爱华网国学语录
仁则荣，不仁则辱，今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。
【释文】
语出《孟子·公孙丑上》。孟子说：“仁义之人，就会受尊敬而光荣，不仁义就会受到轻视侮辱。如今有人厌恶被轻视侮辱却不行仁义，这样做就好像是厌恶潮湿而居住在低洼的地方啊！”孟子极力提倡仁义，后面的比喻非常精彩贴切。
太甲曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
【释文】
语出《孟子·公孙丑上》。孟子说：“殷商贤君太甲说：‘上天造成灾害，还可以抵抗克服；如果人自己干坏事造孽，那可就没救了。’”天灾责任不在人，故可以克服，但人祸在自己。孟子强调人主观努力的重要性。“天作孽，犹可违；自作孽，不可活”也是名言警句而被经常使用。
尊贤使能，俊杰在位，则天下之士，皆悦而愿立于其朝矣。
语出《孟子·公孙丑上》。孟子说：“尊敬贤良，重用有能力的人，使那些优秀的人才在岗位上，那么天下的知识分子，就都会高兴而情愿站立在您的朝廷之上了。”重用贤人非常重要，故孟子反复陈述之。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有此四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也。
【释文】
语出《孟子·公孙丑上》。孟子说：“同情怜悯弱者的心情，是仁爱的开端；羞耻厌恶坏人坏事的心情，是追求真理正义的开端；对名利推辞谦让的心情，是礼制的开端；对于是非进行判断的心情，是智慧的开端。人本身具有这四种心情的基因，就好像他们有四肢一样。具有这样的四种品德的基因而自己说不能达到，那是自己残害自己。”
