人一生太短不够 物道丨一生太短,只够再画一个永乐宫




曾洪流,一个师者的平常和伟大

文|物道



这是一次足以让我们泪流满面的采访。不仅仅是因为那些恢弘得难以复制的永乐宫壁画,更是因为曾洪流。在谈论一个民族如何创造美之前,我们首先应该谈论的是对美的教育。从整体临摹到教学相长,如果没有曾洪流的付之以命,我们失去不仅仅是古迹,而是这个民族跨越700年的美学基因。

这是一幅接近5米高的《太上昊天玉皇大帝》壁画临摹原作,它岁月斑驳却依旧流光溢彩。高达三米的玉帝如神般慈祥而庄严,在青玉金瓦的天宫背景下,环绕着各色神仙,在细腻的笔触下,他们衣袂仿佛随风而动。我们仰视着,有一种接近神的光芒在画中流动,而这种光芒,正是曾洪流老师穷尽一生将它从永乐宫那座神殿带回到人间的光。

曾洪流临摹作品「玉皇大帝」

曾洪流临摹作品「玉皇大帝装饰图案」


“父亲当年受命国家,只身前往山西的永乐宫临摹壁画,可这一去他便彻底爱上,即便洞里光线不亮,只能借来一盏灯照明,可他也愿意守在那里,只为将完整的壁画临摹下来。”曾洪流的女儿缓缓地说道。



曾洪流临摹作品「十太乙及雷部诸神局部」


为什么是永乐宫

永乐宫壁画,坐落于山西芮城永乐宫,始于元代,衰于明代,总面积达960平方米。他集历代壁画大成,层层叠叠的人物,庞大的队伍,近300个人物无一相似,各有神态,其气势的恢弘和华丽堂皇的艺术价值,并不亚于西斯廷教堂天顶画,曾有诗云:“唐宋遗风满壁是,堪称天下第一流。”

曾洪流临摹作品「飞天」

曾洪流临摹作品「云气图」


如果说敦煌壁画是一个开始,那么永乐宫壁画则是中国宗教壁画的顶峰和终结。其中画法画风是每一个艺术学者和学生趋之若鹜学习的古代范本。




曾洪流临摹作品「装饰图案」


付之以命的临摹

从画法到神韵,从本体到精神,对永乐宫壁画进行全面整体临摹,以供后世研究学习,使文明得以教学传承,正是曾洪流老师付出一生渴望达到的目的。


用“线”搭建筋骨和情绪,是中国画的最大特点。曾洪流完整地传承了古人用线的长短,轻重表现出各种物质质感的画法。在他所临摹的壁画中,我们看到的线描金鼎、铁炉、铜钟似乎可以敲打出金属碰撞的声音;用线描勾画的荷花与牡丹,层层叠放,芬芳绽放;线条在人物须眉间都可根根见肉,仿佛一切都要从画里走出来。

曾洪流老师在殿中壁画临摹

曾洪流线描作品「金木水火土星、月孛、紫无等诸星线造型」

曾洪流临摹作品「金木水火土星、月孛、紫无罗喉什部等」


在永乐宫壁画中,有一幅威风凛凛的白虎星君,外表严肃,手持兵器,脸蓄长须。其将甲装束更是层次分明,近看肉眼是可以看到那将甲上线的纹理。这些细微的特点,都在曾洪流的笔下被一一保留。

曾洪流临摹作品「白虎星君」


有人说,画壁画是与神对话的过程,超乎想象的画幅,艰难的画姿,想要形成细腻流畅的作品,如果没有一种信仰,是难以完成的。而曾洪流站在高高的简易木架上,右手执笔临画,左手握热水袋取暖,一笔一抬头记录壁画的每一个寒暑,所怀抱的正是这样的信念:传承国宝,以教后世。


曾洪流老师在殿中壁画临摹


穷尽一生的传承


曾洪流临摹了一辈子的壁画,也教了一辈子的学生。与很多流于表面的人不同,曾洪流穷尽一生去了解壁画的历史、文化和画法技巧,更穷尽一生将700年的美学根源带回到学生面前,希望他们在最初的学习中,就埋下祖先的美学基因。


曾洪流临摹作品「装饰图案」


恢弘却不为人知,伟大却几乎无闻,尽管曾洪流的一生与永乐宫壁画的命运近乎相似,但正是因为作为“师者”的传道授业,他的学生正在将细腻、恢弘,对美近似信仰的坚持,一代一代地传承着。

人一生太短不够 物道丨一生太短,只够再画一个永乐宫


你可以不懂永乐宫作为壁画艺术的辉煌,也可以不懂曾洪流作为守道者的伟大,但请一定要了解这颗倾其所有的师者之心,有他,才有我们可以美好而骄傲的世世代代。

曾洪流临摹作品「七宝炉」

文字为物道原创,图片由「楠山画居陈列室」授权提供,图片版权归「楠山画居陈列室」所有。







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我以画画的借口,来到这个世界度假


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