爱华网男女有别
席勒有一首韵律和谐、对仗工整、颇能动人心弦的诗，叫做《女人的品位》，他说："如果没有女人，在我们生命的起点将失去扶持的力量；中年失去欢乐；老年失去安慰。"与之有异曲同工之妙的，拜伦在他的剧作《萨丹那帕露斯》中也有几句感伤的道白："在人类呱呱坠地之时，就必须靠女人的乳房始能赖以生长，婴儿的呀呀学语也是出自女人的口中所授，我们最初的眼泪也大多是在女人的身旁吐出来……"
这两者的话语，都颇能真切、具体、传神地道出女人的价值所在。由此，我们也可以很清楚不断给世界提供新人的妇女起着多么大的作用。可是，尽管女人是爱慕、崇拜和慰藉的对象，是诗人和艺术家受到鼓舞的源泉，是竞技场上骑士们厮杀的目的，都不能改变女性在各方面都低于男性的这一成见。圣徒保罗庄严地告诉科林斯人："你们的妻子在教堂里默不作声，因为不许她们说话，而要恭顺服贴，如同法律所说的那样。假如她们想学会什么，就让她们回家问自己的丈夫好啦，因为妻子在教堂里开口是不体面的。"1400多年以前，基督教会马孔会议以多数票一致通过一项决议：女人尽管低下，仍有一个相似的灵魂。因此，女人虽然不完全是人，但仍有几分人味儿。
一直到本世纪初，人们对女人的这种态度几乎没有什么改变。1912年出版的魏宁格的《性与性格》中断言："男人对女人的关系好比主观对客观的关系。她是男人或孩子的一件东西"；"某个男子不管站得多么低，他们仍然比最高尚的女人高得不可限量"。
还记得那个德国的哲学家尼采吗？凡是受过丈夫虐待的女同胞们都可以到法院起诉他的教唆之罪。他有一"名言"："你去女人那里吗？别忘了带鞭子！"对尼采来说，女人不是人，不是独立的个人，而是生孩子的机器。他说："女人的一切都是谜，女人的一切又只有一个谜底，那就是怀孕。"
而即便是生孩子这一事实，历史上也不时有人要加以改变。埃斯库罗斯的剧作《奥列斯特》中的太阳神阿波罗，在为被指控杀死亲生母亲的奥列斯特辩护时说："生孩子决不是被称为母亲的人。不，只让她哺育早已播种的东西。生孩子的是父亲。当上帝不加害于母亲的时候，母亲保存收获的果实，就好比保存客人赠送的礼品。"甚至有的生物学家使用显微镜"看见了"精子中有个完整的人，可以"分辨"出他的器官。
所有这些在我们今天看来都是十分荒唐可笑的。但从中也证明了一个事实，从一开始，男人和女人是不同的。对男人来说，女人的一切都是谜；对女人来说，男人的一切同样是个谜。在对异性的"猜谜"这一点上，个人的一生变化可以反映出人类对这个问题的全过程：从性神秘、性崇拜，到性禁忌（性开放），最后在"原来如此"中结束探寻。
一个人来到这个世上，从他（她）认识自己的性别开始，便对异性产生了一种神秘的感觉，随着个体性腺的发育，性意识的日益加强，异性的神秘感也在增加，直到有一刻压抑不止的时候。诚如歌德所表述的："天性似乎要求一种性别能够在感性上领略到异性身上一切善良而美妙的东西。"在生活中，七八岁以前的孩子，心目中男女的界限还不太明显，毫无顾忌地在一起玩耍，即所谓的"青梅竹马，两小无猜"。以后，心理上出现了男女的界限，男孩子和女孩子不大在一起玩了，相互之间说话也少了，并且开始认为和异性接近是有点羞耻的事情。再以后，异性开始对自己产生了吸引力，自己也开始爱打扮，有些男孩子还故意做出一些"英雄行为"以图博得女孩子的欢心。接着，青年开始了两性之间以探索的恋爱为目的的交往。这是一个漫长而又难熬的阶段，因此，处在此时的男女大多情绪起伏较大，时而兴奋，时而忧郁，时而烦躁不安，时而沉思遐想。法国启蒙思想家卢梭在《忏悔录》里说，当他还是一个15岁的中学生时，就热恋上了德.维尔松小姐，"我们没有一次不是挥泪而别，更奇怪的是，在分手以后，无便感到难堪的寂寞。我一开口，便会谈起她，我一沉思，便会想到她。我的伤感是真实的和痛切的。……她要离开的时候，我真想等她一走我便投水自尽。我的号啕声久久停留在茫茫的太空中。"
有过恋爱经历的人大凡都会有这样的体验。保加利亚伦理学家瓦西列夫就此感叹道："谁能禁止这种奇妙的感情突然出现呢？总有一天男女青年会忽然听见在他心底响起的一种最甜蜜、最温柔的音乐，这是青春苏醒了，这是存在的庄严召唤、生机勃勃的人的本质的召唤。这是纯洁的、少年的初恋。"
在这个阶段，男性与女性所作出的反应是不一样的。一般而言，一旦恋爱关系确立，男方想做的就是一件事情，就是在肉体上充分占有对方，"一揭谜底"，他们那不安份的手总是得寸进尺，从女孩子的秀发、嘴唇、脖子、双乳……直向纵深探寻。而女孩子却常常表现出恐惧，甚至反感，她们对性的欲望并不那么强烈，需要的主要是精神上的依恋和慰藉，而不是肉体，她们对爱情的花样翻新产生一种自然向往，她们更多的是欣赏男性外在的一切……
然而，只要是个谜，就总是要揭开的，循规蹈矩、按部就班的男女通常在洞房花烛夜将"谜底"一一揭开。在暗淡的灯光下，他用笨拙的双手去解开对方层层"包装"，一个向往已久的酮体出现在他的眼前，然而此时此刻他无暇去仔细窥看这一切，那种箭在弦上的感觉使他迅速进入"决战"阶段。婚姻生活的帷幕从此拉开了。在一阵激风暴雨般的颤抖之后，两人心底都会体验到一种莫名其妙的失望，并且会惊讶，他们所如此热衷追求的，除了性欲的渲泄之外，竞再也没有什么。此时，女性的失望可能会更大，新婚之夜对于她们来说，是很难体验到高潮的快感的，那隐隐作痛的感觉，和呼呼入睡的丈夫，都会使她对结婚感到无比的失望。
只有神秘的东西才有吸引力，两性之间是如此，其他也一样。当你已经知道了足球比赛的结果，你便再也没有兴趣去看它。你从书本中、电视里，对北京的长城、杭州的西湖，会产生一种无限向往的感觉，然而，当有一天你站在长城之上，徘徊于西子湖畔，一切都是那么平淡无奇。"不过如此"的感觉会扫荡你余下的游兴。
