爱华网编者按：
这篇文章出自于司晶老师教育影响下长大的一个大学生的选修课论文。笔者看后感触颇深，并有愿望想和更多的人分享。
她是个从来没早恋过的孩子，却能有如此对爱情的深刻见解，为什么？她是爸爸妈妈两个家族她这一代里面唯一的女孩儿，可以说是在极端宠爱下长大，却没有玩物丧志，甚至以出类拔萃的优异成绩考上了名牌大学，为什么？她的文笔清新而唯美，既有对爱情的美好憧憬，也不乏对情感的理性分析；既有对爱情严肃而认真的原则性，又不乏客观的包容和宽厚。很少会有人相信这是出自于一个二十岁、从没有恋爱经历的女孩儿之笔！
用司老师的一句话作为解答最为恰当：“经历过未必能解其中味，深解其内涵的未必一定要经历”。她的深刻思想和活水般的智慧来源于她的勤于学习和思索，更深深地植根于她的做人品质。如果看到这篇文章的青年人，能用心认真地品味，定能在爱情观、人生价值观上得到同龄人难以得到的启发和感悟。
经过商求，作者同意发表，但要略去实名。分为三部分发表。
引言
在文学家笔下，爱情是永恒的主题，在一个人的一生中，爱情是永恒的追求。没有爱情的人生是不幸的，也是苍白的。人们常会在恋人身上发现与自己相似的东西，这就像两个分离的人，因为爱重新结合在一起。相信如果这个世界上没有男人，女人再也不会坐在镜前耐心得梳妆打扮；如果这个世界上没有了女人，许多男人或许也不会在事业中仍然充满激情。没有爱情的生命，就算再精彩，也是一种缺憾。然而，爱情就像一朵玫瑰，如果你懂得呵护她，欣赏她，她就会绽放出灿烂的花朵，带给你无限的愉悦与美好；但是，如果你只是想要玩弄她，亵渎她，她就会枯萎凋谢，留给你一片残败与枯干，甚至她身上的尖刺还会把你的双手刺得鲜血淋漓。爱情是一部真正的杰作，她总要通过与其相匹配的艺术手法，方能得心应手地表现出来；否则就会是一个败笔，一种遗憾。爱情是一门玄妙的艺术，她需要有艺术底蕴的人去欣赏，需要有艺术气息的人去呵护。
爱情与欲望
当我们激情澎湃的谈论爱情的纯洁与高贵的时候，总会看到一些怀疑、甚至是不屑的目光。不知从何时开始，爱情似乎已经不再神圣，不再高贵了。对此，我真不知该说些什么。做一个可能不是最恰当的比喻：如果你看到一个仙人掌却非说她是水仙花，那水仙花在你眼中也就无美可言了。爱情原本是高贵的，然而许多人却把她同低俗的欲望之间画上了等号。以至于当我要谈论爱情的时候，我不得不把爱情和欲望放在一起，做一下最基本的区分。而这，却是我最不想谈论的话题。因为，把光明（爱情）和黑暗（欲望）放在一起对比总是带给我一种亵渎光明的悲哀与伤痛。
人人都渴望爱情，但只有有品位有人格的人才懂得何为爱情。你可以学富五车，你可以腰缠万贯，但这并不表明你拥有爱情。“在这个物欲横流的时代，人们追逐的所谓‘爱情’不过是盗用一个早已被篡改了内涵的名词而已。男要‘德才兼备’女要‘贤良温柔’的婚姻爱情价值观早已被欲望的洪流卷去。‘郎才女貌’的概念早已变成了‘郎财女色’。有多少人，单纯为肉体欲望而‘爱’，‘一时之快’过后，他们自然还会像动物一样，不断地去寻找新的猎物，不断地在不同的人身上动念、发情！”而最让我觉得痛心而恐怖的是，太多的人把欲望误当成了爱情，甚至看成了衡量自己能力的资本，而那些从这伪善的爱情背后看到欲望肮脏的本相的人，却有很多一面厚颜无耻得向世人宣告“爱情”是如此的不堪，一面陷在欲望的洪流中愈发难以自拔！然而，爱情有什么错呢？当我们自作聪明得把爱情放入了价值的天平，用金钱、地位和欲望来衡量她的价值的时候，我们已经亵渎了爱情，也失去了爱情，剩下的只是相互的简单的需要和利用罢了。正应了老子的那句话：“五色令人目盲。”爱情太珍贵了，她决不会垂情那些低下卑鄙的人，就像百合花永远不会在沙漠中绽放。
