唐朝张说
张说,唐朝开元名相,生于公元667年,卒于公元730年,名说,字道济,也有人说他字“说之”,是现在的河南洛阳人。张说一生三次拜相,三次被贬,仕途可谓是坎坷崎岖,但和他仕途相反的是他在文坛的地位是当之无愧的第一人,曾统治唐朝文坛三十年,死后被开元时期的读书人称为“文宗”。
张说画像
年轻的张说在参加科举考试的时候,就已经表现出了不俗的文学造诣,当时的他在科举考试之时做的策论,被认定为天下第一策论。后来被任命为太子校书,后来和崔湜等人一起编修《三教珠英》。唐长安三年,由于不肯和张易之同流合污陷害宰相魏元忠,被陷害流放钦州。
唐中宗复位之后,召回张说,任命他为兵部侍郎。唐睿宗继位之后,张说因为审判中宗时期的李重福谋反一案有功,被任命为太子李隆基的侍读,成为太子的近臣。唐睿宗二年,张说被封为宰相,期间,极力向皇帝推荐当时身为太子的李隆基。
第二年,李隆基继位为唐玄宗,刚刚继位的李隆基由于根基不稳,朝廷大事都由太平公主把握着,当时太平公主想让崔湜担任宰相,迫于太平公主的威势,李隆基只好罢掉张说的相位。后来,唐玄宗灭掉太平公主之后,又启用张说,但是张说又在和姚崇夺权的时候,失败被罢。这一次的张说可以说是遇到了政治上最大的失败,罢相之后的他被一贬再贬。虽然,最后张说又被重新启用,但是此时的他年事已高,在开元十八年病逝,享年六十四岁。
张说虽然有才,但是他非常的贪财,而且为人脾气也比较暴躁,所以和同僚的关系都不太好,这也使得他的仕途非常的坎坷。
张说读音
张说,唐玄宗开元时期的著名文学家,也是开元名相之一。为人非常贪恋财富,而且脾气暴躁,所以在朝中的人缘非常之差,一生仕途坎坷。
说字
张说的名字正确读音应该是“zhāngyuè”,后面的那个“说”字应该读第四声“yue”,同喜悦的“悦”字。“说”字有三种读音,每种读音所代表的意思都是不一样的,所组的词的用法也是不一样的,这三种读音分别为“shuō”“shu씓yuè”。
作“shuō”字读音的时候,有五种意思。第一种是“说话”,表示用语言来表达自己的意思;第二种的意思是介绍的意思,如“说媒”;第三种言论、主张的意思,如“学说”;第四种还有责备的意思,如“数说”,这个现在看到的不多;最后一个表示古代的一种文体,如“《师说》”。
作“shuì”字读音的意思比较单一,就是“游说”的意思,全解就是用话劝说别人,使他听从自己的意见。
作“yuè”字读音,同喜悦的“悦”字,这是一个通假字。《论语》曾有这么一句经典的话语,那就是“有朋自远方来,不亦说乎”。这里的“说”字就是读第四声的,和“悦”的意思相同。
另外“说”这个字,还有一个比较生僻的用法,也是一个通假字,通“脱”字,和“脱”的意思是一样的,判断这个字的读音要结合语境来辨别。
张说,是一个著名文人,作为儒家文化的代表人物,他肯定会对儒家的老祖宗非常的推崇,“说”字在儒家经典的《论语》之中,多是用作“悦”的意思。所以,张说这个名字后面的“说”字应该读作“yuè”。
张说《邺都引》
《邺都引》是唐朝著名文人张说所写的一首缅怀魏武帝的诗,也可被称作新乐府辞。这首诗歌可以说是张说的顶峰之作,也是一首可以传唱千古的名作。
邺都旧址
张说写这首诗的时间,是他被贬为相州刺史的时候,那时的曹操古都邺都就在相州境内。张说来到邺都,想到魏武帝纵横天下,建功立业的时候以及他死后所留下的威名,再联想到自己屡次遭到贬黜,被奸佞小人所陷害,心中不禁悲愤万千,怀着悲愤的心情写下了《邺都引》这首千古绝唱。
