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《新大西岛》(the New Atlantis)，弗兰西斯·培根1623年著，1627年由罗莱首次发表。中译本《新大西岛》1938年由商务印书馆出版，何新译。1958年由何新据原书另行翻译重由商务印书馆出版。这是一本未完稿。全书37页，约3万字。
《新大西岛》体现了培根对未来理想社会的憧憬，是培根以文学形式对“复兴科学”的伟大理想所作的形象化描绘。全书通过对“新大西岛”上诸方面情况的了解和描述，道出了培根毕生怀抱的科学复兴的志向。全书的核心是在对所罗门宫的介绍上。
培根的所罗门宫实际上是一所乌托邦式的教学和科研机构，在那里，众多的学者研究百科全书式的知识。所罗门宫的目的是 “探讨事物的本原和它们运行的秘密，并扩大人类的知识领域。以使一切理想的实现成为可能”。在“新大西岛”这个理想的乌托邦国家里，政府的成员都是些地质学家、生物学家、物理学家、化学家、建筑学家、心理学家、社会学家、经济学家、医学家、哲学家等。“所罗门宫”实际上是一个“教团”，是一所极大规模的科学学校。它的基础是科学研究，主要的工作是实验，基本的研究方法是归纳法。在那里，有搞科学研究所需要的各种设施和设备，例如用来“凝结、僵化、冷冻和保存各种物体”的洞穴以及 “进行曝晒、冷却、保存”，并用来“观察气象，如风、雨、雪、雹和其他突变的气候”的高塔；有巨大的主要用来养殖鱼类和水禽的咸水湖和淡水湖，在这里，有时也用它们贮存一些自然物体和进行咸水淡化和使淡水变成盐水的实验。宫内还有海上岩石和港湾；有奔放的河流和汹涌的瀑布，用来提供水力资源，而且还可以运用风力来发动各种机器。所罗门宫内也有一些人造井和温泉，带有胆矾、硫磺、铁、铜、铅、硝石等矿物的颜色，其中有一口井人们称作“天堂之水”，经过处理后特别有增进健康和延年益寿的功效。
所罗门宫备有进行气象研究和试验的建筑物和设施，研究降雪、降雹、降雨、霹雷、闪电等现象。宫内还设有疗养院，在那里可以调节室温，非常适合于治疗各种疾病和保持健康。所罗门宫还设有许多清洁而宽敞的浴池，水中放入各种药物，能够治疗疾病，祛除人体痨劳，增强体力和机能，使人精力充沛、肌肉发达。
所罗门宫有巨大的果园和花园。人们在里面所特别关心的不是风景的优美，而是土壤的性质和肥沃的程度，他们非常注意进行改良土壤的试验，以使它适合于种植各种树木和花草。果园里种植葡萄和各种浆果，用果实酿制各种酒类。人们也在那里进行各种嫁接、发芽和改良品种的试验。
所罗门宫的动物园里养育着各种鸟兽，一方面因其珍奇而作观赏之用；另一方面也可用于解剖和试验，以把得到的知识应用到人体上去。所罗门宫的研究人员可以用各种技术使鸟兽长得异常高大，或者使它们特别矮小或停止生长；可以使它们有特别强的繁殖力，或者使它们失去繁殖能力；可以使不同种类的鸟兽实行杂交，使它们的颜色、形状、习性等发生变化。所罗门宫内还养育着鱼类和昆虫，并在它们身上进行着同样的实验。
所罗门官有各种各样的药草制剂、药材和药品，有新陈不等的和各种长期泡制的药品。为了配制这些药品，他们不仅用微火、各种过滤器和各种物质做最完善的过滤和分析，而且用最准确的配剂方法，使药品配成之后如同天然产品一样。
所罗门宫有制造纸张、布匹、丝绸、纱绢、羽毛制品、染料等等的制造技术。这些物品不仅为大众使用，而且可以作为新发明的样品使用。
所罗门官有各种各样的熔炉，保持着各种不同的热度，有的吹风大，有的吹风小，有的是干热，有的是湿热等等。但主要的是他们仿造的太阳热和天体热，经过各种均差、各种轨道、进路和回路，从而产生意料不到的效果。另外，他们还利用各种不同的热作为进行各种操作所需要的动力。
所罗门宫还有光学馆，在那里做各种颜色的光线和辐射的试验，能使无色透明的东西变成有颜色的东西；能增加光的强度，使它照射得很远；能使光线具有各种颜色，使视觉在形状、大小、动作和颜色上发生各觉错觉和假象，并做各种影象的试验；能用某种方法使各种物体自己发光；能够看到天上和远处的东西，能视近若远，视远若近，造成虚假的距离；能设法帮助视觉，以便用镜子清晰地、完整地看到极微小的物体；能人工造出彩虹、日月晕和光圈，能使物体的光柱发生各种反射、折射和复光。
所罗门宫还有音乐馆，可以做各种声音和发声的试验。各种各样的乐器能使轻微的声音变得宏大低沉，使宏大的声音变得悠扬高亢；能在保存原调之下发出各种震言和颤言；能表现和模仿各种语言的发音和歌唱，以及各种鸟啼兽叫；放在耳朵上的助听器可以大大帮助听觉；各种各样的人造回声，把声音多次地反送过来，把声音变得更大、更尖锐、更低沉。