宗白华先生说过，美有两种，一种是“错彩镂金”之美，一种是“清水芙蓉”之美，他认为，“清水芙蓉”的美才是真美。然而，又有多少人能够真正欣赏这种“清丽素雅”的真美呢？难怪爱情每每同欲望比肩，总会有一种“曲高和寡”的孤独。如果说，爱情是一朵百合花，那么，把欲望比作罂粟花或者并不过分。强烈的欲望可以使灵魂麻木甚至堕落，但爱情的感召却可以使一个灵魂从地狱升入天堂。但是，当上帝把欲望和爱情同时放在我们面前的时候，又有几个人真的知道何去何从？
我想，真正的地狱，最可怕的地狱，并不是绝对黑暗丑陋的，它应该就像这欲望一样，有一个皇宫般富丽堂皇的入口，却暗藏着一个无底的深渊，当你发现自己身处其中的时候，已经几乎没有机会再抽身而出了。而真正的天堂，也就该像爱情一样，拥有最简单而又朴素的外表，只有那些靠着恒久的忍耐与高贵的灵魂拒绝了地狱的召唤的人，才有机会迈进那个窄小的入口，但他们看到的却是一个真正的世外桃源！可悲的是，只有走进天堂的人才知道天堂的美好，即便他们向别人描述，看着天堂那窄小简陋的入口，谁又会相信呢？但这也不失为一种公平，选择堕落的人总该为他们的堕落付出代价，选择高尚的人也总该为他们的圣洁得到报偿。
追寻真爱
你可以说这是一个很功利的时代，人们做事往往有很强的目的性；你也可以说这是一个很虚无的时代，太多的人做事只是为了虚荣或是面子，费尽心机的结果不过得到某种短暂的“幻觉”而已。提及当下人们对待爱情的急功近利，许多人不屑一顾：“这个时代就是这样的。”如果说少数服从多数真的是一种真理的话，那么，倘若有一天这个世界上的人都变成了小偷，是不是不偷东西的反倒成了贼？与其趋炎附势的追随那些媚俗的爱情观，倒不如静下心来，找寻一下真爱的足迹。
现下，太多的人喜欢傍大款、傍高官，但那不是爱情。用不太客气的话说，那不过是肉体与金钱的交易，用灵魂、贞操与尊严来为自己的懒惰与庸俗付出代价。问问那些傍大款的女人，她会不会傍一个一毛不拔的大款；再问问那些高官的情妇，她们会不会和一个一贫如洗的清官搞婚外恋！
现下，太多的人喜欢追逐所谓的“帅哥”、“美女”，但与其说那是爱情，倒不如说是以幸福为代价来为自己的虚荣做一次赌注。然而，这世上有几个赚钱的赌徒呢？更何况，美丽不过是期货，总有贬值的那一天。做一个可能不太礼貌的比喻，娶一个空有美貌的老婆可能都远不如买一个漂亮的花瓶来得实惠。
如果你说你爱一个人，是因为他很英俊（她很美丽），那我说，你爱的不是他（她），而是那张脸，与其说那是爱情，不如说是看戏；如果你说你爱一个人，但当他一贫如洗的时候你会离他而去，那我说，你爱的不是他，而是他的钱包和存折，与其说那是爱情，不如说是卖身。我始终相信，没有发自内心的欣赏和关爱，没有心灵与心灵的碰撞，根本谈不上真正的爱情。
爱情不是一时的兴起，不是随波逐流。面对爱情，我们可以接受九十九次的失败，却绝不可以有一次轻薄的对待；而一次的认真对待，往往可以避免九十九次的失败。爱，是要用心的，太随便或是太功利的爱总是不可靠的，那，绝不是真正的爱情。
