爱华网杏仙
一开始，唐僧还是挺高兴的
四个“仙翁”
唐僧警惕了
西游记原著中，想嫁给唐僧的女妖精不少，却有一个叫杏仙的，实在是令人唏嘘怜爱，最后惨死在八戒钉耙之下。作者在写这个人物时，似乎有点精神恍惚，先是吟诗作赋的她，在毫无过渡的情况下，竟然一下子变得粗俗不堪，从淑女一下子变成了欲女，作者到底是怕唐僧爱上杏仙呢，还是怕自己爱上她，才这样凶狠地写作？
这个故事发生在第六十四回“荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗”一回中，唐僧离开了祭赛国，在八戒的帮助下穿过了“荆棘岭”，在一座古庙前，遇到了一个假土地，一阵风把唐僧摄了去。唐僧定睛看时，确是一个清雅所在，有四个“仙翁”，劲节十八公、孤直公、凌空子、拂云叟，说是要以诗会友，就玩起了文字游戏，谈禅说道，顶针吟和。这时候来了一个仙女，“青姿妆翡翠，丹脸赛胭脂。星眼光还彩，蛾眉秀又齐。下衬一条五色梅浅红裙子，上穿一件烟里火比甲轻衣。弓鞋弯凤嘴，绫袜锦绣泥。妖娆娇似天台女，不亚当年俏妲姬。“
这当然就是杏仙了，一开始，她还真是淑女，“知有佳客在此赓酬，特来相访，敢求一见。”然后，又斟茶，先奉三藏，次奉四老，然后一盏，自取而陪，说，“妾身不才，不当献丑。但聆此佳句，似不可虚也，勉强将后诗奉和一律如何？”遂朗吟道，“上盖留名汉武王，周时孔子立坛场。董仙爱我成林积，孙楚曾怜寒食香。雨润红姿娇且嫩，烟蒸翠色显还藏。自知过熟微酸意，落处年年伴麦场。”杏仙请唐僧赐教一阕，唐僧不敢答应。那女子渐有见爱之情，挨挨轧轧，渐近坐边，低声悄语呼道：“佳客莫者，趁此良宵，不耍子待要怎的？人生光景，能有几何？”一下子就露出“欲女”的嘴脸。四个仙翁一起上阵，逼其苟合，气得唐僧蹦了起来，这时候，杏仙去给唐僧擦眼泪，“佳客勿得烦恼，我与你倚玉偎香，耍子去来。”长老咄的一声吆喝，又蹦起来，好在天明后，徒弟们终于找到了他。悟空说，他们都是妖精，“十八公乃松树，孤直公乃柏树，凌空子乃桧树，拂云叟乃竹竿，赤身鬼乃枫树，杏仙即杏树，女童即丹桂、腊梅也。”八戒闻言，不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两颗腊梅、丹桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道：“悟能，不可伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我，我等找路去罢。”行者道：“师父不可惜他，恐日后成了大怪，害人不浅也。”那呆子索性一顿钯，将松柏桧竹一齐皆筑倒，却才请师父上马，顺大路一齐西行。
以上啰嗦了那么多，只是想让大家粗略地复习一下这个故事，那么，唐僧到底有没有一点喜欢杏仙呢？
第一，在杏仙露出“欲女”的面目之前，唐僧应已大体了解四翁一女的意图，他一开始还是非常高兴的。实际上，他们五个人的出场诗，都是简单的谜语。孤直公的诗“我岁今经千岁古，撑天叶茂四时春。香枝郁郁龙蛇状，碎影重重霜雪身。自幼坚刚能耐老，从今正直喜修真。乌栖凤宿非凡辈，落落森森远俗尘”，谜底即是“柏树”；凌空子诗“吾年千载傲风霜，高干灵枝力自刚。夜静有声如雨滴，秋晴荫影似云张。盘根已得长生诀，受命尤宜不老方。留鹤化龙非俗辈，苍苍爽爽近仙乡”，谜底即是“桧树”；拂云叟诗，“岁寒虚度有千秋，老景潇然清更幽。不杂嚣尘终冷淡，饱经霜雪自风流。七贤作侣同谈道，六逸为朋共唱酬。戛玉敲金非琐琐，天然情性与仙游”， 谜底即是“竹子”；劲节十八公诗，“苍然贞秀自如如。堪怜雨露生成力，借得乾坤造化机。万壑风烟惟我盛，四时洒落让吾疏。盖张翠影留仙客，博弈调琴讲道书，” 谜底即是“松树”；杏仙诗，“上盖留名汉武王，周时孔子立坛场。董仙爱我成林积，孙楚曾怜寒食香。雨润红姿娇且嫩，烟蒸翠色显还藏。自知过熟微酸意，落处年年伴麦场”，谜底即是“杏树”。而且，在吟诗谈禅当中，皆暗含规劝之意，唐僧冰雪聪明，不可能不知，但是，我们明显地感到，他在前半场，精神上是愉悦的。
第二，在遇到杏仙以前，唐僧已经接受过多次“女色”考验，其中不乏女儿国王这样的实力派，事实上已经对女色免疫了。可是，像杏仙这样的文艺女青年，还是给了他一个全新的体验，让唐僧没想到的只是，淑女变欲女，变得猝不及防，他只好蹦了起来，这是生气呢，还是一种失望。
第三，当八戒准备打杀妖精时，三藏（赶紧）近前扯住道：“悟能，不可伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我，我等找路去罢。”这是唐僧处于佛家的怜悯，还是出于男人的怜爱呢？
第四，这一段的叙事，与以往唐僧遇到女妖精时的写法有着明显地不同，既没有写妖精吃人害人，也没提索要元阳之类的事情，似乎来的比较纯粹。要么，这不是出自作者本人之手，要么文艺女青年竟然是作者的“菜”，一时不知如何“拒绝”，只好匆匆了事。