结婚使男女之间不再神秘，热恋时被双方所忽略的两性差异，此时一览无遗。"你怎么是这个样子？"夫妻间用一种惊诧的目光重新审视对方。美国哲学家桑塔耶那（Santayana）这样说过："爱情并不如它本身所想象的那么苛求，十分之九的爱情是由爱人自己造成的，十分之一才靠那被爱的对象。"热烈的爱情常常会改变人物的真面目，过于狂热的爱人对于婚姻期望太奢，以致往往导致失望。热恋中的人总是会千方百计地保持与对方的一致性，一方说爱吃辣的，他马上附和道："真巧，我生来就爱吃川菜。"哪怕是被辣得鼻涕眼泪满面也在所不惜。于是，恋人间就产生了一种"海市蜃楼"的景观："我们俩真是天生的一对，地造的一双。"结婚后，男女间本来的差别就呈现出来，夫妻间的不一致性使双方感到困惑。这里我们剔除那种婚前缺乏了解的情况，即便是相知已久，自认为是"非常了解他"的夫妻之间，也只有在婚后，才会如此清晰地发现彼此间的不同，而常常由于婚前对男女有别这一点缺乏深刻的认识，没有半点心理准备，误把这种男女之间与生俱有的差别理解成婚姻出了问题，甚至导致离婚。这是一种不该发生的悲剧，而要避免这一点，人们最好详尽地了解男女间天生的对立面。
《男人来自火星，女人来自金星》是一本著名的畅销书，自从1992年出版以来，连续158周排列在美国最著名的《纽约时报》畅销书排行榜的首位，产生了广泛的影响并获得了巨大的认同。男人来自火星，女人来自金星。他们相遇、相爱、相邀，双双来到地球上共同生活。由于他们本是来自不同的星球，巨大的背景差异导致男女之间经常发生激烈的冲突。男人错误地期待女人要以男人的方式思考、沟通、反应；女人也错误地期待男人要以女人的方式思考、沟通、反应。我们都忘了男人和女人应该是不同的，结果我们的关系充满了不必要的摩擦与冲突。作者正是基于这种男女来自不同星球的隐喻，阐明了男女之间存在着极大的差异，以及由此而产生的男人和女人中间普遍发生的矛盾。这种矛盾一涉及到爱，往往就变得极为复杂和头痛。作者约翰.格雷这样写道："如果两个人没有感情，在争执和辩论时，很容易客观地分开立场；但当两个人有了感情关系，尤其是有了性关系时，争执就容易公私不分。"因此，只有当男人和女人能够尊重和接受彼此的不同，爱情才有机会繁盛。
男女有别，并非简单地指外观上的性别差异，在男人和女人身上不仅有两种解剖学和生理学，而且有两种心理学，两种伦理学，两种对世界的美感和两种社会学等等。如果我们采用通俗的符号-"男"表示男人，"女"表示女人-和数学逻辑的差别符号的话，那就可以用公式的形式写出：男≠女。
除了那些我们可以一眼区别的明显生理解剖特征外，男女之间的差别到底有哪些呢？保加利亚伦理学家基里尔.瓦西列夫在他的《情爱论》一书中，根据准确和不太准确的资料，试图对男女典型进行对比说明："男子身体比较笨重，妇女体态轻盈。男子较健壮，妇女较娇弱。男子较理智，妇女较重感情。男子较'刚劲'，妇女较'柔顺'。男子较注重逻辑，妇女则凭借直觉。男子严峻，妇女较热情。男子偏重概括，妇女偏重分析。男子好斗，妇女富于同情。男子更热衷于抽象概念，妇女则关心具体事物。男子始终不渝，妇女变化无常。男子较易激动，妇女完全受心境支配。男子的感情更富有戏剧性，妇女的感情乐观。男子较果断，妇女较审慎。男子更'威严'，妇女更高雅。男子'敢作敢为'，妇女勤奋不懈。总之，这一切都表明男子更有男性气概，妇女更具有女性温柔。"
应当说明的是，男人与女人之间的差别是很难那么概括总结的，而且所有的概括与总结也只能是"一般意义上的"。但是，关注、认识、了解男人和女人之间所反映出来的差异，可以使我们避免许多夫妻间本不该发生的战争与不快。就如巴尔扎克在《两个少妇的回忆录》中有个女主人公勒南，她在给女友的信中写道："婚姻产生人性，爱情只产生快乐。快乐消灭了，婚姻依旧存在；且更诞生了比男女交合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。"
男人就是男人，女人就是女人。男人喜欢孤独，女人好于群体；男人喜欢领导别人，女人则乐于被人领导；男人多半是用左脑，女人多半是用右脑……这些先天性的差异，组成了对立统一体，使我们的世界色彩斑斓，使我们的生活充满乐趣与生机。重要的是，我们必须正视这种差异，尊重各自的特点，夫妻之间利用差异，优势互补，则能达到两性和谐的美妙境地；若是劣势组合，则婚姻的危机就会险象环生。 男人像豆腐，女人像酒一个男人就是一种豆制品，形态各异味道不一，粗略的计算了一下， 时下的男人们大致可以分为以下几种： 第一种男人是豆汁，给人感觉像是牛奶却不含奶油，喝起来清香怡口，全国各地都可加工。不过要注意如果火候不够会有很大的豆腥，最大的特点：没有任何添加剂，是含水量最多的质白质。但切记只可热时饮，冷了可要闹肚子。 第二种男人是新鲜豆腐，是感情细腻、营养丰富的“蛋白质”，以农村里用卤水点制的为最好。柔软是他的本质，体内水份不多不少；由于他们性情温柔并极易被改变外形，所以在阴盛阳衰的时代里，他们被女人标榜为新好男人的榜样。如果佐以辅料如鱼头之类的猛火炖便可成为女人们喜欢的滋补佳品。 第三种男人是豆腐干，同样是“蛋白质”成份为主。由于长期日光下的生活将他们脱水，所以外形并不漂亮，特点：艮而倔，在“油”的高温下会膨化，这样的男人外强中干，激情都蕴藏在体内，400度的热情会让他们变成一种又酥又脆的爽口美味。 