这首诗分为两个部分,第一部分是前六句,主要写的是魏武帝生前是怎样建功立业的,来企寄托自己的凌云之志。第一句“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”,磅礴大气的开篇,奠定了全诗豪放激情的情感格局。“草创争天禄”表明了魏武帝虽然初期创业的艰难,但是他没有放弃,反而敢跟天地去进行争斗,指出了一种人定胜天的思想形态。
诗的后六句是对于魏武帝死后的描写,通过对其子孙后代的总结,以及后世之人对于魏武帝的评价,表达了一种时光荏苒,英雄不再的感慨。连魏武帝这样的大人物也抵不过时间的冲刷,如今他的功绩已渐渐被人们所忘记了。后来作者又表达了一种豁达的心态,既然魏武帝这样的大人物都没能做到名垂青史,何况是我呢。
全诗气势恢宏,语言磅礴大气,抒情跌宕起伏,是一首不可多得的佳作。
蜀道后期张说
《蜀道后期》是张说的一首五言绝句,是作者在出使四川之时所作。当时的四川西部被叫做西川,是少数民族聚集的地方,连年战争不断,张说在四川的时候,主要就是待在西川,处理边境事务。
蜀道后期
诗的第一句是“客心争日月,来往预期程”,前半部分是借客居的游子急于归家的心情,来表达自己急于回到家乡的心意。“客心”即客居他乡的游子之心,“争日月”就是与日月相争,有着和时间赛跑的意思。这里面“争”字用的非常好,是这句的点睛之处,一个“争”字把游子心中的那种迫切回到家乡的心情很好地表达了出来。
后一句是对前一句的解释,自己为什么那么赶时间呢?是因为官府的事情都有时间的限制,我要抓紧时间赶过去,提前做好准备,这样才不会浪费时间了,就可以按时回家了。短短十个字不但表达了自己的思乡之情,还交代了事情的缘由,同时也为下文埋下了一个小小的伏笔。
诗的第二句是“秋风不相待,先至洛阳城”,那秋风为什么这么的无情,都不等我一下,自己先跑到了洛阳城了。理解这句诗,首先要了解这句诗的时间背景,那时的张说出使西川,临时出了紧急状况,就被留在了西川,不能回到洛阳城。自己之前为了赶时间所做的一切都成了虚无。这里借无情的秋风,表达了自己对上级不顾自己的离家的辛苦,强行将他留在西川的不满之情。
这首五言绝句只有二十个字,全诗简洁明了,表达了作者由于不能按时归家,对上司的不满和无奈之情。
张说钱本草
电视剧《甄嬛传》火了以后,网友模仿剧中人物的对话,发明出了“甄嬛体”这一网络文体。其实,早唐玄宗时期就有这么一个人,他模仿《黄帝内经》的本草篇,写出了一篇有关钱的中药文章,可谓是开这种幽默仿写文体的先河。这个人就是唐玄宗时期的著名文人张说,他写的那篇文章叫做《钱本草》。
钱本草
《钱本草》这篇文章是作者张说在自己花甲之年,总结自己的人生经历,写出了这篇文章。
整篇文章只有区区200余字,不仅把钱的本质描述的清清楚楚,还写出了钱的利弊和时代所表现出来的弊端,有着非常丰富的哲理。
张说模仿《黄帝内经》本草篇里对于药材的描述,先是介绍钱的药性如何,味道如何,以及它的药理如何,能治哪些疾病。《钱本草》里对于钱的药性是这样描述的。“钱,味甘、大热、有毒”,描述的非常形象准确。后面对于钱的药理描述之中,主要讲的是钱主要能治疗哪些疾病。小钱能够解决人的燃眉之急,救别人于水火之中,大钱能够使得国家安定。但是,人不能太过分的贪念钱财,那样会使自己陷于一种无法自拔的境地,非但不能治病,还会变成一种剧毒无比的毒药。
最后,介绍的是钱的采摘时节。《钱本草》中对于钱的采摘是这样说的“其药采无时”,意思是钱的采摘没有固定的时间,你可以随时去采摘。后面又提到了钱币的流通,要把握钱的流通数量,不能过多,也不能过少。
作者对于钱的了解,是很多人拍马不能及的,由此可以看出张说是一个对钱财非常迷恋的人,史书上对他贪恋钱财的说法还是比较正确的。