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毛泽东一生写过不少好诗，抒发了他的情怀，其胸怀之壮阔，有一首的《清平乐·六盘山》里最后一句是“何时缚住苍龙”，那他的这句诗的意思是什么呢？“苍龙”又是指的谁呢？下面爱华网网为您解惑。 1927年3月，毛泽东飞舞手中的凌云健笔，写下了天地间的一篇奇文，曰《湖南农民运动考察报告》。文末称：“嘴里天天说‘唤起民众’，民众起来了又害怕得要死，这和叶公好龙有什么两样！”毛泽东在自己的诗文中挥洒出一个个的“龙”字，兴许肇始于斯。 8年以后即1935年10月，毛泽东站在陕北高原眺望巍巍昆仑山脉，心中不禁激起一股诗人特有豪情。他面对浩瀚的苍穹，用浓浓的湘音吟诵道：“横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。”这便是毛泽东《念奴娇.昆仑》一词的首五句。其中“飞起玉龙三百万”源于宋人张元的绝句《雪》：“五丁仗剑决云霓，直取天河下帝畿。战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”三百万玉龙的一番打斗，居然化作了满天飞雪，变成了满山皆白。毛泽东在正式文本中与龙的结缘，这也许是第二次。 吟罢昆仑的毛泽东兴致勃勃地回到简陋的窑洞里。书案上，一方破砚，一枝旧笔，几张粗糙的毛边纸。意犹未尽的毛泽东持笔、蘸墨，然后手不停挥地在纸上写将起来。但见一行行雄浑的诗句在纸页上飞动：“六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？”此乃毛泽东《清平乐•六盘山》词的后半阕。龙在顷刻间又一次显身，可见毛泽东与龙的情结非同一般。 何谓苍龙？一曰七宿星座，二曰青色大马，三曰凶神恶煞。前两种解读无疑与诗意相悖，唯有第三种释义最为确切。那么谁是这条苍龙呢？北京大学的许渊冲说是东条英机，也是北京大学的辜正坤说是蒋中正。看来辜郎有几分低估毛泽东的胸襟了。纵使蒋介石有五次围剿、湘江堵截、川黔追杀的等等不当，但面对即将从陆路水路乃至空中杀奔而来的日本人，深谙辩证法的毛泽东懂得，此时此刻中国的主要利害冲突已不在国共两党之间，而是整个中华民族与日本侵略者的殊死拚搏。1935年12月，毛在陕北瓦窑堡作了著名的《议反对日本帝国主义的策略》的报告，提前吹响了抗日的号角。翌年年底，毛泽东们和蒋介石们终于携起手来，将枪口一致对准穷凶极恶的日本侵略军。8年浴血奋战，国共两军终于缚住东条英机这条歹毒的苍龙，将他送上了断头台。 龙在毛泽东诗文间的第四度亮相是在一首七律之中。毛创作这首七律，时在1949年4月，人民解放军刚刚攻克南京不久。饱读中国典籍的润之运笔之际，想必记起了《太平御览》中诸葛孔明对南京的感喟：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅”也！想必亦记起了辛弃疾《念奴娇》中的名句：“虎踞龙盘何处是？只有兴亡满目”。然而这一切都已成为历史。眼下，民众已经成为“帝王之宅”的主人，一个欣欣向荣的人民民主国家即将拔地而起。玉龙不再，苍龙不再，那一条条盘踞南京自诩为龙的皇帝们更是不再。由是毛泽东以自己独特的笔法在这首七律中浓浓地写出了14个大字：“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”。 从那以后，龙的形象虽然渐渐在毛泽东的诗文中淡出，但老人家与龙的情结却似乎保持到了其生命的最后一息。1976年也就是农历的龙年，他依依告别瀛寰，驾鹤西行，和马克思论古谈今去了。
