一天，孔子出游，途中他的马儿偷吃了农夫的庄稼。
农人很生气，捉住了马儿并把它关了起来。子贡知道后，就去恳求农人放了马儿，但任凭他好话说尽，低声下气，农人却理都不理。
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孔子说：“用别人听不懂的道理去说服他，就好比请野兽享用太牢(祭祀时所用的牛、猪、羊三牲，是最丰盛的牺牲)，请飞鸟聆听九韶(古乐名，相传为夏禹所作，使孔子三月不知肉味的优美音乐)一样。这是我的不对，并非农人的过错。”于是命马夫前去。
马夫见了农人便说：“你从未离家到东海之滨耕作，我也不曾到过南方来，但两地的庄稼却长得一个模样，马儿怎知那是你的庄稼不该偷吃呢?”
农人听了，觉得很有道理，就把马儿还给了马夫。
有人听说了这件事，便来问孔子，既然你早知此事非子贡之力所能解决，为何不直接派马夫去呢?
孔子笑道：“我若不让子贡去，他必定心中不服，如今不但子贡毫无怨言，也使得马夫有了表现的机会。”
圣人能通达人情事理，所以才能人尽其才。
原文地址：中国最智慧的识人秘诀：曾国藩三千步里识人作者：陈安之晚清名臣曾国藩颇有用人之明，曾提拔了左宗棠、李鸿章等名臣。某次，李鸿章带了三个人请曾国藩任命差遣，当时曾国藩刚吃饱饭正在散步。他有饭后缓行三千步的习惯，所以那三人就在
李悝是魏国丞相，做过中山相和上地郡守，在实践中总结和运用这“识人五法”，使他广揽天下人才。司马迁说：“魏用李克(悝)尽地力，为强君。” 班固称李悝“富国强兵”。这些记载都表明，当时魏国能走上富强之路，李悝曾作出很大贡献。其实，他的“
一、宁可不识字，不可不识人——人的品德看言行，人的思想看行为，人的内心看做事，人的心术看眼神，人的知识看谈吐，人的内涵看表现，人的修养看性格，人的能力看业绩，人的身手看对手，人的为人看朋友，人的本质看历史。二、战国李悝“识人五法”——
在用人识人方面，魏征给李世民提出了一个基本的建议：“富则观其所养，居则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。因其才而取之，审其能以任之。用其所长，掩其所短。” 这个建议的内容最早可以上溯到《吕氏春秋》，里
在用人识人方面，魏征给李世民提出了一个基本的建议：“富则观其所养，居则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。因其才而取之，审其能以任之。用其所长，掩其所短。” 这个建议的内容最早可以上溯到《吕氏春秋》，里
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