诗人雪莱说：“爱情就是热诚的崇拜，完全的信赖，是灵和肉的完美而奇妙的结合。”如果你问我什么是真正的爱情，我永远都会引用这样一段话：“爱情是建立在一种共同的人生价值观、相等的人格品味、能够互相匹配的尊严、共同的人生追求之上的彼此强烈认同和一种相互欣赏的心灵共鸣，一种灵魂深处的默契，一种不受任何客观条件限制的忘我投入。需要的时候可以为她去死，这就是真爱！！”
爱情是一种交互
江河之水源源不尽的流向海洋，如果海洋对江河没有回馈，江河早晚都会枯干；于是，海水通过蒸腾、驾着云朵、伴着降水，又回归到江河，如此源源不断、往复至今。龚自珍亦有诗云：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”红叶从泥土重吸收养分，而最终又归于泥土，做为回报。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》也曾经指出，真正的爱情是“以互爱为前提的”。的确，真正的爱情，固然不是无爱的，也不该是单向的爱，偏向的爱，而应是一种彼此交互的爱。既然万物都是在交互中寻找生命的方式和意义，那么，爱情又何尝不是在互动中存在呢？没有互动的爱就像没有源头的水流，起初或许看似生机勃勃的，但却终究难逃枯竭的宿命。
爱情是一种相互的尊重。费希特说：“如果婚姻不是建立在相互尊重、信赖的基础上，就不可能产生伟大持久的爱。”我们总能发现，一位能指挥千军万马的男人，并不见得能“统治”好一个女人；一位“倾国倾城”的绝代佳人，却不见得能获得“其貌不扬”的丈夫应有的宠爱。道理其实很简单，爱情是需要平等的，当一个男人希望“统治”妻子的时候，当一个女人希望用自己的美貌来换取男人的百依百顺的时候，爱情就像火药埋下了引线，只要一有机会点燃，就有爆破的危险。然而，爱情的中尊重绝对不等同于于对权威的恐惧，更不是简单的被美丽的陶醉，而是一种出于高贵的灵魂之间强烈的吸引与真诚的欣赏。爱，是一种唯有用“心”才能体味出的感觉。
爱情是一门彼此欣赏的艺术。因为欣赏而相爱的并不少见，但相爱甚至结合之后还能长久的保持这种彼此欣赏似乎就成为了一门学问。当爱情融入生活而变得琐碎而细致的时候，我们如何从这生活的细枝末节之中捕获到对方灵魂中的闪光？当你口渴的时候，她为你冲上一杯热茶，你是习以为常，还是感激她的温柔体贴？当你发现他不谙世故的时候，你是抱怨他的木讷，还是欣赏他的正直淳朴？当你看到他温和而又殷勤的招待一位贫寒的客人，你可曾欢喜的发觉自己嫁给了一位如此绅士而善良的男人？当你欣赏自己所爱的人的时候，不一定只去欣赏他的优点，人的有些习惯和性情本就无所谓优劣，不同的只是你看待他的角度罢了；当你欣赏一个人的时候，也不要只去欣赏她对你自己的关爱，当她送给别人一个苹果，智慧的你一定也会感受到那份甘甜！我们每天都呼吸空气，但只有懂得感恩的人才能够感觉到空气的馨香；我们每天都与阳光相伴，但只有懂得生活的人才能享受到阳光的温暖。欣赏其实就在生活的点点滴滴，真正缺少的不是值得欣赏的人，而是懂得欣赏的心灵。
