爱华网相关解答一：城管应否严格执法
任何执法部门都应当严格执法.
城管的工作和警察的工作一样重要.
执法是直接手段，而疏导则是根本手段.
问题就在于，城管也无力帮助小贩另谋财路.只能重点依靠执法手段去杜绝小贩,网上流传一些视频，记录城管暴力执法，导致大家都憎恨他们.
但如果能有人，也记录记录小贩，那些劣质商品，那些所谓新疆羊肉串，5毛钱一串！吃了肚子疼，那些臭豆腐，用化粪池的水泡，那些用虫子代替猪鞭的..你们还会赞成小贩吗？你在小贩买商品，用了出事，你是绝对找不到人赔偿的.到时你们会责怪城管的管理不够严吗？有多少小贩的商品是符合标准的足够卫生的？
很多城管和小贩的冲突，都是小贩暴力阻碍执法造成的，网上有哪个视频，可以真实的把城管出现到起冲突这段放出来吗？
所以严格执法不错.二楼说不需要城管这是不对的.印度小贩到处摆，那印度的卫生状况大家知道到底有多差？
许多人的想法有点理想主义，很不现实.美国一样驱逐没有卫生许可的小贩.没有严格执法的城市管理部门，就不可能有洁净的环境.无论社会主义和资本主义，一样有城管.名称职务各不同而已.
无证经营，未达到卫生标准，这些在我们的小贩中随处可见.城管不严格执法的话，那城市的环境谁来维护？这事不能靠大众，有脑子的都知道现在地上的垃圾都是大众丢的...
用公议，正义去管理一个城市甚至国家，那是理想的乌托邦，就比如军人杀人无数，多少残暴的屠杀都是军人干的，但世界上有哪个国家能没有军队.没有执法部门，没有暴力机关的地方，我不敢住.外国人就更别不敢来了...
要发展，不可避免的要牺牲一部分人的利益，到底是牺牲我们居民的利益，还是牺牲小贩的利益？大家会如何选择？
最后想奉劝各位小贩，被捉了要冷静...特别在西部一些比较落后的地区，城管更狠.
相关解答二：严格执法，公正司法的例子
张释之严格执法
张释之是西汉文、景两个皇帝统治时期的司法官。他执法威严公正，不含私心，在当时很有名望。
封建社会，可以用金钱买官。张释之年轻时，他二哥出钱为他捐了个保卫皇宫的小官。张释之整整干了十年，觉得没有什么盼头，想辞职回家帮哥哥分担家务。当时朝廷有个官员叫袁盎，觉得张释之这个人不错，有才干，就在皇帝面前竭力推荐他。汉文帝便破格召见了张释之，让他谈谈天下大事。张释之平时聪明好学，关心政事，对事物的分析有自己独到的见解。他向汉文帝一一道来，具体而不空洞，说得汉文帝频频点头。不久，文帝就封他为公车令。
张释之当上公车令后，有一天，见到太子和他的弟弟梁王同乘一辆车入朝，眼见到了宫门口，也不下车，竟想长驱直入。张释之连忙追上去拦截，不让他俩进宫，判定他俩犯了过宫门不下车的“不敬”罪，上奏皇帝。太子和梁王是薄太后的掌上明珠，他们的举动把皇上也吓了一跳，在薄太后的追问下，汉文帝只能自我检讨道：“都是我的错，我没有把儿子教育好。”最后由太后出面，宣布赦免太子、梁王之罪，他们二人才获准可以进宫。
当时的张释之只是一个小小的公车令，官职很低微，却敢于弹劾太子与梁王，这无疑是太岁头上动土。好在汉文帝是很开明的君主，他并没有因此而心怀不快，反而认为张释之的敢作敢为是好样的，对朝廷有利，下令提升他为中大夫。
一次，张释之跟随汉文帝出城巡视，来到城北中谓桥。不知怎么桥下突然钻出一个人来，惊吓了给皇帝拉车的马匹，马高声嘶鸣起来，那个人吓得拔腿就跑。卫队紧紧追赶，抓住了那个人。皇帝命令交给张释之处理。因为那时张释之已经担任了廷尉，掌管全国的司法工作，是最高的司法官。
张释之亲自审问那个冲撞皇帝车驾的人，那人从实禀告说：“小的是路过这里，听见皇上车驾过来的吆喝声，急忙回避，就躲到了桥下面。后来听听没有声音了，以为车驾已经过去，就钻了出来。想不到车驾还未过去，正好给小的撞上，小人实在是无意冲撞，望大人查明真相，饶恕我吧。”
张释之听了那人的申诉后，仔细地调查了事情的来龙去脉，弄清了真相，觉得那人说的都是实话，便罚了那人四两罚金。汉文帝知道后十分生气地说：“你判得太轻了吧，幸亏朕的马比较驯服温和，不然的话，还不把朕摔伤了?”