第四种男人是腐竹，价格低廉，又称人造肉，盛产于东直门三里屯附近。特点：没水的时候硬邦邦，但见水即软弱无骨，这种蛋白质由于品味低下，单独吃绝对让人不敢恭维，但是如果辅以花生米、胡萝卜丁、黄瓜丁等畏料或拌或炒味道亦不错，常被人在酒巴拿来待客。 综上所述，蛋白质是男人的重要组成部分，关键要看他们身上的水份多少！ 一个女人就是一瓶酒，关键要看品酒人的需求状况如何。男人对酒的品味也就是对女人的品味！不是吗？ 第一种女人像啤酒，她们是日用消耗品，有钱的男人喝10元以上的精装，没钱的男人则喝2元一瓶的散装；有钱的男人喝完啤酒都要划卡结帐，没钱的男人酒喝完了还要去退瓶；其实装在瓶子里的酒都是一样的，她们的身价高低只和外包装有关，最终不管她们是口对口的进入有钱男人还是没钱男人的口里，都会被最快的速度排出体外。这种女人的数量最多，可怜！ 第二种女人像威士忌，她们出身豪门，喝酒的人大多也出身豪门，由于身价不菲，也非一般穷人能享受得起的。穷小子非要去品一次的话，大概喝一口就得算计一下好几百块又没了；他们喝过之后大多会感觉不过如此，甚到大失所望，悔不该如些浪费的让一月工资三口报销。这种女人由于产量少，加上进口，所以非常珍贵，就算只剩下个空瓶她们还会被摆在架子上供人崇敬。可笑！ 第三种女人就是山楂汽酒，汽水的一种基本算不得是酒，由于实在不登台面，现在只有街头小店还有出售，通常在人们长时间运动而干渴的时候被用来临时解渴。可悲！ 第四种女人是二锅头，虽然各种外形不一，但由于牌子老价适中，所以非常亲近消费者，她们虽然被人们大口喝，但我认为二锅头其实非常适合于用来品，你只有非常熟悉这个牌子，才能在清香、浓香，38度56度中选出一个最适合你的，因为她们每天都在你的身边，如果胆敢有人兑水，相信你会一口分辨出来的。虽然每日饮之，仍觉可爱！总而言之，在这个金钱的社会里，女人尤如酒一样种类丰富，就看你是不是酒鬼了。
男人如秋，女人如春 男人如秋，从青涩走向成熟。慎读秋天，如读男人，不但要读出秋的悲壮，秋的沧桑，还要读出秋的丰硕，秋的韵味。在初秋、深秋、晚秋时近距离观察秋天的景色与表象，体味男人与秋天的浑然一体，以意象不断产生出丰富联想，所以用秋的诗意来阐释男人最为贴切而鲜明。 女人如春，我们在萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪，盼望她的兰馨蕙草，润物如酥；盼望她的春色满园，落红如雨。 男人的高品味在于他的博大、深沉、冷峻、热烈、潇洒倜怅，让人钟爱。初秋的男人带有夏的烦躁，还没有沉淀下来，脚步还不够稳健，秋意还不够浓烈。这种男人适合做同事。 女人如春，在这春雨淅沥的一月，我们一伸手似乎便可触摸到她湿润的发梢，感受到她温暖的呼吸。春的悠然自得，一如女人。“春水碧于天，隔船听雨眠” 。 深秋的男人最值得观赏和留意。有秋的悲壮和伤感的凝重，让女人能尽情释放，即使秋意深深，也让人格外的留念，特别能坦然自若地让人在秋意渐浓时踏歌起舞。这种男人适合做爱人。 女人如春，春的情意绵绵，一如女人。“夜月一帘幽梦，春风十里柔情。”似是女人在月光如水的夜里，独对绣帘而作的清幽美梦，又似是十里春风扬州路上的，那些一片若许柔情。 晚秋的男人更多风雅和飘逸，有深奥的理性思考，经验的积累，洞悉事物的眼神，让人感到温暖而亲切，宽厚而仁义，友爱之情满溢。这种男人最适宜做朋友。 女人如春，春的不解风情，一如女人。“花褪残红青杏小……多情总被无情恼。”满枝的海棠，你又怎舍得一夜之间将她变得绿肥红瘦？“夜来风雨声，花落知多少？！”一抹明媚的春光，竟无法留住这纤弱的美丽。片片落红如蝶飞舞，萎地无声，女人捡拾起飘零的花瓣，任忧伤满怀。 男人如秋，女人欣赏的那些有品位的男人，多是深沉、成熟而稳重的。那些烦躁的、奶油味的、娘娘腔的，在大是大非而前大气不敢出，屏声敛气的终会被嗤之以鼻。即使是戏曲中白脸的曹操，塑造的形象奸诈狡猾，也让人心动，而扎上靠旗的武将更是威风凛凛，阳刚十足，不必掩饰也满脸刚毅，满腹刚性。 女人如春，春是一纸写意渲墨，一如女人，热情、灿烂。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”春是一卷工笔勾勒， “一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。”如同女人信步雨后的古桥上，芬芳素雅，仰望斑驳的松枝间，月朗星稀。 男人如秋，男人的内涵是最值得津津乐道的，不说是满腹经纶，也起码是博览群书，不说是样样精通，也该是内秀睿智。 女人如春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。” 男人如秋，秋天的男人，直上白云深处，浩气展虹霓，事业也牛气冲天，在闲暇时节若牛郎织女近揽一溪风月，莫教踏碎琼瑶。 女人如春，沁心肺凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。” 男人如秋，秋天的男人淡定而从容，一种生活的积淀，如深秋的景色一般引人入胜。风不那么凛冽，雨不那么寒彻，阳光不那么强烈，空气不那么躁热，还如松柏那样的苍劲，绿色包裹的温暖随意流露，产生一种朦胧迷离的美与神韵。 女人如春，魂牵梦绕，“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。” 品味男人，在于感觉，不是名牌的彰显、不是身份的显赫、不是无休止的争论。