爱不仅仅是对优点细致入微的捕捉，更是对彼此缺点发自内心的宽容。很喜欢培根说的一句话：“爱情就像银行里的存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。”如果你懂得可爱的东西不一定完美，那么你是智慧的；如果你能把这种观点融入到自己的爱情和生活中，那么你是幸福的。一个过于挑剔的人往往都过于注重自己的感受，喜欢居高临下的指手画脚，但是吹毛求疵永远不可能换来幸福、温馨的家庭。一个不懂得体贴、关爱的人，就像一个黑洞，不断榨取别人的情感，却没有丝毫的反馈，而自私的性格也让他们向“黑洞”一样发不出一丝光亮。试问，如此渴慕互动的爱情如何可能青睐如此不堪的心灵？
爱情是一种全心全意的付出
当泥土滋养万物的时候，她并没有问万物，你要还给我什么；当落叶归入泥土的时候，她也不曾考虑自己的生命能否重现昨日的辉煌，但最终，她们的生命都得到了延续与升腾。当我坐在这里谈论爱情的时候，我会说，爱情是互动的，是心与心之间的碰撞；但当我以一个个体的姿态来面对爱情的时候，我更愿意相信，爱情是主动的，她是一种心甘情愿并且全心全意的付出。
爱情不是功利的，这种不功利不仅仅在于她不追求物质上的奢华和简单的欲望上的满足，也在于她不是一种功利的情感交易。爱情是无私的，满脑子等价交易、甚至恨不得把付出的爱都放在天平上称一称的那种人，是商人，不是爱人。“爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能更幸福而去做需要做的一切，并从中得到快乐。”车尔尼雪夫斯基的这段话告诉我们，在爱情里，快乐并不仅仅是因为被爱，更是因为我们正爱着一个人。其实，爱的付出本身就是一个欢愉的过程，那意味着这个世界上还有人需要我们，意味着我们的存在还有价值。我一直相信，这世界上最残忍的刑罚不是剥夺一个人生的权利，而是剥夺一个人爱的能力；但我只是不明白，为什么有许多人用如此残酷的刑罚折磨自己，或许，这就是他们为自私付出的工价吧！
如果你问我，既然爱需要互动，那要靠什么支撑一个人全心全意、不问回报的爱呢？我会毫不犹豫的给出两个字：“感恩”。爱是需要用敏感的心灵捕捉的，而不是因期待而来的。如果爱的起点是欣赏，那当我们找到所爱之人的时候，请随我一起来感谢上帝，创造了一个如此美好的生命让我们可以为之付出满腔的热情。我们无权要求任何人全心全意的爱我们，但我们却有权用自己全心全意的付出来激发出对方心底最真挚最强烈的爱意。如果爱的付出没有回报，那说明我们爱的不够，或是爱的不正确；如果正确而深沉的爱没有回报，那说明我们爱的不够持久，还需要耐心的等待；如果持久而有深沉的真爱没有等到回馈，那说明我们或许爱错了对象。即便爱错了又能怎样呢？爱里没有抱怨，既然是心甘情愿的爱，就已经准备好承担一切后果。过去的就是一种经历，有爱的幸福，让我们去感激那份甘甜；也有不被爱的痛苦，让我们去感激这份丰富。试问没有痛苦的人生如何能够理解甘甜的滋味？爱也是一种心态，她需要感恩来不断地供给营养。
其实，与其说忘我的付出是一种境界，倒不如相信她是一种真正的智慧。因为当你开始这样去爱的时候，你会发现，一切开始变得简单起来了。当你不再计较对方是否值得你如此付出的时候，你会发现，你更容易欣赏到他的优点，更容易淡漠他的不足，于是，你学会了欣赏的艺术；当你不再计较对方如何回报你的爱的时候，那么，他对你的每一句感激，对你的每一份体贴，都是一种额外的补贴，而不是应有的报酬，于是，你会发现，自己变得更细腻、也更快乐了，因为你学会了感恩；当你全心全意的去爱的时候，你开始抢着做家务，开始真诚的体贴对方的快乐和忧愁，于是，你会发现，自己拥有了勤劳、细腻、善解人意等等意想不到的美德；当你爱的很无私的时候，你就不再执着于所谓的道理，你会发现，家庭和睦原来是如此的顺理成章；当你心甘情愿得去爱的时候，你会发现，爱原来是如此简单！当我们费尽心机得诠释心中的爱情的时候，我们会猛然发现，爱情，原来是一门如此深奥而又简单的艺术。
