爱华网关于王安石逸事有哪些
何为逸事?逸事就是在正史文献中没有记载的事件，大多是指古代名人的事迹且不为世人所知的。王安石这个北宋名人也有许多逸事，在资料中没有记载，但是在民间却被人们口口相传。下面来个王安石寻求生花笔的故事。
王安石画像
王安石从小就颇有才志，虽然天资聪慧但是更是勤于苦读，青少年时期王安石就挑着书箱，到他乡求学，拜读于名师杜子野的门下，在老师的指导下，王安石进步飞快。一日，王安石在读《开元天宝遗事》的时候得知大诗人李白的笔曾经开出了一朵美丽的花，从此以后，李白就变得才华横溢，所作作品美誉天下。王安石于是就拿着书去找老师。
王安石问老师道：真有生花笔吗?
杜子野告诉王安石：真的有生花笔，但是这个生花笔是要找的，有些笔头能长出花来，有的则不能，而且这个是用肉眼无法识别的。
王安石：那先生你能给我一支生花笔吗?
老师则拿出一大摞毛笔来交给王安石，这里共有99支毛笔，有的是生花笔，有的则不是，没人知道哪支是生花笔，只有靠自己寻找。王安石若有所思，老师继续讲道：拿这些笔去写文章，写完一支再写一支，终有一天能找到这支生花笔的。
王安石于是就拿着这些笔回去了，此后王安石每日苦读，勤练文章，写完98支剩下最后一支了。那天晚上，王安石照样写作，写到《策论》时，突然发现文思潮涌，不一会就写出了一篇好作品，王安石就这样找到了属于自己的生花笔。
此后，王安石不断的学习写作，终于考中进士，还创作了许多千古佳作，被后人所称颂。
王安石的别称是什么
王安石是北宋年间的人物，历史上著名的文学家，创作除了春风有绿江南岸，明月何时照我还等千古佳句;其又是历史上著名的改革家，发动了王安石变法，改变了北宋积贫积弱的社会格局;要问其王安石别称，列其称呼发现王安石共有6个别称，下面我们来分别罗列下。
王安石画像
称呼一：临川先生
王安石于1021年出生在抚州临川，是一个地地道道的临川人，所以人们常常以其地名称呼王安石，称为临川先生。
称呼二：拗相公
这称呼来自于王安石的性格，历史上的王安石是个固执己见的人，在他的世界里不允许有反对的声音，而且性格执拗到就算错了他也不愿意改正自己的错误。所以王安石在推行新法的时候，跳出了很多反对的声音，这反对的声音反而成为了王安石坚定变法的动力与决心。其政敌司马光等人也对其评价：不晓事，又执拗耳。包括变法后期，造成了一些列的不好后果，给人民带来了灾难，世人对其很是痛恨，于是为其取绰号拗相公。
称呼三：荆文公
这和王安石的封号与谥号有关，王安石被宋神宗封为荆国公，死后谥号为文，所以人们又以荆文公称呼。
称呼四：王文公
这是根据其谥号相称，王安石死后谥号为文，所以人们称之为王文公。
称呼五：王舒公
曾被封为舒国公，所以人称王舒公。
称呼六：半山先生
这是王安石的号，王安石字介普，号半山，所以人们也常以半山先生或者介普先生来称呼王安石。
王安石晚年过得如何
王安石辞去官职后就开始了他的隐居生活，纵情于山水间，流连于大自然中，从其作品就可以发现。1076年以前，王安石的作品大都是咏史诗，政治诗，1076年后，其作品主旋律为写景的作品颇多，其晚年时期更是与佛教禅宗密不可分。
王安石画像
1076年，王安石二次罢相，罢相后的王安石又去任了判江宁府，但是一年后就又辞职不干了，此后王安石才与政坛彻底告别，为自己建了个半山园，从此开始了自己的隐居生活。这段期间，王安石骑着小毛驴，身后带着老仆人，一主一仆一驴漫走在田野上，游走于山村间，闲暇之余吟诗作对，念佛诵经，可谓是清心寡欲。
王安石早年时期就结识了一大批的高僧，与觉海禅师有着很好的交情，但是后来王安石官至宰相，两人在渐渐疏远，待王安石归隐后，两人关系逐渐好转。
王安石是老年丧子，这对于他的伤害是很大的，王安石将儿子的祠堂建在江宁钟山的宝公塔内，王安石每每去那里悼念亡儿，1084年，王安石大病了一场，这场病后将自己的住所也改成了寺庙，称半山寺。
不仅如此，王安石还为女儿作诗一首《楞严新释》，这首作品就是劝诫其把佛法作为解脱，从佛法中悟得真理。
王安石的晚期作品中有大量的禅理诗，如《梦》、《读<维摩经>》等，都是王安石诗兴蝉趣的证据。王安石晚年可谓是过着闲云野鹤的生活，生活闲适。
北宋政治改革家王安石的诗句赏析
王安石是北宗著名的诗人，其一生创作了很多的作品，留存至今的作品有一千五百多首，这些作品中不乏一些名言名句被人们所传诵，成为千古佳句，如梅花中的“遥知不是雪，未有暗香来”等均是王安石的诗句作品。
