若想在书法方面有所成就,或者说不想,只是写写毛笔字,相信都绕不开这样一个帖——孙过庭《书谱》!
因为这是学草必备。对于学习书法,即使不想写狂草,在行书中也必定会夹杂一些草书,草书不是潦草的书写,是有着严谨的草书规范的。当你想写点草书,必然会追寻到《书谱》,《书谱》字体属于今草,很规范、字数又多,自然使它成为草书字典。
因为这是二王笔法与法度最为契合的模本。书法的高峰就在二王,学书者没有人能避开二王,但直接入二王,却不是学书最好的方式,太难!后人都是采取先从得二王笔法的人入手,再溯源二王。都说魏晋尚韵、唐人尚法、宋人尚意、元明尚态,大家认为学书还应从法度入手,这就避不开唐朝,在唐朝,能集二王笔法与法度于一身的,自然又避不开孙过庭及《书谱》。
因为这是提升书法理论的必备。《书谱》不仅是书法艺术的法帖,更是书法理论的经典。学习书法若只是专修技艺而忽视理论素养,自然脱不了匠气。无论听哪里的书法讲座,总是或多或少听到引用《书谱》中的论点,书法著作也必然离不开《书谱》的理论影子。小编只想说,即使你不通读《书谱》,至少你要去看看!
因为这是符合大众审美的书帖模本。许多人学书,写楷书、行书,肯定忍不住写写草书,并且总会选择《书谱》,若说一个书家,完全没写过《书谱》肯定是假话。只是真正写成《书谱》的不多,大家都只是从中吸收一丁点儿营养就无法再前进了,最后放弃。《书谱》在所有人眼中,第一眼都是美的,它是符合大众审美、又经得起推敲的书帖模本。