呵护爱情
在这个世界上，不存在没有尽头的春天，不存在没有尽头的白昼，不存在不会凋落的玫瑰，也不存在永远幸福的婚姻和没有痛苦的爱情。但我，并不是一个悲观主义者，我相信，爱情走入婚姻，并不是一种结束，而是一次新的开始，至于一切如何继续，则要看她是否遇到了两个懂得呵护爱情的人。
花前月下的海誓山盟不一定是真正的爱情，但真正的爱情也希望相爱的两个人学会表达。我的一位老师，一位很纯洁也很敬业的女人，她拥有一位正直善良的丈夫。但是，长久以来，两个人都不是很会表达自己的感情。有一次，丈夫到北京出差，中途生了一场病，虽然不是什么大病，却让他想起了家中妻子的温柔，那天，他给妻子发了一条短信，只有短短的八个字：“执子之手，与尔偕老”。在一次朋友似的聊天中，我的老师提到了这件事，当说到这八个字的时候，她哭了。其实，她一直很清楚丈夫对自己的感情，没有这八个字，爱一样会继续，但就是这简单的八个字，却足以让她回味一生，以至于多年以后向我回忆这段往事的时候还会痛哭失声。中国夫妻最悲哀的一点就是不会表达彼此的欣赏，只会在背地里彼此夸奖，见了面却总是互相指责，好像挑出了毛病就显得自己比对方更高明更可爱似的。当夫妻间出现矛盾的时候，总能听到这样的话：“我跟你没法沟通。” 为什么没法沟通？因为习惯性的不会表达。其实爱的表达并不是虚伪和做作，而是对别人付出的一种尊重，就像别人给你倒了一杯水，你说声“谢谢”一样的自然。一个时常表达爱的家庭，矛盾都会不好意思光顾的。
爱情是生活中点点滴滴的积累。所谓“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”瞬间产生的，那是激情、是冲动；经过时间筛选的，那才是真爱。然而，可悲的是，当爱情融于生活的时候，我们往往只顾着生活，而忽略了身边太多传达爱情、体味爱情的机会。当一位妻子忙里忙外整理了一天的家务，丈夫一个轻柔的拥抱和一句“辛苦了”就足以让她甜甜的进入梦乡；当一位丈夫在外奔波了一整天，风尘仆仆的回到家里的时候，妻子递来的一双拖鞋，露出的一脸笑容甚至可以驱散他一身的疲劳。爱情是一坛美酒，真正会品酒的人懂得一杯一杯的品尝，这样，既可以尝到酒的美味，也无害健康。只有酒鬼和傻瓜才会猪八戒吃人参果般的一下子喝光整坛酒，昏昏沉沉的睡过去，一觉醒来，就开始抱怨爱情没有丝毫的滋味。
爱情是脆弱的，她需要细心的呵护，点滴的积累，需要我们用一颗懂得感恩的心慢慢的品尝。
理性面对爱情
罗兰说：“如果你爱一个人，先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱，至于他爱不爱你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉强去追求。”爱情和婚姻在一定程度上带有很大的“赌博”性质，有成败，也有输赢，也许正因为如此，她才生动而刺激，她才无一例外地吸引着所有人，包括你、我、他。