王安石的作品又被收入各语文课本，为后人所称赞学习。下面我们来列举较著名的作品。
王安石《梅花》书法
一：梅花
这是一首文学体裁为五言绝句的作品，诗人托物言志，诗中将梅花的坚强品质与高洁的气质进行了高度的颂扬，从而笔风一转，通过梅花来暗喻那些情操高洁的人们，这群人即使在恶劣的环境中依然能坚持自己的原则与操守，为了正义，为了真理而坚持不懈，而据理力争，从而对这一批人进行了高度颂扬。
名句：遥知不是雪，未有暗香来
二：元日
《元日》是一首七言绝句，描写的是新年新气象，举国上下欢度新年，处处洋溢着欢乐与热闹，每户人家都张灯结彩，处处都是一派新气象。
《元日》是一首政治诗，王安石通过过新年这一新气象从而联想到自己的变法。那年王安石推行新法，新法推行被获准的第一年王安石看着春节景象，不觉得心情愉悦，想到变法后的新气象他很是开心与激动，所以整首作品积极向上，充满欢乐。
名句：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
三：泊船瓜洲
“春风又绿江南岸，明月何时照我还”王安石将无法量化的春意变成了物化的实景，着实让人对其写作手法与用字大为赞叹。
王安石的诗句中还有大量的佳作，我们今天就只罗列了以上几句。
王安石对项羽的评价如何
楚汉相争，项羽刘邦争天下，两大英雄谁主沉浮，而后项羽兵败，乌江自刎，一代英豪项羽命丧乌江，无数人为这英雄落下惋惜之泪。千百年来，人们或扼腕叹息或嗤之以鼻，对于项羽的评价众说纷纭，但是无论其结局如何，项羽都是历史上一代杰出的英雄人物。文人骚客纷纷对项羽做出了评价，王安石也不例外。曾经王安石对项羽的评价让人众说纷纭。
鸿门宴项羽剧照
北宋文豪王安石为其作诗一首，取名《题乌江亭》 ，我们先来看看原文。
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东弟子今虽在，肯为君王卷土来?
这是王安石对于项羽的评价，在诗中王安石认为项羽已经失败了，而且败的一塌糊涂，就算曾经的项羽叱咤风云，曾经的项羽战无不胜攻无不克，但是现在已是英雄末路。失败就是失败，胜者王败者寇这是历史定论，人倒众人踩，墙倒众人推，这是人性，这就是所谓的世态炎凉，人情冷暖。项羽失败了，没有人会为这个失败者悲伤，只有为成功者庆祝，假若项羽不死，再次回到江东，再次见到江东父老，其身边还有多少人能拥护他让他成为领袖呢?
王安石是一位政治家，其政治主张推行新法，力主改革，不论遇到什么样的困难他都坚持自己的想法与主张，二次罢相都没能扑灭他的一腔热情。做大事者这些素质都是具备的，处在这样高度的一个人更能看清何为人，何为人性。在官场上，趋炎附势的人大有人才，树倒猢狲散见的也不少，人走茶凉，没有一丝留恋，他知道一个当权者失势后的遭遇，所以他对项羽评价肯为君王卷土来?一个问号道尽真相。也足以看出王安石的冷静与对现实的认识程度。
关于王安石变法的评价
王安石变法其出发点是好的，他最终要打到两个目的，就是“富国”和“强兵”，在王安石的坚持不懈下，王安石变法在一定程度上有了很好的效果，加强了北宋封建专制统治，巩固了北宋政权。新法推行以来，大力兴修水利，共修建了17000多处，开垦荒地，垦田面积占了国土面积的十分之一。更是针对理财和整军颁布的新法不同程度的抑制了官僚地主的特权及恶势力，为百姓谋得了福利。这些举措不仅增加了政府的财政收入，也减少了农民的负担。
王安石图片
但是王安石变法是一次创新型的全面社会改革活动，处于封建社会的人们因循守旧，很难接受新事物，新想法，而且这次变革严重的干扰和触犯到了官僚地主的经济利益，所以他们想方设法攻击变法。守旧派与新法派双双对决。
王安石为人刚愎自用，党同伐异，不听取老一辈改革家范仲淹，司马光等人的意见，最终遭到了严重的抨击，让新法的推行难上加难。王安石则深陷变法中，不能自拔，他急于求成，对于各方面的考虑欠缺周到。不仅如此，王安石在用人方便有着严重的问题，只要同意王安石变法的人他对认为是一派的，不问其人品，从而引狼入室，培养了一批奸臣小人如曾布，魏继宗等人。
王安石只知理财和整军，却忽略了行政改革，北宋朝政千疮百孔，王安石在其伤口上继续撒盐，这显然是不可为的。新法本身也存在着很多的漏洞与缺点，种种内因外因最终导致了王安石变法的失败。