男人要有不怒而威的气魄，虚怀若谷的胸襟，雄才大略的眼光中流露的是喜悦也是忧郁、深情的。 女人如春，如春天般的绚烂，如春色般的柔媚欲滴，一如春天为四季之首，世界也因为有了女人，而变得精彩。 男人属于春天，只有女人能读懂秋的深刻内涵，男人的诗具有春天般的温暖，夏天般的火热，冬天般的冷峻，秋天般的饱满。春天容易招蜂引蝶，夏天容易生饥若渴，冬天容易逃避遮掩，只有秋天果实累累挂满技头，无所隐藏地表达了丰盛与厚重。而秋天又最能浸润女人，让女人获得丰厚的回报，产生丰富的遐想。男人是最深沉的诗，女人可以是最出色的读者和知音。 男人在经历了岁月的洗礼之后，日趋由沧桑而成熟，一如金色的秋天。读你千遍也不厌倦，女人读你的感觉像十月，浪漫的季节，醉人的诗篇，这样巨大的财富和宝藏，让幸福的女人去收获吧 男人怕说小，女人怕说老 男人为什么怕被人说小？年龄小对于男人来说是一种劣势，很多时候小等同于嫩，意味着工作经验经历匮乏、社会关系网还很单薄；意味着不够老成，还不能够独当一面。一个二十出头，刚出学堂门的毛头小伙子，正当用钱的时候，如果老子不是大款，自己又不脚踏实地去拼的话，等于什么都没有。社会是现实而残酷的，它不同于学校，没有人会教你怎么做，没有人会容忍你的过错，一切都得靠你自己去摸索、去学习、去把握，所以不会有人把一个至关重要的职务或项目交给一个乳臭未干的年轻人。所谓男人三十而立，有家有业之后，这一时期，男人的生活和工作都上了新境界，三十多岁的男人，一般都已锤炼成为工作岗位上的绝对好手，是值得信赖与托付的工作伙伴。这时候有的人已经小有所成，甚至在创业的道路上迈出了锐意进取的脚步，他们可以信心十足的去竟标去拼事业，去正襟危坐的与人商讨合同细节，去积累宝贵的原始资本，他们正行走在追日的路途中。 女人为什么怕被人说老？年轻、漂亮永远是女人最珍视的瑰宝。很多女人宁愿舍弃事业，觉得那是男人应该削尖脑袋去拼的东西；宁愿舍弃一时的金钱，因为当你不再年轻，当你不再拥有傲人资本，当鱼尾纹爬上眼角甚至嘴角的时候，自信、希望、快乐都削减了很多。所以，男人不要随便猜女人的年龄，因为女人的年龄是一道不解的谜语，你很难猜准，把对方猜得太小了，虽然她会吃吃的笑可内心会觉得你这人不够真诚，马屁拍得“啪啪”响其实一点儿都不实在；如果猜得太老了，对方一定会恼羞成怒，嫉妒心强的人甚至笃定心思报复你，让你也不自在，这就是典型的言多必失了。在女人眼里，年轻漂亮是一件无与伦比的幸福事儿，也是值得骄傲与炫耀的资本，只要年轻还在，只要美貌还在，那一切的一切没有失去，还可以拥有完美的婚姻、有钱的男人、幸福的生活，这是和谐生活的源泉。 男人和女人大不相同，女人年轻时吃香，男人成熟后才有味道，这只是二者区别之一。 男人要放养，女人要圈养 所谓的“放养”就是要让自己的男人有他自己的活动空间及朋友圈子。一个男人如果成天都在家里，连个朋友都没有，这个男人你不要嫁给他，将来这个男人成就不了什么大的事情，就别谈将来能成就什么大的事业。 因为事业就是人和人之间的关系建立和可利用价值体现。朋友也就是自己的人脉，而人脉也就是这个男人积累的财富，不管是干什么事情都要有帮助他的人，也就是必须要有帮助他成功的人。 女人是放风筝的人：风筝飞得再高、再远，线在你自己的手里，女人只需要拉拉线的另一头，这个风筝就会自己飞回来。如果线拉得太紧，线会断的，线断了和“圈养”也没有什么质的区别。对于多数女人而言婚姻就是女人的一切， 每个女人都渴望将老公的视线锁在自己身上。许多女性朋友有时把老公盯得死死的，出门，回来都要询问一番，自认为这样可以防止男人越轨，殊不知这样不仅让男人更反感，而且自己还落得一身疲惫。这种圈养下的男人一旦有机会放马，感觉外边的一切都很新鲜，不逍遥好一般不会归巢的。 女人都特别看重“安家”。 这两个汉字正好巧妙地表达了女人要圈养的意思。“家”就是“房子下面有头猪”；“安”就是“房子下面有女人”，组合在一起的意思是“房子里有一头像猪的女人”，便是安家了。圈养意味着男人需要给女人更多的关爱。对女人实行圈养，是防范女人变质的重要手段。女人如绵羊般缺少抵抗力，男人生怕她们在外沾染一些不良习气。从“知书达理，贤妻良母”到“夜夜笙歌，宿宿买醉”的女人还真的不乏其人。让她们在家里圈养着，满足自己原始生活中守护“巢穴”的快乐。做女人喜欢的事情，让她们沉浸于自己的世界当中，剥夺她们红杏出墙的机会。 放养男人累了倦了会回家做个圈养男人，圈养女人厌了烦了会出去做个放养女人， 其实放养只是为了更好的圈养，女人和男人都一样，对彼此有信心，有信任， 对彼此有交流，那无论放养还是圈养都可以安心放心了！
男人要幽默，女人要温柔 幽默是一种积极的生活状态。男人的幽默更是文化的积淀，智慧的结晶，言语的艺术，豁达的超脱，是参透了世事之后的成熟和练达，是对人生的深刻理解和彻悟。一个幽默的男人，很少会小肚鸡肠，很少会阴险奸诈，很少会忧郁自闭，很少会暴燥乖张。有幽默的男人在场，气氛不会沉闷，旅途不会寂寞，宴席不会冷清，争吵逃之夭夭，尴尬迎刃而解。跟幽默的男人在一起，你要准备好露出十二颗牙齿和一张手绢，因为你随时有可能会喷饭和笑出眼泪。在幽默的男人面前你尽管放弃女人的矜持，因为他会告诉你:该吃吃，该喝喝，啥事别往心里搁。张着嘴看着表，笑完一秒是一秒。 温柔是一种恬淡的生活状态。女人的温柔是知识的积累，是家教的结果，是母性特质的体现，是岁月洗刷过后的从容和淡泊，是历经沧桑后的沉静和柔美。 一个温柔的女人，很少斤斤计较，尖酸刻薄，很少会不择手段，很少会喜怒无常。温柔的女人，有着优雅的举止和良好的修养，她对任何事情总会用一颗包容、理解、和平的心态去面对。她是早春的晚风，拂去你心头的浮躁，她是盛夏的绿阴，平息你过火的狂热。在温柔女人面前，男人会自觉表现自己的雄壮，伟岸和伸士风度。温柔是女人最大的武器，她用巧笑嫣然，柔声细语和碎步轻摇，便可获取男人，赢得世界。如果幽默的男人和温柔的女人再多一些，那么我们的社会将会更加和谐。