一千个人有一千个人对爱的感觉，一万个人有一万种施爱的方式，价值观念不同、审美观点不一，对待爱的态度和结果自然也就不同，没有哪个人能告诉人们一种不会失败的“爱情法则”。你可以是一个很值得爱的人，你可以是一个很会爱的人，但这并不表明你所爱的人愿意接受你的爱情，不见得是你做的不够好，可能只是某种性格上的不协调等等。就好像两个很精致的零件，不管做得多完美，只要接口不匹配，就怎么也对不上，就算凭着一时的运气或是激情凑到了一起，也总难免会有松动脱落的一天。如果你爱一只小鸟，就把她放飞回自然；如果你爱一朵花，就让她留在枝头尽情的绽放；如果你爱一个人，而她不爱你，那就请尊重她的感觉，默默的离去，只留下一份深深的祝福就好。
人心是世界上最复杂的东西，他会随着时空、地域、环境的变化而变化。今天他可能爱你，但明天他可能又不爱了；今天他可能是你所爱的人，明天你可能发现他变了；或者，是你有了新的品味。不要说你们青梅竹马，你就了解他，不要以为他多坦诚你就明白了他，更不要认为“结婚证”就是“保险证”，到手的爱情，即便你很会呵护，也不代表你可以永远的拥。在这个世界上，只有永恒的愿望，没有永恒的感情。冒险也许是人类最有吸引力的活动，无限风光在险峰嘛！但是，假如知道登雪山必死无疑，谁还会去登？假如领结婚证的时候，就一定会再去领离婚证，那谁还敢去冒险？其实人生的许多事情里都存在不同程度和内容的冒险成分，爱情的魅力就在于未知。“对待爱情，既要有痴心和耐心，又要有勇气和信心，既要有为爱而疯狂的胆量，同时又要有相反的承受能力。让你的头脑像你的心脏跳动一样，不停地去思索。当你自己能告诉你自己，一切痛苦和灾难都是上帝为人准备的，你就欣然接受人生赋予你的一切了。一个人如果能爱就忘我地爱，恨也无悔地恨，就是死了，也算不枉来人生潇洒走一回！”我常感慨于古往今来的爱情悲剧，但却绝不欣赏《美狄亚》式疯狂的复仇。当一个女人可以因为失去爱情而亲手杀死自己的孩子的候，当一个女人因为丈夫的背叛而谋杀另一个无辜的女性的时候，你还会觉得她可爱吗？当我看到伊阿宋的背叛，我还对美狄亚充满了同情；但当我看到这个女人疯狂的复仇计划的时候，我只剩下一种毛骨悚然的恐惧了。为爱而忘我的人是值得我尊敬的，但因为爱而失去自我的人却是我决不会效仿的。面对爱情，还是请保持一份清醒吧。
爱情难免失败，但这并不代表真正的爱情中没有挫折，两个人之间一时的不和谐绝不意味着一次爱情的终结。老子说：“慎终如始，则无败事。”一个人出去买衣服，精挑细选的买了一件，还没高兴几天，再去逛商店的时候，就发现好像太多的衣服比自己身上穿的还好看。于是，迫不及待的扔掉了身上的衣服，又去买新的，买了一件又一件，最后发现，好像还是最开始买的那件最合身。许多人的爱情不就似这买衣服的过程一般吗？有多少人因为一时冲动选择了离婚，结果几经周折，最终发现还是原配夫妻最和得来？当然，我从不否认有些离婚的选择的确是很明智的，但当彼此的倾慕发展成为最终的爱情并走入婚姻的时候，我们一定要慎之又慎：每一个离婚的抉择都意味着一次家庭的破裂，受伤的不仅仅是曾经相爱的两个人，还有他们的子女和亲人。爱情虽然有很强的多变性和不确定性，但这并不能作为我们草率地完结一次情感的借口。爱情固然是感性的，但当我们要做出爱情上的重要抉择的时候，最好还是保持一份理性的头脑，免得付出一些我们本不必付出的代价。