所罗门宫有制造香味的香料室，可使所有的东西都能发出一种它原来所没有的混合香味、美味。香料室还附设有糕点室，制造各种干湿的糖果、可口的酒类、奶类、肉汤、青菜等。
所罗门宫的机器馆里备有各式各样的机器装置，能做出各种各样的机器和工具。在这里可以仿制或试制出一些机械、武器军械、各种火药、船只、游泳带、救生圈、钟表，甚至可以制造出机器人、机器鸟、机器兽、机器鱼、机器蛇等。
所罗门宫还有一个数学馆，在那里有制造得非常精致的几何学和天文学的仪器。另外也有一个幻术室，在那里能演出各种魔术、幻影、幻法和假象，并揭露其秘密。
培根设想了所罗门宫工作人员的任务，并为每类工作人员加上了奇特而形象的头衔：有十二位“光的商人”航行到外国去，收罗各地的书籍和论文以及各种实验的模型。有三位“剽窃者”专门收集各种书籍中所记载的试验。有三位“技工”收集所有关于机城工艺、高等学术的实验和不属于技艺范围的各种实际操作方法。有三位“先驱者”或称“矿工”从事新的实验。有三位“编纂者”把上述的四种实验制成图表，以便从中得出知识和定理。有三位“天才”或者“造福者”专门观察他们同伴的实验，从中抽出对于人类的生命和知识以及工作实际有用的东西，能清楚地说明事物的本原和预见将来的方法，并对万物的性质和构成作出顺利而可靠的发现。有三位“明灯”，在全体人员举行各种会议和讨论，研究了以前的工作和搜集了各种材料之后，从事于新的、更高级的、更深入自然奥秘的试验。有三位“灌输者”专门执行计划中的试验，然后根据试验提出报告。有三位“大自然的解说者”把以前试验中的发现提高为更完全的经验、定理和格言。此外，所罗门宫还有许多学徒、实习生和男女佣人，以保证源源不断地接替上述人员的职务，并使工作能够顺利进行。
所罗门宫有两个长廊，一个陈列着各种特别新奇而有价值的发明的模型和样品；另一个陈列着主要发现者、发明者的雕像。所罗门宫也进行宗教活动，有赞美诗和乐曲，每天歌颂和感谢上帝的奇妙创造，恳求主给予帮助，赐予幸福，使劳动更辉煌，事业更神圣。所罗门宫的人员还要巡视和访问全国的主要城市，通报新的发明，预告自然疾病、瘟疫、虫灾、饥荒、风灾、地震、洪水、慧星，一年四季的气候和其他各种事情的可能到来，并指示人们如何进行防御和救治。
总之，培根关于所罗门宫的设想在历史上是独树一帜的。他从全面改造人类知识的理想计划出发，根据他的百科全书式的知识体系，提出了一个在“新大西岛”中所表现出来的令人神往的理想教育方案。他大力提倡科学，努力扩大科学的学科范围，这从根本上动摇了经院哲学的统治地位，增强了人们对科学在社会发展中的作用以及科学对今后社会的发展，特别是对于教育的影响的了解和认识，鲜明地反映了处于上升时期的新兴资产阶级的社会要求，标志着科学主宰社会的时代的到来。它意味着对禁锢人们思想，阻碍科学发展的经院哲学的彻底否定。从此以后，自然科学开始从神学中解放出来。力学、数学、天文学、机械学、物理学、动物学、解剖学、生理学、植物学以及其他自然科学的知识，开始日益打破经院哲学的束缚，超越宗教信仰的界限，并以大量的实际材料和科学的实验为基础，获得了广泛的和系统的发展。作为一种时代潮流，它不仅提供了反对经院哲学的强大思想武器，而且也猛烈地冲击了崇古的反科学的经院教育，为课程内容的科学化，以至为近代科学教育的兴起都创造了极其有利的条件。而他所精心描绘的理想教育制度，则为近代科学教育的实施提供了蓝图。概括地说，他吹响了近代科学教育兴起的号角，开辟了近代科学教育发展的道路，使学校教育中的课程、教学原则和方法，乃至学生学习的课本都开始起了变化。他号召改革经院教育，使学校教育跟上时代的潮流，传授百科全书式的知识，注重科学和科学人才的培养，促进科学的进步等思想，无疑“给了教育一个新的基础，一个新的目的，一个新的趋势”，在教育史上产生了巨大而深远的影响。日本的教育博士米萨瓦也曾指出：“培根虽未躬亲于学校教育，但他的这些思想实际上已为教育开辟了一个新的境地。所以，我们……对于培根应称之为科学教育之始祖”。
然而，对于培根在《新大西岛》中所表露出的“科学主宰一切”的思想，我们显然不能完全同意。尽管我们也承认，科学在社会发展过程中起着非常重要的作用，但倘若把它摆在“主宰一切”的位置上去认识，那也是很不妥当的。在这个问题上，培根所只能产生这样一种理解显然是有其历史的以及与之相应的认识的局限的。
《新人西岛》是培根晚年未完成的一部著作。在书中，他描绘了一种理想的社会图景，这在早期的乌托邦作品中占有一个特殊的地位，它对于我们研究社会主义思想的发展和科学共产主义理论，都具有着重要的参考价值。
