爱华网相关解答一：念楞严咒为什么着魔
一般不会的 有问题都是人自身的毛病 守戒 安心 修行无我为好！！
相关解答二：怎么念楞严咒
持咒之法为至诚感通，不在于咒音，所以只需至诚念诵，自可与佛菩萨感应道交！
相关解答三：楞严咒是降魔的，常常念楞严咒能修慈悲心吗？
慈悲心？
你想着吃着和你具有同样本性的众生生物，你是忍心的么？
可能那个生物下一世就是你的父母孩子？
没事多读楞严经，明白，什么叫慈悲心，为什么叫慈悲心，明白了道理，再去修行
免得入了歪门道理
相关解答四：为什么要念楞严咒
一:楞严咒是正法的代表，它关系到法运，世界上多一人诵楞严咒，佛法运气会很好.，故应诵楞严咒。
二:楞严咒是整个佛法的保护神，若楞严咒不灭，一切法都不灭，故应诵楞严咒。
三: 一心向善，加布施钱财，加教人向善，加诵楞严咒是荣华富贵的秘诀 ，故应诵楞严咒。
四：有人说能背诵楞严咒，就是菩萨。当然，会背诵楞严咒的人多数是凡夫。但是，楞严经楞严咒最先灭。无量寿经阿弥陀佛最后灭。我们诵楞严咒，阿弥陀佛名号灭的那一天永远不会来，能诵楞严咒的人有一份功劳。所以就是菩萨。故应诵楞严咒。
五：释迦牟尼佛为表达楞严咒的殊胜，自己不说楞严咒。而是坐在佛祖头顶的放光佛所说，说明楞严咒是佛上佛的境界，咒中之王，威力极大。 故应诵楞严咒。
六：持诵楞严咒的人未来世，不是富豪就是贵族。今生也能改变命运。原因在于诵楞严咒的人，十方如来会回向一份功德给他。故应诵楞严咒。
七：佛祖告诉我们：末法更要读诵楞严咒。魔强法弱，我们要用楞严咒令法殊胜。故应诵楞严咒。
相关解答五：楞严咒我感冒了念楞严咒没用
我们能诵《楞严咒》的人，都是在无量劫以来培植大善根的人，才能把《楞严咒》读得熟，背出来，永远也不忘记，这就是善根的表现。若你没有善根，不但不能念，就连《楞严咒》的名字也遇不着；就算遇着了也不懂，不会念。所以我们现在能念能背，都是有大善根。
《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门，我们学得一句，明白一句的力量，便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量，就去用它。你用法，但不持戒，好像一般人什么都不懂，随便杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，而在紧要关头时念五大心咒，这是污蔑法；没有功德，却要支配鬼神及护法，那只有增加自己的罪业，自己会遭受飞灾横祸之事。所以修法的人所先要首持戒律，要注重德行，首先要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。你道德不够，就像假传圣旨，冒充国王，这是行不通的。现在人只注重念咒灵验有效力，但不重自己的品德，即使念也没有功力。
所以学《楞严咒》法，所行必须要正，存心要正，不打不清净的妄想，不做不清净的事，要念兹在兹修清净的行门。如果一方面修《楞严咒》法门，一方面不好好守规矩，就会有很大的问题发生，这一点大家必须明白。若是你不存正念，不行正行，便会令金刚藏菩萨不佩服你，不保护你，佛菩萨是慈悲的，他不会损害众生，不会瞠害人；可是所有的侍从，一切的护法、天龙、鬼神，都是有很大的脾气。这种恶鬼、恶神，他见到你这修道持咒的人有过错了，他就会给你一点灾害，或者令你不自在，令你有很大的麻烦，你便会发生种种灾难，受种种的果报，这是丝毫不可以开玩笑的。所以必须斋戒沐浴，要心里也清净，不打污染的念头；身上也清净，不行污染的法门，时时刻刻要保持清净，不可以有丝毫不规矩的行为。