真爱是恒久的
真正的文学巨著，总是能够经过时间的检验；真正的美酒，总是可以历久弥香；真正经典的音乐，总是可以涤荡不同时代人的心灵；而真正的爱情，也一定不是一时的浪漫，不是昙花一现。在我看来，真正维持爱情的恒久的，是一种深沉的出于真正男人和女人的责任，是一种彼此欣赏和认可而产生的忠诚。
当男人和女人彼此结合的时候，家的概念就产生了。什么是家？如果你告诉我，家是一个沉甸甸的包袱，那你的生活一定是不幸的。家，是两个人之间一份共同的责任。而责任，是给人力量的，不是让人透不过气来的。我一向很不认可所谓的“婚外恋”、“一夜情”，这样的“爱情”是没有责任和忠诚可言的。当一个男人背着自己的妻子和你谈情说爱的时候，你如何相信他的甜言蜜语是真的？当一个女人背着自己的丈夫向你投怀送抱的时候，你怎么可能相信有一天她会为你守身如玉？当一个男人失去了作为父亲的责任感和作为丈夫的忠诚，当一个女人失去了作为母亲的责任和作为妻子的忠诚，谁还会相信他（她）们口中的爱情？你可以拥有地位和金钱，但这绝不能保证你所爱的人不会背叛你；没有哪张美貌的脸庞可以永葆青春，即便可以，看多了你也不觉得那是美丽了；没有哪个高尚的人没有瑕疵，即便很少，和他相处的多了你也早晚会发现……如果你希望用你的学识、地位、美貌或是高贵的人格品味让一份没有责任的爱情长久，那你可以去拉斯维加斯下注了。
提到恒久的爱情，让我不禁想到了我的外祖父和外祖母。两位老人虽然已经逝去了，但他们留给子女和后代的却是一种永恒的挂念与敬意，不仅仅是因为他们美好的品行，更是因为他们彼此之间那段恒久而真挚的情感。在我眼中，外祖父是一位很帅气也很和蔼的老人，虽然偶尔难免流露出他那火爆的脾气，但你仍然时时能感受到他的真诚与发自内心的善良。相比之下，外祖母则显得不那么美丽，甚至有些缺乏活力。但是当外祖母晚年重病缠身的时候，她得到了来自丈夫最细致入微的关照。后来，当我和母亲夸奖外祖父堪称“模范丈夫”的时候，母亲告诉我，两位老人之间的感情并不仅仅是源于彼此对对方正直诚实的人品的认可，也是源于文革那段特殊的经历。文革期间，外祖父因为莫须有的罪名而成为了被批斗的对象，上级告诉外祖母，只要她和自己的丈夫离婚，划清界限，就不会被牵连其中，但是，正直的外祖母却选择了和自己的丈夫一起劳动改造，一起蹲牛棚。在我的记忆里，两位老人谁也没有提起过那段往事，但那份经过风雨考验的感情却化作了他们生活中一次次平凡、简单却又深沉的关爱。在我高三那年，谁也没有想到，一向健康的外祖父突然撒手人寰，子女们竭尽所能的孝顺自己的母亲，希望可以弥补父亲的离去带给这位老人的悲伤，但仅仅过了一年多，外祖母也去随之而去了。在年轻的时候，他们都各自拥有着事业上的成功，谁能保证他们一生中没有遇到过比自己的伴侣更优秀的异性呢？但是，他们却从来没有担心过对方会有不检点的行为，也从来没有想过彼此背叛。他们的一生，真正的诠释了什么是忠诚，什么是责任。这样的爱情或许平淡，但却何尝不是一种真爱？
爱情的独特魅力
有人说，爱情是美丽的；有人说，爱情是有魔力的；而我，更喜欢用“魅力”这个词来形容爱情。当我提起“美丽”的时候，固然会有一种愉悦，却似乎多了一份轻佻；当我提到“魔力”的时候，固然有几分神往，却似乎有多了一丝担忧和畏惧；但说起“魅力”，我总会感受到一种单纯圣洁的美好，一种“宁为玉碎，不为瓦全”的气节，以及一种高贵而不可亵渎的威严。我觉得，这，才是爱情。