男人要新鲜，女人要保鲜 女人是一盆花，鲜艳欲滴总会迎来惊羡的目光。 男人是赏花人，赏花的人未必都会呵护鲜花，然而对花儿却极为挑剔。 男人爱新鲜，要获得男人长久的爱女人就要做到保鲜。 如果认为已是老夫老妻了，你在他的面前就无需修饰了，那么你错了！假设他每天回到家看到的总是蓬头垢面，穿着宽大的睡袍的你，那么你在他的心中就会如同一部看过千遍万遍且永不更新的电视剧，对你的一览无遗和透彻的了解会使他产生一种厌恶的情绪。对你的感觉也会从最初的满怀期待、激情无限，变成今天的按部就班、味同嚼蜡。 女人，千万不要对自己那么地吝啬，不要总是为买了一件新衣服或新饰品花去了半月的生活费而感到心痛，你要知道这件新衣又让你收获了多少快乐，你要知道穿上这件漂亮的衣服会让你精神多少倍，你要知道这件衣服会使你博得多少目光？你要知道因为这件衣服，你的爱人本已停留在别人身上的目光，又会转移回你的身上，你要知道他本已不再发光的眸子又一次被你的美丽征服，那样你还会觉得不值吗？你要像一个百变魔女，让男人摸不懂你，看不透你，这样他才会觉得新鲜，这样他才会永远有征服你的兴趣。 当然，女人更重要的是人格魅力，只有拥有独特的魅力才能让女人永远新鲜。魅力来源于你的知识和阅历，你对人生价值的正确认识和厚德载物、宽以待人的人生态度，那样哪怕你已是年近古稀的老人，你的人格魅力会远远超过正值豆蔻的少女。 男人如同孩子，永远热爱新生的事物，女人要让自己永远常新，这样婚姻才会如盛开的鲜花永不凋谢。 男人要成功，女人要助攻 男人的力量，尤其在这样一个竞争激烈的时代，男人的成功是多么的艰辛和困难，但是在多少成功的男人背后却默默无闻地、含辛茹苦地活动着一个女人——男人的妻子。 男人再有理想，再有能力，再想干番事业，如果他没有一个好女人，他能成吗？这就好比是做房子，一个在建，另一个却在坼，那房子还建得好吗？又好比打仗，我在主攻，她在助攻，没有这助攻，要打赢容易吗？ 男人要成功，女人要助攻。所有成功的男人有同样的感受吗？所有的女人能认识到这个道理吗？ 一个成功的男人后面一定有一个默默付出的好女人!
女人要忍，男人要仁 忍为心上放把刀，此字最难做到。女人往往心细，婚姻中的女人，对丈夫的一言一行都看在眼里，女人的天性使之更关注生活中的琐碎细节。男人往往大大咧咧，不拘小节，于是，男人的粗枝大叶在女人看来便成了眼中刺。比如家里如果乱七八糟，地上放了件碍事的东西，男人能跨过去都不会动手挪一挪。比如男人看过报纸之后，在哪看便扔哪，弄得满屋都是报纸。比如女人实在不能理解，为什么丈夫在家看一场无聊的球赛，却不肯陪自己去逛逛街。诸如此类，女人看到这样的情景心里就不由的来气。久而久之，女人便开始抱怨，抱怨又变成唠叨，唠唠叨叨，没完没了。男人听的耳朵里磨出了茧，依然我素，心生厌烦。唠叨的多了，变成了吵架，吵架多了，自然影响夫妻之间的感情。 其实，鸡毛蒜皮的烦心事每个家庭都会存在，女人的确需要学会忍。很多家庭矛盾最初都是由这些不起眼的小事引起的，女人惯于的唠叨又是火上浇油，最终导致夫妻吵架、大打出手者比比皆是。事实上，女人只需想一想，男人如果天天像女人一样忙里忙外的收拾，弄得自己和家里到处一尘不染，哪里还有男人的阳刚之气？有些女人，受不得半点委屈，到处诉说，活脱脱一个怨妇，岂不知不但丢了丈夫的脸，更让人鄙视她自己。夫妻之间，很多事情，女人须懂得，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。当然，作为女人，也要独立自主，这个忍字要掌握分寸，无条件无原则的忍只会失去自我。 仁者，有仁爱之心也。婚姻中的男人比女人承担了更多的外部压力，男人在关心事业的同时，更要爱惜自己的家庭，这样才是一个真正的好男人。有人说男人有钱就变坏，此话有一定的道理，当男人事业成功的时候，受到的外界诱惑也随之增多。很多男人没有经得起花花世界的诱惑，抛妻弃子，另觅他欢，此为不仁不义之人。如果男人心中有仁字，在受到任何美色诱惑之时，绝不会忘记自己的糟糠之妻，也不会做出违背仁义和道德之事。孔子说“仁者不忧”，意思就是说真正仁爱的人，不因环境而动摇，不患得患失，没有烦恼。平生最恨打女人的男人，可惜生活中总有这样的不仁之男人。上帝让女人成为弱者，让男人成为保护弱者的强者，自有造物主的安排和道理。 古人云“仁者得天下”，此为大仁，胸怀天下苍生。男人除了有万般豪情之外，更要有仁义柔肠，如此方为男人中的极品。我很喜欢一句古诗“何意百炼刚，化为绕指柔”，有钢铁般坚强意志的男人，胸中还须有一颗仁爱之心。是个男人，就对自己的爱人、孩子、家庭有一份真挚的爱；是个男人，就要有责任、有担当，无愧于天地、父母、妻儿。刚柔并济，仁者无敌。夫妻之间，人说女人是自己男人身上的一根肋骨，女人无论从物质上还是精神上多半还是依附于男人，所以，男人该多疼惜自己的妻子，做个有仁有义的男人。 两个人要携手走完一生，实属不易。婚姻和谐：女人要忍，男人要仁。在我看来，此话甚有道理，一语道破婚姻和谐之秘诀。 男人要捧，女人要宠 男人要捧，女人要宠，这是两性相处的一种艺术。