爱华网相关解答一：如何投其所好？ 5分
要先了解他或她的所好是啥，然后再投其，投其就不用交了吧
相关解答二：在多彩投投钱好吗？有谁投过的
参加过一次健身项目的众筹，定期给各种报告，资金有保障，还可以去健身，感觉非常靠谱。
相关解答三：贴吧投票在哪投？
如果你想投票：
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望采纳
相关解答四：投胎是怎样投的?
“投胎”不是佛教标准的术语和概念，这种相似概念的背后，其实反映的是民间对佛教“轮回转世说”的一种误解。下面我简略地从几个方面，揭露一下这种误解。【误解根源】1、佛理甚深，难以理解，在佛教流传过程中，于是便由受众的曲解、或由前人为了传播佛教义理和伦理，而且采用的“方便说”（与“了义说”相对）而形成讹传。2、因除佛教以外，还有别的宗教讲轮回。比如印度教和道教。印度教（古称“婆罗门”教）在本冰河期人类历史上的发端早于佛教，但它的轮回说与佛教的有着本质的不同。但在佛教流传过程中，印度教的轮回思想在民间被混入了。道教起源于中国东汉，是在黄、老、庄思想基础上结合阴阳家等杂家和民间巫蛊文化元素而形成。但值得注意的是，道教的这些原始思想要素中并没有轮回思想。道教的轮回思想，应该是后来从民间佛教中借鉴来的，但借鉴的只是轮回的表象，内在的佛理却没有继承过来，所以准确的说，是吸收了民间讹传的轮回说，而非佛教的轮回说。【“投”之误】佛教的轮回说，一个很难理解的地方就是佛教讲轮回的同时、指出所谓“轮回主体”不存在，所以没有“谁”去“投胎”。按普罗大众的理解，如果没有“轮回主体”，那么“谁”在轮回呢？但佛教的经典中，却反复破除这种“我见”的思维惯性，揭示这种所谓的“轮回主体”是人类的错觉与妄想颠倒中的虚假概念，如“龟毛”、“兔角”一般；“轮回主体”不存在，但业力作用（“业”大致相当于物理学的“功”、“能”，但不是在一个层面上）却不消亡，这就更难理解了，这超出了逻辑思维之所及。如《维摩诘所说经》中句子：“无我、无造、无受者，善恶之业亦不亡。”但是，随着现代科学技术的发展，人类的认知能力、抽象思维能力有了提高，世界上纷纭现象背后的本质和人类日常思维世界中的影像之间的那种巨大差异，在物理学、化学、生物学等各种学科中已经被发现是普遍的。对于一个和这种差异打过交道的物理学家来说，“无我无造无受者 善恶之业亦不亡”不但不难理解，反而会更契合他的那种物理学体验。佛教的轮回说，其转世的形态是非常丰富的，大致概括起来，就是所谓“四生九有”。四生是指“有情生命”的四种出生方式：即胎生、卵生、湿生、化生。而“九有”是指有情生命生存的九种比较优越的空间，亦即在欲界、色界、无色界中，除了诸恶趣（三恶道）、可厌处以外的九种处所，即：欲界的人天、梵众天、极光净天、遍净天、无想天、空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处等。人类转世成任何一种形态都是有可能的，上可能成为天界有情（化生为主），下可能成为畜生有情（卵、胎、湿生为主）、饿鬼有情（化生为主）、地狱有情（化生为主），并非只转世为人，所以不能一概而论，说成“投胎”。
相关解答五：我要投票怎么投
人工，十万水军！
别的不多说，
就是能拿第一就是能拿第一
就是能拿第一！
就是能拿第一！
相关解答六：我要给投票怎么投？
你要给谁投票 还是怎么
相关解答七：投标怎么投啊
投标（Submission of Tender）是与招标相对应的概念，它是指投标人应招标人的邀请，按照招标的要求和条件，在规定的时间内向招标人递价，争取中标的行为。
投标的基本做法：投标人首先取得招标文件，认真分析研究后（在现场实地考察），编制投标书。投标书实质上是一项有效期至规定开标日期为止的发盘或实施性施组编写，内容必须十分明确，中标后与招标人签定合同所要包含的重要内容应全部列入，并在有效期内不得撤回标书、变更标书报价或对标书内容作实质性修改。为防止投标人在投标后撤标或在中标后拒不签定合同，招标人通常都要求投标人提供一定比例或金额的投标保证金。招标人决定中标人后，未中标的投标人已缴纳的保证金即予退还。
