爱华网学佛从哪里学？从三皈五戒学起。皈是回头，依是依靠，我们从迷惑颠倒回头，依靠自性觉，佛就是自性觉悟，这皈依佛了；我们从错误的知见回头，依靠正法，经教是正法，改邪归正，这皈依法了；从一切染污不善回头，依清净心，僧，他代表的是六根清净一尘不染。
六根怎么清净？出家人修行他怎么个修法？法门无量无边，有一个总纲领，与总纲领不相应就错误了，就是邪法；与总纲领相应叫正法。总纲领是什么？是放下。放下起心动念，放下分别执着，在什么时候？在六根接触六尘境界，眼见色，不为外境所转，自己能做主。眼在色尘里头不起心不动念，这是什么人？法身大士，圣贤僧；不起心不执着，这是小乘，阿罗汉辟支佛。
修行，这就是修行总原则、总纲领。见色，眼根在色尘上修行；闻声，耳根在声尘上修行，听得清清楚楚，不起心不动念、不分别不执着。换句话说，眼看得清楚，耳听得清楚，别把外面境界放在心上，就这么一句话。
放在心上就生烦恼，就又起贪瞋痴慢；不放在心上，没事。不是叫你不见不闻，见闻觉知里头都不起心动念，都没有分别执着。八万四千法门，是方法，是门径，是手段，统统修这一桩事情，就是修不起心不动念、不分别不执着。
也就是章嘉大师教给我们的，放下起心动念，放下分别执着，就这个意思，就没事了。真正放下，清净心现前了，平等心现前了，大彻大悟了。清净平等是禅定，依照这个方法就叫做持戒，因戒得定，因定开慧，觉是大彻大悟，明心见性，开悟了。无量法门总不离这个原则，离这个原则不是佛法。掌握住原则，自然具足众戒，自然不犯威仪，这就给社会大众做出最好的榜样。
文章恭录—2012净土大经科注第471集2013/10/10
