的话，皮肤可能干燥，或者呈现出黑色等等。
至于阴宅风水，是否对一个人面相的形成，产生影响，具体是多大的影响，则是一个仁者见仁，智者见智的问题了。不过，就面相文化来说，不少历史上比较著名的面相学家，都有过这方面的论述。比如前面提到的这位清朝著名的相学家，就写过《相合阴地风水兴败应证》这样的文章。
为便于读者全面了解面相文化，故此，简要介绍如下：
1、面相看祖坟风水的兴衰；
面相学认为，五岳代表龙脉地势，“四水”主水源、财源；如果一个人五岳骨高者相称者，便说明其祖坟风水具有了地势龙脉；“四水”清秀者，便得水法水源。得气与否，关系家宅是否当运，紫气迎面，其祖坟则真气聚会，后人必定兴旺；面色聚枯，其祖坟定然泄气，则后人发达也难。骨粗则坟露，骨细则坟藏。骨粗露，眼睛也浊露者，主坟暴露，或者寄藏在岩下园后，祖坟未藏。
深入考察，还能看出祖坟风水的细节。比如：
法令纹以内为穴场，下面为封墉。这一区域主要看树木破损等。鼻梁为来龙，山根为过峡处，鼻头为屋顶，人中结穴，人的鼻子都是有些歪斜的，这可以观来龙的方向，鼻子左歪龙往左旋，鼻子右歪，龙往右旋结穴。同时水也向歪斜的方向流来，鼻子左歪，水从右到左，右歪，水从左到右。
地势的高低从鼻子上来看，鼻子高则坟埋处高，是山龙或向薛之水，下巴为朝山，下巴微起则向前有朝山，如果下巴回收或无下巴，不但表示婚姻和寿命不长，还表示阴宅无朝山，靖为朝水，埔大西湿润为明水相照！
面纹亮为路，面纹暗为沟。法令外之法令线，在断时为路。因其交于法令上。与观八卦的方法相同。山林墓冢肉削塌陷，祖坟有塌陷之处，或者被人为破坏挖掘过土，伤了龙脉。
头皮白润，则祖坟风水极佳。山林枯黄色滞者，则说明祖坟失修破损，若有青筋浮露，则祖坟遭遇破坏。
冢墓之上黑朦，则说明祖坟潮湿或者水浸。山林位起，则风水必催，必主财丁两旺；山林不起，则必败祖业；若圆润明净者，则祖坟风水必佳。
印堂平宽，代表一片坟地，山根低，则主迁过坟，或者祖坟遭遇损坏。鼻梁左偏，发长房，右偏发小房，又主出凶死少亡人，也主穴星不正，多出心术不正之人。
黑子主坟墓，什么宫位有黑子，就代表哪个宫位必有祖坟。头顶为祖山来龙，额宽大主来龙大，头顶偏斜不正，则主绝门，出主出少亡人。如此等等，内容很多，不能一一例举。
2、从后人面相看祖坟风水的流变；
凡藏后生子便异，日月角起，龙虎并朝，紫气绕面，眼有神光，则说明祖坟风水得到地灵之气，故此人才两旺；藏后生男，气浊神蛮，肉粗骨硬，五岳不正，四水神泛者，则说明其祖坟风水不得地势，算不上上好的风水。
头骨皆隆，百部完满骤然气血枯槁，目光伯神，眉散须焦，此乃有风而泄气，数季必败有准。面部满洁，纹冲痣破其宫，耳目音声损，定受水港桥路杀冲；眦裂发指，来脉雍塞所致。
3、异相看出祖坟风水的变迁；
手足腰背有残疾与痴呆癫狂者，须发项下如草如毛者，必树木凋伐；面色焦枯无神无气者，定然属于颠倒错乱。阴鸷消失而变相者，定然是穴有了损伤，龙脉泄气所致。