聪明的女人应该学会用欣赏的目光和话语去开发男人的智商，恰到好处地去捧，最终受益的还是女人自己；男人的宠是女人最好的化妆品，即便是一个脸上已长了皱纹的女人，在男人的怜香惜玉下，也会奇迹般地年轻漂亮起来。 “捧”，是满足男人自尊心或者说虚荣心最简单同时也是最有效的办法。而“宠”，则是几乎所有女性都期望得到的一种生活。 学会“捧”和“宠”，确实是适合于一切人把握自己感情的最佳方法。 ●女人一句赞许的话或一个鼓励的眼神，男人就如上足了发条的钟表，不知疲倦地往返奔跑。 ●男人就像一棵茁壮成长的参天大树，要想他长得枝繁叶茂、郁郁葱葱，你就得天天为他松土施肥。 ●一匹好的骏马，要有一个好的车夫来驾；一个好的儿子，要有一个好的妈妈来疼；一个好的男人，要有一个好的女人来捧。 ●一个女人有没有女人味，一半是天生的，另一半是男人宠爱出来的。 ●在会“哄”的男人面前，女人像只温顺的小猫；在不会“哄”的男人面前，女人则可能是只竖刺的刺猬。 男人要大，女人要小 不管现代人的择偶观念如何千变万化，大男人和小女人的组合，总像是一面不倒的旗帜，不是吗？尽管有女大男小的典范出类拔萃，但人们在感叹之余总还是觉得有点不协调，有那么点遗憾。 我这里说的大小，不仅仅是生理上的，也包括气质上的，大是高大，大刀阔斧......小是娇小，细小，小鸟依人。 男大女小是天生的，造物主就是要把男人和女人造得不一样，所以大男人和小女人走到一起似乎是顺天应人，天作之合。 男人力大，适于搬山填海；女人手巧，擅长穿针引线。要是换了男人来穿针引线，让女人去搬山填海，结果会怎么样？ 男人胆大，见惯刀光剑影血雨腥风，所以成了战场上的英雄；女人心细，无微不至地照料着她的婴儿，所以女人成了母亲。只有傻瓜才会想到让母亲去打仗，让英雄来守护襁褓。 有一个伟人说过，**不同了，男女都一样。那是指的政治权利和社会地位说的，这跟现在很多人津津乐道的“男人下厨房”之类大相径庭，幸好，她们还有一点明智，没问男人为什么不可以生孩子。 当然，也有的男人在大发牢骚，说航空公司只招“空姐”，不要“空哥”，跟时下很多用人单位不要女性一样，属于性别歧视。 其实，那是造物主给分的工，你有意见找它说去吧！ 男人要大，大男人是很得女人们青睐的，要是来个小男人，人家就会说：他也算个男人？ 同样，小女人是很可爱的，现在有了很多女强人，我们姑且称她们为大女人吧，大女人很多成了老女人，她们的爱情生活大多不幸福。 不要因为男人粗枝大叶就鄙视他们，不过，有个小女人在他身边，该细的地方还是会拾掇得细致入微的，这叫互相补充，相得益彰。 不要以为小女人成不了大气，男人靠实力征服世界，女人靠温柔征服男人，小女人风光着呢！当然啦，如果她跟了个小男人，那就风光不起来了。 与此相似，大男人最好不要去找大女人，山跟山立在一起没什么好看的，要像九寨沟那样，山水相依、山环水绕才是好风景。
男怕初一，女怕十五 中医理论钻牛角尖：搞医的都知道有这样一句话：“男怕初一，女怕十五”，也有：男怕二十二、二十三，女怕初七、初八之说，此为何因呢？ 这是指男的初一得了病不好治，女的十五得了病不好治，这是为什么呢?因为初一十五，太阳月亮和地球之间的所处的相对位置与其他的时间不同，他们相互间的引力场变化大，引起地球上的水分的大变化。而人体中的水分占整体的70%，地球水分的变化，必然要引响人体水分的变化。 海潮的涨落和日月有关，人体内是否有类似的潮涨潮落呢？应该是有。初一十五这两天，是海水的涨落幅度，在一个月里变化最大的时候。初一和十五，人体内的水分必然随着地球的潮水涨落的变化而变化。按照中医的说法：男人以气为主；女人以血为主。男女在生理特点有所不同。初一，男子在气的方面变化比较大；十五，女子在血的方面变化比较大。这是人与自然场性的结合，而形成的变化规律，所以，“男怕初一，女怕十五”，是有科学道理的。 每月的农历初七、初八和二十二、二十三日，由于地球与太阳、月亮之间的场性变化比较大，农历二十二、二十三日，大自然场性中的阳气向高峰发展；而初七初八，大自然的场性中的阴气向高峰发展，这都影响了人的身体变化，在临床中，经过多年的观察发现：男的在二十二、二十三日以后的得病不太好治；女的在初七初八得的病容易加重，多年未解之谜，在研究人与自然场性的天人合一的理论时，才了解，这就是人与自然场性相互作用的结果，才真正认识到大自然场性的变化对人体的影响竟如此奥妙。
男人怕绿帽，女人怕衰老 "天不怕、地不怕，敢把皇帝拉下马。"男子汉，"大丈夫"，虽然性格不同，但都有不同的气概。 可是，只要他的女人编织一顶小小的"绿帽"，往他的头上轻轻的一扣，那么，他就会一蹶不振--焉了；要不就暴跳如雷--疯了。 不管怎样的一个大男人，他都会惧怕一顶小小的--"绿帽"。 女人的忍受力惊人，不管她是一个贫困的农妇，或是一个富有的女人，虽然，她会无惧不同生活层次所带来的压力，但女人都怕--衰老。 当女人发现她的万缕青丝爬上了第一根白发；那光滑的眼角有了第一根皱纹时，女人的惊怕，不亚于少女发现了她的第一丝潮红。
男怕夜奔，女怕思凡 《夜奔》和《思凡》分别是昆曲中武生和旦角最难演的戏。都是独角戏，一人演尽种种曲折。因此有男怕《夜奔》，女怕《思凡》一说。 《夜奔》是说林冲夜奔，《水浒传》第十回，八十万禁军教头林冲遭遇埋伏一番恶斗之后，却发现已落得无处藏身。看那天空时，早是纷纷扬扬一场大雪来，傍晚时那雪下得紧了，门外风雪咆哮惹得心中感叹万千，索性火烧山神庙夜奔梁山。 再说《思凡》。《思凡》有云“小尼姑年方二八，正青春，被师傅削了头发”。色空本就不愿削发为尼，仙桃奄青灯黄卷怎适她二八芳龄的情思。十六岁女子思春，思的不是春情是春色，大好的人间春色，不度过岂不浪费这如花容颜。 是男子都怕在夜奔中遭遇人生大坎坷，是女子都怕在思凡中遭遇大伤情。但是凡女子均思凡，亘古不变。
