爱华网从古至今，每当爱情幻灭时，都有无数女性为爱情放弃希望的悲伤故事。为什么女性那么容易在不相信爱情时，也同时不相信生命的意义了呢？我们究竟拥有怎样的内在信仰，让我们这样不顾一切地相信别人能够掌握我们的人生？
从古至今，每当爱情幻灭时，都有无数女性为爱情放弃希望的悲伤故事。为什么女性那么容易在不相信爱情时，也同时不相信生命的意义了呢?我们究竟拥有怎样的内在信仰，让我们这样不顾一切地相信别人能够掌握我们的人生?
爱情幻灭时，也许女人才发现，原来自己一直把人生的控制权交给了别人
一个女性网友留言说：“当我爱情的幻梦破灭、最绝望的时候，才发现从来没有人告诉我，结了婚当了妈的女人，在婚姻消失后是怎么活的。身边所有的女人都和我不一样，一想到我要回到以前的生活，就寒意沁骨。所幸自己爬起来了，没人可以定义我的生活，哪怕我老了。”
在一个社会环境中，情爱模式和生活方式越单一，个体的选择和突围就越艰难：她没有参照物，她身边的参照物都是自己想逃离的，她只有去原创她的人生，去探索、去试错、去跌跌撞撞。这也是《欲望都市》以及它所代表的“多元”的意义：一个单一环境里的人，走到一个丰富多元的环境中，通常会脑洞大开——原来人还可以这么活!我从来没想过!
能够在单一环境里开辟一条原创之路的，都是了不起的勇者和开创者。所幸，现在中国女性的环境并没有那么封闭，禁锢她们的，不再是外在的牢笼，而是古老的集体潜意识。要在自己身上突破千百年来的集体潜意识，突破当下时代的主流，并非易事，然而，倘若抛开这样宏大的挑战，只回归到个人的幸福，只关注“我怎样活得更好”这件事，一个人或许会拥有意想不到的力量。从当下做起，从处理一场爱情做起，是小而锐利的改变。
从古至今，每当爱情幻灭时，都有无数女性为爱情放弃希望的悲伤故事。为什么女性那么容易在不相信爱情时，也同时不相信生命的意义了呢？我们究竟拥有怎样的内在信仰，让我们这样不顾一切地相信别人能够掌握我们的人生？
至少，当爱情幻灭时，那几个条件反射般的心理机制，是能够被察觉和转化的
第一，错爱带来的羞辱感，根源是将自我价值和一次恋爱的成败捆绑在一起，这其实毫无意义。恋爱也是试错，需要眼光和运气，一次成败与个人价值并无关联。也许身边人会这样看，也许父母会觉得“你没男人爱就是没人要”，但你既然知道了其中的集体无意识，又何必闭上眼睛参与其中呢?你要明确的是：一个女人有挑选爱情和男人的权利，也有错爱的权利，她的价值不会因一场恋爱的结果而有任何折损。
第二，当爱情信仰坍塌时，与其一直痛苦地自问：“这世界欺骗了我”，“他怎么可以这样对我”，还不如想一想：你的“信仰”经得起推敲吗?你确认你的“信仰”不是被洗脑的结果?要知道，男权社会是多么擅长于给女人洗脑啊。痛彻心扉之后，是对“信仰”进行反省和修正的机会，也是认知逐渐坚挺和成熟的过程。爱情这件事，不了解一点人性怎么行呢?在爱情中过于一厢情愿，也是一种思维的懒惰。
第三，走投无路、觉得怎么折腾都不会有希望的虚无感，是因为对生活失了控。如果不是类似战争这种强大的命运干预，大部分生活失控是因为自己放弃了控制权。人要为自己做主，就要承担相应的责任，所以人会一时软弱和侥幸，把命运的走向交给他人(女人常见的就是交给爱情和婚姻咯)。当这一切行不通时，重新做回主人，就像一个婴儿要重新学会走路一样，免不了步履蹒跚，免不了他人看笑话。虚无感就是被这样的代价吓倒了，不敢再尝试，不敢再信任自己。要破除这个心理障碍，也没有别的什么方法，只有看这个人对自主的渴望有多强烈了。
从古至今，每当爱情幻灭时，都有无数女性为爱情放弃希望的悲伤故事。为什么女性那么容易在不相信爱情时，也同时不相信生命的意义了呢？我们究竟拥有怎样的内在信仰，让我们这样不顾一切地相信别人能够掌握我们的人生？
杜十娘的故事：爱情幻灭了，真的没有选择了吗?
有人说，杜十娘必须得死，因为在她的时代，她的身份低贱，社会舆论如猛兽，纠错成本太高，她只有以死明志，惩罚恶人。可是，如果杜十娘来找我，我或许可以说服她不死。在我看来，她完全有独立自主的资本，谋杀她的，并不完全是时代的愚昧，也有她自己的无意识。她对男人和爱情过于迷信，并且典型地把自我价值和男人对爱情的忠贞绑在了一起。
在遇到李甲之前，她早就存够了为自己赎身的积蓄(百宝箱)，却偏要苦等一个男人来为她赎身;李甲是一个无能的富二代，她又偏偏相信“真情无敌”，相信他能保护他们的爱情;其实信错了也不要紧，在李甲背信弃义转卖她之时，她最有尊严的做法，不是赌气抱百宝箱沉湖，而是再恼羞难当(因为千挑万选还是选错了人)，也得想办法先把自己救出来。可她像千万女人一样，中了“真情”的蛊惑，非要证明自己有多清白、多痴情、多为这段感情付出、这个人又多么辜负了自己，所以要揭露他的真面目，哪怕是以自毁的代价。
问题在于：在一个运行两性双重标准的社会环境里，你要证明什么呢?去证明自己有多无辜?去获得众人的唏嘘和掌声?这还不是进了集体无意识的圈套?归根到底，杜十娘把最经不起推敲的幻想当作了人生的支柱，无论她如何努力，有多少资本，她就是摆脱不了“获得男人的爱情与忠贞、获得社会身份与认可”的致命诱惑，并为此丧了命。如果她早看清这一点，携一只百宝箱，睥睨整个社会强加在一个女人身上的可笑标准，飘然远去，过上独善其身的生活，并非不可能。一个女人在力所能及之内，游离在陈旧的游戏规则之外，过得逍遥自在，就是对“重男轻女”最直接的颠覆，因为她真正看重了自己。
在恋爱中，抱着实事求是的态度最好，遇到什么，就是什么,不给爱情过高的意义
至于这世上是否存在“真爱”，那是另一个命题，和一两个李甲无关。在恋爱中，抱着实事求是的态度最好，遇到什么，就是什么，踩到泥潭就赶紧避开，碰到鲜花就多待一会儿，千万不要给一个“李甲”强加过高的意义，去决定生命的价值和未来的走向。一个人到年老之时，他/她或许可以做出判断：真爱存在或不存在——这其实都是对的，因为这个判断基于他/她自己的境遇和标准。这至少不是一上来就匍匐于一个夸张的概念脚下，把自己的一辈子给蒙了或毁了。
一个女人，既不会贬低“爱”，也不会被“爱”的重要性所压迫，这样正常的个体状态，却偏偏很罕见。许多经济独立的女人，如果意识不到情欲中的真相和自己的无意识，就无法走向真正的独立之路。时至今日，仍然有许多“杜十娘”在世间游荡。我想说的是：爱情诚可贵，生命价更高。爱情幻灭之时，生命的开阔正在显露，就等觉悟之人从窄门中走出来。 （图片来源：CFP）
