《屁颂》一篇阿谀奉承的极品 凡阿谀奉承者,极尽巴结讨好之能事。有鲜廉寡耻者,有曲意逢迎者,有直白露骨者,有令人作呕者......,五花八门应有尽有。
近读明朝赵南星(1550——1627)写的《笑赞》一书中,有一段“屁颂”,把阿谀奉承者讽刺的入木三分。
原文如下:
一秀才,数尽(应有的寿命完了)去见阎王。阎王偶放一屁,秀才即献《屁颂》一篇曰:
“高竦金臀,
弘宣宝气。
依稀乎丝竹之音,
仿佛乎麝兰之味。
臣立下风,
不胜馨香之至。”
阎王大喜,增寿十年,即时放回阳间。十年限满,再见阎王。这秀才志气舒展,望森罗殿摇摆而上。阎王问是何人?小鬼说道:“是那做屁文章的秀才。”赞曰:此秀才闻屁献谄,苟延性命,亦无耻之甚矣!犹胜唐时郭霸以尝粪而求富贵,所谓遗臭万年者也。
一个气数已尽的秀才,死了以后去见阎王爷。恰逢阎王放了一个臭屁,才思敏捷的秀才见机行事,极尽阿谀奉承之能事。马上做了一篇歌颂阎王爷放臭屁的短赋。“啊,多么尊贵金贵的臀部啊,放出了弘大响亮的宝贵之气!像似听到了美妙的丝竹之音,又仿佛闻到了馨香四溢的麝兰之味。幸运啊,太幸运了。我正好站在下风,这股美味全让我享受了,美哉!美哉!”因此,阎王爷就又给了他十年的阳寿,又舒舒服服地活了十年。
无怪乎,急近利者,都不顾廉耻地阿谀奉承。好谀者嗜利!
文中提到的那个唐朝的郭霸,全名叫郭弘霸。唐朝时武则天称帝,遭到许多人反对。武则天为了培植亲附势力,破格任命大批官吏.钻营之土乘机表忠献媚,以求升迁。宁陵县丞郭弘霸就是最典型的一个。当时徐敬业在扬州起兵对抗武氏政权,郭弘霸在朝见武则天时边自告奋勇请求前往讨伐,生成要捉住徐敬业,“抽其筋,食其肉,饮其血,绝其髓”。武则天听罢大为开心,便提拔他为监察御史。这位郭御史没有吃到徐敬业的肉,却尝了上司魏元忠的粪便。魏元忠官任御史大夫,偶患疾病。据说尝粪便可以知道疾病的轻重。郭弘霸为了讨好上司,自愿充当尝粪便的差使,堪称无耻之尤。可惜当时无人赏他“尝粪御史”的称号。
如若一个社会,阿谀奉承上级,不以为耻,反以为荣,这个社会必定就要瓦解了。因为,阿谀奉承的社会,必定是谎言肆虐。“万岁万岁万万岁”,人怎么会活一万岁呢?“皇帝英明”“领导正确”,呵呵呵,是真英明吗?是真正确吗?阿谀奉承的社会黑白颠倒,谎言横行,明明是一个臭屁,怎么会馨香呢?试看臭屁横行之时,竟是谁人之天下?
溜须拍马横行,便是社会将要变更之日!
东篱采菊