诵持《楞严咒》比买黄金更赚得多，诵《楞严咒》一遍，就等于几万万盎司的黄金那么有价值，不过不能用贪心来诵持。若能持戒律，无嫉妒障碍，无贪嗔痴，那么诵持《楞严咒》就有大感应、大利益；若你有不守规矩的行为，修这个法便没有大的感应力量。并不是因为咒没有灵验，而是你不守规矩，护法善神离得你远远的，有什么事情他也不管。所以凡是诵持《楞严咒》的人，不要有一种诡谲的心，不要有一种尽造罪业的行为。任何时候都要正大光明，只知利他，不知利己，存菩萨心肠，存菩萨行门。
修《楞严法》是很灵感的，但也不是那么容易，首先要没有自私心，其次要没有自利心，要存大公无私的心，要存至中不偏的心，要存舍己为人的心，要存普渡一切众生的心。有以上所说这样的心，便能很快成就。各位要注意，你一定要守五戒，奉行十善，这是最低限度要遵守的规则。修这个法不守规矩是不行的，不守戒律，或心里尽打污染的妄想，不单修法没有感应，没有成就，而且还会有奇祸。所以修楞严法的时候，要特别注意，要身、口、意三业清净，才可以相应。不可以随随便便讲是讲非，挑拨离间，或令大家在道场住得不安乐。你一定要举动行为管自己，行住坐卧不离家，不可以尽给旁人洗衣服，要好好把自己照顾一下，回光返照。
《楞严咒》是灵文，每一句有每一句的效力，你不必想：“我持《楞严咒》怎么没有效验？”不管有没有功效，你就去念，就好像打功夫，天天去打拳，不管功夫如何，锻炼就有功夫，不可说不锻炼就有功夫。同理，受持法要天天不间断，在任何情形下，在百忙中都要修法。不要时间久了就生懈怠，对《楞严咒》不再有兴趣。这不是说你一念，就见到什么功效，就见、不见什么功效，你也要天天受持读诵。这必须要日久功深，不是一朝一夕就能成就，就有感应的。就好像读书要读十年、二十年、三十年。才能真正有学问，修行亦复如是。持诵这个咒，你要念兹在兹的，时时刻刻都诵持这个咒，不要间断，也就像穿衣、吃饭、......余下全文>>
相关解答六：念完楞严咒怎么回向
大佛顶首楞严咒 回向法
（大兴善寺 三藏沙门 大广智不空 奉 诏译 ）
如来顶髻无上善 回向教主释迦尊 大悲毗卢遮那佛 十方一切诸如来
金刚藏王诸大士 一字金轮八佛顶 哀愍摄受愿海中 消除业障证三昧
日日持念一七遍 极重烦恼皆消灭 金刚密迹诸眷属 每日每夜常守护
二类诸天悉欢喜 二类权实皆随喜 琰魔法王能覆护 一切冥道恒加护
一切善神常守护 一切恶神慈悲护 一切天女能护念 一切神女善护念
随顺一切鬼神众 恭敬供养佛心咒 修行佛子无障难 菩提行愿不退转
生生值遇白伞盖 世世持诵不忘念 恒修普贤菩萨行 尽於未来心意愿
慈悲哀愍为加护 阿字法顶悉皆悟 四恩法界诸众生 平等利益证妙果
回向无上大菩提
大佛顶首楞严咒 遮止法
(珠钦咧既多杰 仁波切造 孙景风敬译 )
世尊白伞盖佛母 威力广大无能碍 我今励力悯发愿 如是请白以祈祷
宏扬广大佛陀教 愿诸有情获安乐 我与檀越诸眷属 请遣大祸诸危害
遣回不祥恶梦兆 遣回凶象及恶缘 遣回敌魔毒恶计 遣回八十四变怪
遣回三百六灾横 遣回四百零四病 遣回千八十种灾 遣回八种非时死