男要喝红茶女要吃红糖 在中医养生理论中，有五色入五脏之说。也就是说不同颜色的食物，它养生保健的功效是不同的。《黄帝内经》中说：白色润肺，黄色益脾胃、红色补心、绿色养肝、黑色补肾。所以，男喝红茶、女吃红糖，两种红色食物，就是保护心脏健康的尖兵。 红茶可以帮助男性减压，有益于身心健康，红糖水，有活血调经作用。 红茶的干茶色泽与冲泡的茶汤以红色为主调，所以称为红茶。以适宜制作本品的茶树新芽叶为原料，经萎凋、揉捻、发酵、干燥等典型工艺过程精制而成。 红茶有几种有趣的说法，提供大家参考： 健康保健方面：红茶可以帮助胃肠消化、促近食欲，可利尿、消除水肿，并强壮心肌功能。 预防疾病方面：红茶的抗菌力强，用红茶漱口可防滤过性病毒引起的感冒，并预防蛀牙与食物中毒，降低血糖值与高血压。
男不读金瓶，女不读西厢 《金瓶梅》中大量的色情描写，男人看了多半不由自主会胡思乱想甚至不务正业。 《西厢记》中虽然是一段张生崔莺莺的爱情经历，但是按照世俗的伦理和价值评价标准来看，似乎整个故事叙述的情节和“偷情”并无本质区别。虽然社会在发展，时代在进步，然而当我们面对这些古代经典小说，感叹的同时，大概很少希望自己的子女和崔莺莺一样和某书生去幽会。作为家长，大概也不愿在自己家里上演一出老太太“拷红”的好戏吧！
男不养猫，女不养狗 正文典故： 汉末，蜀汉裸眠成风。李郎喜猫，夜必共枕。入夜，李郎春梦，尘根起伏。猫惊为鼠，捕之，尘根断，吞食。有邻闻之，广为传。故老者多嘱子孙：猫为男患，不可养之。史记，蜀太监盛，亦猫为之。 汉末，东岳有郎，喜结连理。月余，夫欲差之鲁中，甚忧娇妻，遂购一雄犬，一伴妻之苦闷，二防贼之淫威。三栽后，夫还，入门闻犬吠，抬首观冷颜。是夜，夫欲行周公之礼，惊见妻肤旧痕累累，惑，追其由。妻无奈：狗解人意，夜夜同眠。。。 翌日，夫杀犬，然妻念旧情，殉之山崖。 后，便有秽语，曰：汝为狗日滴。。。 译文： 汉末，四川男人都爱夜晚脱光裸睡，小裤衩也不穿，强烈鄙视。有一个姓李得男人熟睡时，小积极随着黄粱美梦热胀冷缩。。。家中猫咪见状还以为是一只掉毛老鼠，出于职业习惯，立即捕之，将其一口咬掉。。。这种事例常有发生。。。故，以后家中老人便有不让男人养猫一说，以防不测发生。。。据史料记载，此地男人向皇上进贡太监甚多。。。 也是汉末，泰山深处，有一对新婚夫妇，蜜月刚过，男人想去外地打工，这男的心疼媳妇，担心妻子寂寞，便为其购买了一条大公狗陪在她身边，另可防恶人淫贼。。。（嫩看看人家这男人，堕马堕马滴富有家庭责任感——编者按） 男人三年打工回来，进到家门，发现大狗对其汪汪乱叫，其妻也对他未有惊喜的面孔相迎。。。 晚上，当脱下妻子的衣服时，发现妻子两肩膀上有很多抓挠留下的血印和老茧，心中疑惑顿起，即再三追问因由，妻子只得实说：狗通人性，自你走后，它每日与我同床同欢同眠。。。 第二天亮，男人将狗打死，可怜的女人恋起与狗旧情，便也跳崖自杀。。。 这便有了日后的口语：你个狗日的。。。
男怕穿靴，女怕带帽 男怕穿靴(心脾肾虚)，女怕戴帽(心包炎，大头瘟)。 把下肢水肿叫做“穿靴”，把头面部水肿称为“戴帽”。心脏病病人发生水肿最先出现在下肢，即从脚肿起。肾脏病患者的水肿多从头部的眼睑、颜面肿起。 用中医来解释这句话： 同样生 肝胆病，女的比较危险，肝经上头顶，故曰：女怕带帽。 同样生 肾脏病，男的比较危险，肾经下足心，故曰：男怕穿靴。 从人体气机分布结构来看，男为阳，女为阴，阳为上，阴为下。遵照这一自然原理，男性阳性气机置于头上，女性阴性气机置于足下。而男女两性在没有进入生命最后时刻，身体内气机与身体外气机场气机的运化是以两性下丹元气以及五藏气机的正常运化和心理的作用来维持，当男女两性因为某种疾病与寿命既将结束之时，身体阴阳两性气机发生了偏执的运化，这时男性为阳性的气机和女性为阴性的气机出现了倒置，这也是物极必反的道理。此时男性头上阳性火位气机逐渐消失，不能与足下阴性进行正常的运化，致使足下水位气机过盛而出现了浮肿，就有了男怕穿靴的说法，相反女性也既是如此。当然这其中还有很多其他的内容在里面，涉及到人体外气机场与体内五藏气机运化的一系列理论内容，但是道理很简单，人体的一切现象都在宇宙自然规律中，这些规律可以在中国古典文化与中医学基础理论中找到，不是非常的复杂。
男怕西瓜，女怕梨（病中人） 也有一说法：男怕柿子，女怕梨 男怕西瓜，女怕梨。意思男女性事后男的怕吃西瓜，女的怕吃梨。也指病人不可以吃这两样性寒的食物。 柿子柿肉含有大量的单宁、柿胶酚，单宁收敛力强，故便秘症患者不宜多吃。另外，空腹吃柿子或吃蟹后食柿子，易产生柿石。因此，胃炎、胃酸过多、脾胃虚寒等病人，及在空腹、劳累后最好不食或少食柿子。 梨性味甘寒，具有清热泻火，生津止渴，养阴润肺，化痰止咳的功效。生梨化痰止咳，熟梨养阴补液。脾胃虚寒的病人最好不要吃。
男怕伤肝，女怕伤肾 男人腿一肿肝就坏了，女人眼睛老是肿肿的意味着肾功能下降。男人、女人的生长、发育、生殖、衰老各阶段的生理过程与肝气、肾气盛衰紧密相关，男人的性能力与肝的疏泻功能极为密切。肝为肾之子，肝脏出现问题还可导致肾脏的疾病。男人伤肝三大原因：酗酒、熬夜、发脾气。若手背比脸白，保肝刻不容缓！当你为某事发脾气时，相当于把自己的肝拿出来拳打脚踢！ 女人一些特有的生理现象—经(月经)、带(白带)、孕(胎孕)、产(分娩)、乳(哺乳)等也与肾中精气关系密切。女子以血为本，以气为用，气血是月经、孕育、哺乳的物质基础。肾藏精，精化血、化气，是经、孕、产、乳、带下的先决条件，只有肾气旺盛，经、孕、产、乳、带下功能才会正常。女性受生理、病理因素影响容易发生肾虚，特别是中年女性，肾虚比例相当高，甚至高于男性。