爱情的魅力，在于她是孕育美德的温床。当一个女人意识到自己的表情就是家庭的一片天空的时候，她开始了微笑，有一天，她会发现，自己的生活充满了阳光——她学会了快乐。当一个男人意识到自己的臂膀就是家庭的脊梁的时候，他担起了这分责任，有一天，他会发现，自己的臂膀原来是如此的有力——他找到了男人的自信和尊严。爱情，可以让暴躁的性情变得温顺，可以让挑剔的目光学会欣赏，可以让懦弱的人挺起脊梁。但这一切的前提，是一个愿意为爱情付出的人遇到了一份值得他付出的爱情。
爱情的魅力，在于她可以让最娇弱的身躯迸发出最强大的力量。爱情可以让胆怯的人在死亡面前坦然无惧，也可以让濒临死亡的人找回生的希望。我听过这样一个真实的故事，一对老夫妻，一生极为恩爱，甚至没有人见他们红过脸。后来，妻子先离开了人世，这让她的丈夫痛不欲生，不知多少亲友希望可以安慰这位老人，但都于事无补。最后，这对夫妻曾经的一位忘年之交，对老人说了这样一段话：“虽然你们很相爱，但总会有一个人先离开这个世界，如果先去逝的是您，那您的妻子也会向您现在这样痛苦。如果要您选择，您会选择哪一个？”听了这段话，老人哭了，他没有回答，他也没有必要回答了……这，就是真正的爱情——为了对方的幸福，你可以承受一切，哪怕是无边的孤独与痛苦。相比之下，死亡又算得了什么呢？
爱情的魅力，在于她不喜欢逼迫，更厌恶暴力，她总是靠温柔与体贴来征服人的心灵，而这种征服往往最让人无法拒绝。你可以漠视一个杀人不眨眼的暴君对你的呼来喝去，但有谁能拒绝爱情中一个温柔的眼神和一声轻柔的呼唤？爱情，是不竭的力量的源头，是高尚道德的升腾处，是点燃智慧的火种。然而，爱情就像核能一样，用得好，就可以变成核电站，福泽无穷；用不好，就变成了原子弹，留下的只有满目疮痍。在这个世界上，没有什么事比爱情更美好的了，却也没有什么是比因爱生恨或被虚假的爱情利用更可怕的事了。所以说，爱是一种艺术，是一门科学，需要我们去甄别，去学习。
寻找属于你的那份真爱，全心全意的投入，细致入微的呵护她，同时，保留一份自我和理性的空间。做一个会爱的人，大胆的去爱吧！“如果说，有一条路没有穷尽，有一种东西会越给越多，有一股力量能超越地狱的吸纳，那就是“爱”！”
后记
文章通篇谈论的都是爱情，但笔者希望表达的，不仅仅是自己对爱情的一种思索，同时也希望，以爱情为引线，表达自己对“爱”这一话题的理解。爱本身就是一门艺术，无论是爱情、亲情、友情，还是所谓的博爱，其实都是相通的。一个懂得爱情的人在生活中一定是一个会爱的人，而一个真正会爱的人一定是可爱的，一定是懂得呵护爱情的。与宽泛意义上的爱相比，爱情固然有她的独特之处，但这并不影响我以爱情为焦点来阐述爱对一个人的人格、品味等的深层次的要求。爱，不是一种同情，不是一种施舍，更不是一种无止境的要求，她有着自己独特而有丰富的内涵。生活中，爱无处不在，会爱与不会爱，决定的绝不仅仅是爱本身的质量，而是我们生活甚至生命的质量。在这里，以爱情为依托，我尽可能详细阐述了自己对爱的主要看法，希望能够引发我们对“爱”这一深刻含义的共同思索。鉴于本人的生活阅历以及学识的有限，文章中如有叙述不当之处，还望读者海涵。
