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图文：网络 编辑：969幸福人生
76．美丽在于过程
有个信徒请教大龙禅师：“有形的东西一定会消失，世上有永恒不变的真理吗？”
大龙禅师回答：“山花开似锦，涧水湛如蓝。”
“山花开似锦”是说山上开的花，美得像锦缎似的，转眼即会凋谢，但仍不停地奔放绽开。“涧水湛如蓝”是说溪流深处的水，映衬着蓝天的景色，溪面却静止不变。
这句话描述的情景有如一幅美妙的山水画，隐寓着世界本身就是美的，但稍不经意，就将流逝消失。生命的意义在于生的过程。
无论花开得如何灿烂，注定要凋落，山花却不因为要凋谢，而不蓬勃开放，清清的涧水也不因其流动，而不影印蓝天。
禅思禅悟：我们不要去担心未来或是死亡，只要走好现在的每一步，把握现在拥有的每一分钟，生命过程本身就是美丽的。
纵然终将面对不完美的结果，我们也必须维尔利实现美丽的过程而努力。
77．合作就是胜利
两位年轻人从小一起长大，因为都非常争强好胜，所以始终争斗不休。有一次，他们一同去向一位禅师请教，怎样才能获得成功。禅师就给他们讲了一个故事：
从前，有两位饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起鱼来了，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过长途跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己教案早的渔船，过上了幸福安康的生活。
禅师随后语重心长地总结道：“竞争并未见得给人们带来成功，很多时候，精诚合作才是制胜之道。”
禅思禅悟：一个人的力量是有限的，人与人之间“1+1”的力量往往大于“2”，合作才能双赢。
78．恶念恶果
两位很虔诚、很友好的教徒结伴前往遥远的圣山去朝圣。当圣者看到这两位如此虔诚的教徒风尘仆仆地来到圣山时，非常感动，于是告诉他们说：“我要满足你们一个心愿。你们当中一个人先许愿，他的愿望就会马上实现；而第二个就不要许愿了，因为你可以得到那个愿望的两倍！”
这时一个信徒在心里打起小算盘：“太好了，我知道自己最需要什么。但是，我不能先许愿，你凭什么得到愿望的两倍？”
另一个信徒也暗自思忖：“要坚持住，一定要让他先许愿！”
于是，两位教徒先是“谦让”，接着开始推来推去，最后竟发展成恶语相加、拳脚相向了。
吃恶劣亏得教徒干脆把心一横，狠心说道：“好，我先许愿！我希望——我的一只眼睛——瞎掉！”
很快，他啊的眼睛瞎掉了，而他的伙伴立即瞎掉了两只眼睛。
禅思禅悟：如果你对他人总是怀有善意的念头，那么你终将得到善意的回报；如果你对他人怀有恶意，那么“恶念必将得到恶果”，你终究会加倍地得到恶果。这是为人处世的道理，也是人际交往的法则。
实施上，合作制胜才是真正有效的生存之道，为什么故事当中的两位信徒不能够将得到的东西再行分配，一人一半呢？
但是，总是有那么多愚蠢的世人，总是斤斤计较于自己分到的饼有没有别人的多，而忽略了如何与别人联合起来获得更多的饼。
79．留两双破鞋子
据《杂宝藏经》卷二《弟微谏兄劝王教化天下缘》记载，其中有这样一个故事：
很久以前，有一个国家叫做“波罗奈国”。这个国家有一个很坏的风气：家中老夫年过六十之后，人们就给他换上破鞋子，让他看守门户。
当地有一对兄弟，他们的父亲也已年过六十了。有一天，哥哥对弟弟说：“你给父亲换一双破鞋子，让他去看门吧。”
弟弟就走进房间，拿了三双破鞋出来，将其中一双给了父亲，对父亲说：“哥哥让您穿上这个去看守门户。”
哥哥奇怪地问弟弟：“为何要多拿两双破鞋呢？”
弟弟回答：“你我以后难道不会老吗？到那个时候，我们的儿子也会让我们穿着破鞋去看门。所以我一并将我们两个将来需要的破鞋也找了。”
哥哥愣住了，问：“我们以后当真也会这样吗？”
弟弟说：“那还能怎样呢？只有这种不孝顺老人的习气存在，我们就终究会面对这样一天。”
哥哥明白过来这个道理后，就带着弟弟一同来到王宫，向国王禀明自己的想法。最终国王废除了这种坏习气，开始教导子女要孝顺父母。
禅思禅悟：我们对待父母的方式就是日后儿女如何对待我们的一面镜子。若想日后得到儿女孝顺、子孙满堂的境遇，就要从现在开始孝顺我们的父母，让他们老年生活安康。
80．兰心慧质
金代禅师非常喜欢兰花，在寺旁的庭院里栽植数百盆各色品种的兰花，讲经说法之余，总是全心的照料，大家都说，兰花好像是金代禅师的生命。
一天，金代禅师因事外出，有一个弟子接受师父的指示，为兰花浇水。但谁知不小心将兰花架绊倒，整架的盆兰都给打翻了。这弟子十分慌张，心想：师父回来，看到心爱的盆兰这番景象，不知要愤怒到什么程度？于是就和其他的师兄商量，等禅师回来后，勇于认错，且愿接受任何处罚。
金代禅师回来后，看到这件事，一点也不生气，反而心平气和地安慰弟子道：“我之所以喜爱兰花，为的是用香花供佛，并且也为了美化禅院环境，并不是想生气才种的啊！凡是世间的一切都是无常的，不要执着于心爱的事物而难割舍，因为那不是禅者的行径！”
弟子听了之后，放下一颗忐忑的心，更精进于修为。
金代禅师的“不是为了生气才种花”是多么伟大的禅功啊！
禅思禅悟：“我不是为了生气才种兰花的。”这代表了多么宽阔的胸怀和清高的境界啊！
太多的世人放不下爱自己喜爱的东西，放不下自己不喜爱的东西，让爱憎之念盘踞心中，总是不能等到快乐安宁。
经常告诫自己：“我不是为了生气才工作的”，“我不是为了烦恼才交朋友的”……这样才能够做到身心洒脱，潇洒自若。