遣回三十六大难 遣回十五害童祟 遣回上世邪魔毒 遣回下世诸鬼魁
遣回行刑琰魔差 遣回祖墓吮血鬼 遣回纵病害人死 遣回畜瘟诸破败
遣回自空飞来灾 遣回地下诸毒箭 遣回宫卦诸恶术 遣回恶星诸破耗
断诸违缘悉无馀 赐与一切胜福利
相关解答七：放生时念楞严咒可不可以
阿弥陀佛，师兄你好，真正的放生意在一念慈悲危难之中救得众生一命，众生已感恩不尽，而重点不在于诵什么经，持什么咒来放生，放生时，心要清净，感恩佛菩萨加持又救下众生一命，功德无量，阿弥陀佛。
相关解答八：念楞严咒有功德？
1、念楞严咒没有功德。
2、功德是修法证道的登地菩萨才有，叫菩萨功德。见道前念楞严咒没有功德。念楞严咒能培养善根，让心静下来，培养专注力达到高层次境界，是一个修行的方法。
相关解答九：晚上能念楞严咒吗？
晚上能念楞严咒，24小时都可以念楞严咒。如果能背下来就更好了。
念完楞严咒再念佛号是很好的。
相关解答十：念楞严咒能除身上邪吗
诚心诵《楞严咒 》能消除一切苦难 ，兼除障、求愿、消业、超度、放生、往生六大作用 。
楞严神咒，咒中之王。能驱魔考，能消业障。能除病苦，能解灾难。
可以强身，可以延年。白发返黑，齿落更生。瘦人能胖，胖人减肥。
可以美容，面色红润。皮肤光华，行动灵活。三十二相八十种好。
常念神咒，返老还童，得法身佛，成真佛子。成佛九部，都在其中。
阳光三现，马阴藏相，女转男身，六种震动，天花乱坠，虚空粉碎，
一气呵成。念楞严咒，是平等法，诸佛菩萨，亦复如是。
日夜不断，念而不念，不念是念，一切众生，皆得利益。
楞严功德，不可言说。无法形容，不可思议。念咒念心，不离自心。
以心印心，涅槃妙心。入定法门，楞严大定。定能生慧，成就漏尽，
五眼六通，明心见性，见性成佛，不生不灭，直超轮回。十方法界，
诸佛净土，亦是楞严，亦是自性。
念诵神咒，不须剃度。若能见性，白衣亦佛。若不见性，剃除须发，
亦是外道。楞严神咒，能戒淫欲，能断无明。正法代表，速证菩提。
能净六根，能降六贼。不顺无明，六度具全。金刚佛性，犹如日轮，
体明圆满，广大无边。一颗圆光，无价珍宝，牟尼宝珠，心想事成。
念诵神咒，即是正修，又是助行。念诵是修，念诵是行，修行一体，
念念不断，一门深入，不二法门。是佛净土，亦是坐禅，即是显宗，
也是密宗。是法中法，是诀中诀。亦是万法，是一切法。不一不异，
不内不外。是止观法，反闻自性。是入手法，是成就法，有法无法。
四禅八定，诸佛经历。
今人愚钝，喜欢善巧，贪图方便，不愿念咒。楞严神咒，难念难诵，
不易熟练。有缘之人，都应知道，此法简单，直捷了当，不受后有，
直超轮回。念楞严咒，即是念经。是金刚经，是法华经，是华严经，
是方等经，是涅槃经，是楞严经，是一切经。念楞严咒，日夜不断，
是佛菩萨。八地菩萨，十地菩萨，过去诸佛，现在诸佛，未来诸佛。
十方诸佛，一佛十佛，千佛万佛。自身是佛，报身应身，法身化身。
十方法界，充满楞严，本师释迦，就在眼前。楞严功德，无尽无量，
思量不得，密中之密，圣中之圣。不在数中，亦在数中。
凡持戒坚固者，能如此念诵楞严咒，每日十九遍，熟练后每日背诵一百零八遍。皆是佛的化身，真佛出世。可快速进入楞严大定，经过九次第定，成就五眼六通，具足佛菩萨的神通。不论恶人好人，老年少年，皆可成就，直超轮回。
百度搜索“爱华网”,专业资料,生活学习,尽在爱华网