投标书分为生产经营性投标书和技术投标书。生产经营性投标书有工程投标书、承包投标书、产品销售投标书、劳务投标书；技术投标书包括科研课题投标书、技术引进或技术转让投标书。
相关解答八：懒投资能不能投
现在投资都是有风险的，如果你想投的话还是要多考察考察，也多看看别的平台的。别上当受骗。
现在披萨行业发展的不错，毕竟民以食为天，大家都追求有营养有格调的用餐方式及用餐环境，而且披萨现在逐渐成为大家日常的饮食所需，每日吃两个披萨可补充人体所需的营养成分。近年来披萨逐渐获得了大家的认可，而且需求越来越大。所以说开个披萨店还是很有发展前景的。
相关解答九：第一次投稿，怎么投？
根据约稿函的要求，选择适合的栏目投到编辑邮件即可
建议你去写手之家，豆瓣稿费银行，天使领域-浮云殿看看
里面有各种类型杂志或是报刊的约稿函，稿费标准，征稿要求都有明确的标注
当然也有不少网站的信息
祝你成功，有问题可追问~
相关解答十：投稿！投稿！
《读者》（原创版）栏目设置如下：
【独自歌唱】也就是卷首语，每期发稿1篇，要求简洁、轻灵、隽永、睿智。
【笔端流云】此栏目每期发稿3－4篇，文章要求文采飞扬，为了满足诗歌爱好者的要求，此栏目还专门开辟一个诗歌园地，每期发表1－4首诗歌。
【专访】此栏目每期发稿1篇，刊登人物访谈。记录时代人物，关注社会生活。
【天使在人间】此栏目每期发稿3－4篇，侧重体现人间的真善美，要求生动、细腻、感人。
【百家杂谈】此栏目每期发稿3－5篇，侧重体现作者对社会现象的关注和思考，要求视角新颖、入情入理，所述问题贴近大众，能引发读者共鸣。
【黄昏菩提】此栏目每期发稿3－5篇，侧重体现心灵的顿悟。
【走四方】此栏目每期发稿2－3篇，侧重作者的亲历色彩，读后使人产生天高云淡的开阔心境，尤其欢迎关于异地、异域经历的稿件。
【心的对话】此栏目每期发稿4－6篇，侧重体现人与人之间真实感情的交流。
【人在旅途】此栏目每期发稿4－6篇，侧重对人生某个片断、某段历史、某段轨迹的思考和追忆。
【恋恋风尘】此栏目每期发稿3－6篇，侧重体现少男、少女朦胧的情愫或者青少年男女之间美好感情，尤其欢迎充满淡雅、青涩味道的文章。
【城南旧事】此栏目每期发稿3－6篇，侧重温馨疏缓的故事，尤其欢迎温馨而亲切的文章，使人读后产生怀古的清愁。
【无关风月】此栏目每期发稿3－9篇，此栏目可以神游四海，笔至八方。时间万物万事，皆可入笔。
【交流】此栏目用于编辑、读者和作者之间的交流。
随着杂志的发展，我们将适应读者需求，对栏目进行增删和调整。
投稿须知：
一、未曾在纸质媒介公开发表过。
二、题材、体裁不限，风格不拘。文笔简练，短小精悍。鼓励新人新作。投稿时请附作者简介。
三、一经选用，杂志出版后即付稿酬和样刊。本刊稿酬为每千字300元～600元。
四、投稿方式：邮寄：（730030）兰州市中央广场邮局《读者》信箱《读者》（原创版）编辑部
本刊唯一投稿电子信箱：duzhe@duzhe.cn
五、不退稿，请自留底稿。1个月未接到用稿通知者可自行处理。请注明详细联系方式（电话、地址等），以便及时取得联系
其他一些网友关注的问题：
Q：在网络中发表过的（论坛、博客等）文章是否可以向《读者》（原创版）投稿？
A：可以。只要没有在报刊等纸质媒体上发表过就行。
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A：因为人力有限，不能对稿件一一回复，还请谅解。同时因为稿件较多，所以不便查找。如果您的稿件被刊用，我们会尽快与您联系。
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Q：是否接受幽默、言论、童话、诗歌等形式的投稿？
A：接受，投稿题材、体裁不限。
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A：很抱歉，不发送回执，因为编辑看稿时是在脱机状态下用OUTLOOK浏览的。
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