张释之见汉文帝不高兴，便从容地解释说：“陛下，我认为对于法律来说，不管是皇上还是老百姓，都是平等的。本朝的法律对于无意惊驾的处罚就是处以罚款，所以我就遵照这条法则判刑。如果陛下要加重刑罚，就显得有些随心所欲，那么，今后的法律，叫老百姓怎么遵守呢? 请陛下再考虑一下吧。”
汉文帝听了张释之的话，沉思了一下说：“那就照此办理吧。”
没多久，又发生了一桩案子。有人偷盗先帝庙中座位前的一块玉环。文帝大动肝火，命张释之判偷窃犯灭族之罪，张释之根据刑律的规定，奏请判为杀死窃犯一个人，并把尸体抛在街上示众。文帝听了很不满意，说：“你怎么老是用一些刑罚条律来跟我作对，神圣的宗庙竟然有人敢进去偷窃，这个国家还成什么样子? 我这么重用你，可不是叫你去庇护罪犯呀。”
张释之严肃地取下头上的乌纱帽，对文帝说：“作为一个最高司法官，我从未庇护过任何一个犯人。如果有人偷盗宗庙里的东西就判灭族，那么万一有人盗掘先祖的陵墓，又该怎么加刑呢?”
文帝把这件事跟太后商量，太后觉得应当依法办事，于是文帝只好同意了张释之的奏请。
张释之公正执法的佳话，一直流传至今。
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相关解答三：严格执法的近义词是什么？求解.
执法如山气涌如山中执法号令如山右执法军令如山军令如山倒军令重如山如山压卵执法执法不阿执法不公兵败如山倒典执法官法如炉退如山移恩德如山恩重如山积甲如山铁案如山绣衣执法堆积如山堆集如山罪恶如山钓鱼执法执法钓鱼养鱼执法东山法门安如太山安如泰山江山如故江山如画如法如法炮制如法泡制
相关解答四：怎么理解严格执法和热情服务的关系
严格执法是权力部门执政的最基本要求。法产生权力，法是严肃的，严禁的，不能掺杂丝毫的个人因素进去。执法要狠抓“严”字。行政执法单位在执行法规或掌握标准时，不放松、不走样，做到严厉、公平、公正。权力取之于民，用之于民，热情的服务，才更能体现执政为最广大人民群众的根本利益。
相关解答五：消防 怎样处理好严格执法和热情服务的关系
严格执法是权力部门执政的最基本要求。法产生权力，法是严肃的，严禁的，不能掺杂丝毫的个人因素进去。执法要狠抓“严”字。行政执法单位在执行法规或掌握标准时，不放松、不走样，做到严厉、公平、公正。权力取之于民，用之于民，热情的服务，才更能体现执政为最广大人民群众的根本利益。
相关解答六：在城管工作中如何处理好文明执法与严格执法的关系
城管是没有合法执照，却披着合法外衣的非法组织，也就在中国有这些王八蛋，嚯嚯老百姓！
相关解答七：在执法活动中如何做到文明执法与严格执法的有机结合？
浅谈严格执法与文明执法
有人说严格执法与文明执法是一对矛盾,水火不容,要做到文明执法,严格执法就无法实现,反之,要想做到严格执法,文明执法就无从谈起.其实,这是对严格执法与文明执法的误解,因为有将严格执法与严厉处罚等同起来,以罚代管,将罚款作为唯一的行政处罚手段,而忽视了其他行政处罚手段,在某些人看来,责令改正违法行为,警告等不属于严格执法的范围,不罚款就意味着不是严格执法,因此将严格执法与文明执法对立起来也就不足为怪了.
