壮志饥餐胡虏肉 壮志饥餐胡虏肉下一句 此汉朝将军把劝降的匈奴人烤了吃,成了“壮志饥餐胡虏肉”的来历

著名爱国英雄岳飞的诗词《满江红》中有这么一句“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,表达了作者对异族侵略者极大的愤怒,和誓要杀尽敌人的决心。很多人一直以为这只是对敌人愤怒的一种夸张说法,谁会吃敌人的肉呢,可是汉朝有一位将军,真的做出了吃匈奴人肉的壮举,这名将军便是耿恭。 事情发生于东汉初年,公元74年,汉朝重新设立西域都护,任命将军耿恭和关宠为戊己校尉。第二年,汉军主力班师回朝,耿恭率领数百人驻守在车师后国的金蒲城,防止匈奴入侵西域北道。但是大军刚走,北匈奴大军便进攻车师,杀死车师后王,随后将耿恭的数百人包围在城中。车师国新国王与匈奴联合,共同进攻耿恭。 汉军将箭矢上涂抹毒药,匈奴人中箭后即使没死也会伤口溃烂,一时间,匈奴军营里的伤病疼得鬼哭狼嚎,大大扰乱了他们的军心。紧接着,这数百人的军队竟敢在雨夜出城偷袭人数数万的匈奴军,并且将他们击退。
耿恭虽然击退了匈奴军,但知道他们是不会善罢甘休的,便将军队转移到了地势险要,又有水源的疏勒城。果然,不甘失败的匈奴军又卷土重来,几万人将疏勒城团团包围,但汉军凭借天险,给匈奴人造成了巨大的伤亡,匈奴死伤无数,却没法动疏勒城分毫,便改强攻为久困,并且将河流的上游截断。汉军士兵很快缺水,甚至到了喝马尿的程度,耿恭带领士兵打井,打到十五仗深仍不见水。汉军集体下拜祈祷,结果水流奔涌而出,遂士气大振。其实能够涌出水是因为匈奴截住水流,水渗入到地下的结果。汉军为了玩心理战,向城下的匈奴人泼水来消遣他们。
这时,汉和帝已经驾崩了,援军一时半会来不了了,但汉军的将士依然坚守着城池,又过了几个月,城中粮尽,士兵甚至饿到将铠甲上的皮革都煮了吃。战士们一个接一个的死去,但幸存者们依然坚守不降,同样筋疲力竭的匈奴人使出招降的手段,许诺让耿恭当白屋王。耿恭说:让你们的使者过来。匈奴使者被放进城后,耿恭立即杀死了他,将他架到城头用火烤了,把肉分给士兵们吃。 在汉军与匈奴死战的同时,新登基的汉章帝和大臣们正在进行激烈的讨论:要不要派兵救援。反对派兵的大臣认为汉军被围已久,等援军赶到,估计他们早已身死了。这时,司徒鲍昱说到:“今使人于危难之地,急而弃之,外则纵蛮夷之暴,内则伤死难之臣。此际若不救之,匈奴如复犯塞为寇,陛下将何以使将?”意思是,将士们舍身为国效命,他们到了危难的时候朝廷却不管他们了,对外是纵容了蛮夷,对内是伤了忠臣良将的心。现在不救他们,以后匈奴再来犯,谁还为大汉效命?
公元75年冬,朝廷下令张掖、酒泉、敦煌三郡以及鄯善国的军队共七千人前往救援。公元76年正月,援军大败匈奴与车师国联军,救下了困守在柳中城的关宠所部,此时关宠已经战死,但将士们依然坚持到援军到来。
壮志饥餐胡虏肉 壮志饥餐胡虏肉下一句 此汉朝将军把劝降的匈奴人烤了吃,成了“壮志饥餐胡虏肉”的来历

而耿恭所部却在更远的天山以北,援军就是否援救耿恭又起了争议,此时,耿恭派出来求援的范羌坚持救援,几个将领便分给他两千人让他自行救援。最终,范羌率军翻过了天山,与耿恭在疏勒城会师,历经九死一生的汉子们相拥而泣。此时,疏勒城只剩下了26人,他们与援军一道,且战且退,翻过了天山,三月,他们回到了玉门关,但26人只剩下了13人。
驻守在玉门关的中郎将郑众,见到这13名将士归来,感动的亲自为他们沐浴更衣,并向皇帝为他们请功。当代画家左国顺根据这一故事,画了一幅油画《十三将士归玉门》,13个汉子,衣衫褴褛,疲惫不堪,但目光如炬,注视前方,手中牢牢握着自己的武器。
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