男怕入错行，女怕嫁错郎 人生有两次选择尤其重要：一是选择什么人为伴侣，二是选择从事什么事业。 选择一个好的行业就等于成功了一半。男人担心的是如何能找到发财之路或是好的工作；女人担心的是如何才能遇上一个理想的伴侣或朋友。男人想的是如何才能体现自身的价值，而女人想的是他的男人能不能给他最大的保障。男人想如何才能成功。女人想如何才能有终身的幸福。 如果男人入错了行，现在的人改行多得是，也没有人会去责备他，或许还会称赞他的勇气和能力；然而当一个女人嫁错了郎，她就象陷进了一个泥潭，越挣扎就会陷得越深的，直到你筋疲力尽为止。 女怕嫁错郎，错了，改过并不是太容易的事情。即使改过，只怕也是身心俱疲，花颜飘零了。 二十年的婚姻生活得出以下几点择偶观： 1、女人找男人最高标准：找一个可以让你仰视、对你又欣赏、可以无怨无悔为其付出一切的，这时你将拥有你想要的全部。 2、退而求其次：找一个心里有你的，执子之手是为了与子偕老。而不是为了暂时借助你的力量达到其现实的目的。这样的婚姻也许有不足，但起码有爱，有欢乐。而这一切往往是人赖以生存的原动力。 3、再次之：找一个可以搭伙过日子的，虽然不一定互相欣赏，但可以做到相互尊重，相互扶持共同完成从男孩到男人、从女孩到女人的人生历程。这里也许没有激情，但有宁静。因为生活中激情必竟是短暂的，生活——平平淡淡才是真。
男人不可百日无姜，女人不可百日无糖 笼统而言，生姜“定性”为助阳之品，可以延缓男性衰老且增强前列腺机能；而女性大半辈子可能都要对抗机体血气不足等难题，所以红糖为日常保养气血首选。另外，还应根据体质、年龄、时辰等科学进食姜和糖，才能充分让两样食物发挥功效。 生姜补阳，但阴虚火旺者不宜。另外，姜除了具有加快人体新陈代谢、抗炎镇痛、同时兴奋人体多个系统的功能，还能调节男性前列腺的机能，治疗男性前列腺疾病以及性功能障碍。“如果光说吃姜主要对男性有好处，其实是非常狭隘地理解了它的多种功效，姜在民间运用广泛，因为它含有挥发性姜油酮和姜油酚，具有活血、祛寒、除湿、发汗等功能，此外还有健胃止呕、驱腥臭、消水肿之功效。所以还有俗语说‘家备小姜，小病不慌’的说法。” 喉痛大便干燥不宜用姜 对于体质较湿热的人群而言，姜性辛温，只能在受寒情况下应用，而且用量大了很可能破血伤阴。尤其如果自身伴有喉痛、喉干、大便干燥等阴虚火旺症状，此时应暂停用姜。另外，值得注意的是，腐烂的生姜中含有毒物质黄樟素，对肝脏有损害，所以千万不能食用。 日常生活中用的是生姜，药用的有生姜、干姜、炮姜。与干姜相比较，生姜性走串，行气、化湿、发汗之力强，偏重于行气健胃，化湿止呕、辟腥臭、消水肿的作用，作为药物一般宜春夏应用，以适应春生夏长的生发之气。干姜性宁静，温阳、祛寒之力强，偏重于温中健胃，温肾壮阳，散寒止痛，作为药物一般宜秋冬应用，以适应秋收冬藏的收敛之气。 红糖为女性保养气血之首选 “女子不可百日无糖”，此谚语中的糖用中医理论解释主要指红糖。中医营养学认为，性温的红糖通过“温而补之、温而通之、温而散之”来发挥补血作用。而一项营养学研究结果表明：红糖含有丰富的微量元素成分，有些微量元素还具有强烈刺激机体造血的功能。 “妇女以血为用，因为女性的月经、胎孕、产育以及哺乳等生理特点皆易耗损血液，所以女性机体相对地容易处于血分不足的状态。”女性养生保健首先应重视保养气血，而此时红糖正可派上大用场。 经常上火者应少吃 红糖性温，经常上火、口干舌燥的人应少吃。产后喝红糖水，既可补充热量，又可增加子宫收缩、促进恶露排出。顺产的新妈妈产后就可享用，剖腹产者需等到排气后再吃，因为吃得过早可能导致胀气。每天最好不要超过50克。 适量吃糖对于男女老幼还有诸多好处。如果感觉血糖浓度突然降低的时候，少量吃糖可以作为紧急补充方案。低血糖患者饥饿时会感到眼前发黑、四肢发软，最好的办法就是马上喝一杯糖水。不少早饭来不及吃的年轻白领，往往感觉临近中午时四肢乏力、头脑昏沉、注意力分散、思维速度减慢，如果此时进食少量甜食，人体能快速恢复各器官和组织的功能
男不韭，女不姜
中医认为，韭菜味辛咸，性温，有温中行气，补虚益阳，散瘀解毒之功效。韭菜剪而复生，久而不乏，长生不衰，故有“长生草”之称，因能振奋阳性，更宜男性进食，故又称“起阳草”、“壮阳草”。韭菜富含纤维素、维生素C、B1、B2、尼克酸、胡萝卜素等营养成分，具有促进食欲、提高机体免疫力及杀菌消炎的作用。同时，它还有助于调节血脂，适量进食对高血压、冠心病、高血脂等有一定益处。此外，因为韭菜含有较多的粗纤维，能增进胃肠蠕动，可有效预防习惯性便秘和肠癌。韭菜虽然对人体有很多好处，但也不是多多益善，吃多了会上火且不易消化，因此阴虚火旺和胃肠虚弱的人不宜多食。 中医认为，生藕甘、寒，具有消淤清热，除烦解渴，止血（鼻血、尿血、便血、子宫出血）等功效。莲藕对一切表现为出血的疾病都有好处。而女性由于特殊的生理机能，更易患“血证”，因此，多食莲藕对女性来说尤其有好处。由于藕性偏凉，容易妨碍脾胃，因此，脾胃消化功能低下、大便溏泄者不宜生吃。此外，产妇不宜过早食用生藕，一般产后1—2周后再吃为宜。藕煮熟以后，性由凉变温，失去了消淤清热的性能，而变为对脾胃有益，有养胃滋阴，益血，止泻的功效，适合各类人群食用。