我认为严格执法应是文明执法的基础,离开了严格执法,文明执法就成了无本之木,无源之水,同时文明执法反过来也能促进严格执法的实行,两者相辅相成,不可偏袒,也缺一不可.首先文明执法离不开严格执法.所谓严格执法就是要严格按法律规定的内容,精神和程序执行,不偏离,不妥协.执法机关必须以事实为依据,以法律为准绳,公正执法,全面收集与当事人违法行为有关的证据,包括对相对人有利的和不利的证据,然后依法作出处罚,做到轻过轻罚,重过重罚,罚当其过,罪过相应,否则就是违法.《行政处罚法》第三条第二款规定"没有法定依据或者不遵守法定程序的,行政处罚无效".《行政诉讼法》第五十四条第(二)项第3目也规定"有违法法定程序的具体行政行为,判决撤销或部分撤销".一个行政执法行为,依法无效或者依法应予撤销,则说明执法机关的执法过程或执法行为本身就是错误的,是违法的,那还谈得上什么严格执法.由于执法机关的执法大多是科以相对人一定的义务,因而无效或应撤销的执法行为肯定会损害相对人的合法权益,因此无论执法人员在执法过程如何文明,也不可能实现正意义上的文明执法.正如高楼大厦一样,如果基础不牢固,任凭上面的建筑如何牢固,豪华,也只能是一座危房.所以,执法机关要实现文明执法,提高执法单位的形象,只有严格依照法律规定的内容,精神和程序执行法律,努力提高执法水平,实现高效率,高质量执法,减少甚至杜绝无效或应撤销执法行为及败诉案件的产生.
其次,严格执法的实现也有赖于文明执法的落实.如果执法人员语言不文明,说话粗野,以尖酸刻薄,冷嘲热讽,恐吓训斥的语言攻击对方,甚至恶语中伤,夹带污秽语言,就会引起相对人和周围群众的不满,就会激化矛盾,发生争端,就会影响执法活动的正常进行,严格执法也就难以落实.反之,执法人员态度和蔼,内心说服教育,动之以情,晓之以理,不仅可以化解相对人的对立情绪,使相对人充分认识自己违法行为的社会危害性,减少与相对人的冲突,使执法工作顺利进行,同时还可以减少当事人再次违法的可能性,从而减少同一违法的重复发生.这样严格执法也就自然容易实现了.
为此,必须规范执法人员的行为,着装,仪表,推行文明用语,杜绝工作忌语,力求做到执勤场所和办公场所整洁,有序,执法行为规范,语言文明,举止端庄.在严格执法的基础上做到文明执法,让文明执法贯通于整个执法过程中,并为严格执法服务,让两者有机结合,共同为行政管理服务.
参考资料：www.8wen.com/doc/940285
相关解答八：什么是法治的重要原则 也是严格执法的合法性基础
【职权法定】是法治的重要原则,也是严格执法的合法性基础
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相关解答九：如何实现科学立法严格执法公正司法全民守法
科学立法是法治中国的前提，严格执法是法治中国的关键，公正司法是法治中国的防线，全民守法是法治中国的基础
党的十八大以来，习近平总书记就依法治国提出了许多重要思想观点。强调要维护社会主义法治的统一、尊严、权威，形成人们不愿违法、不能违法、不敢违法的法治环境，做到有法必依、执法必严、违法必究，以法治凝聚改革共识、规范发展行为、促进矛盾化解、保障社会和谐。坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，把党的领导贯穿到依法治国全过程。这些论述和观点体现了中国共产党依法治国的坚强决心，体现了中国特色社会主义的本质要求，是对社会主义法治理论的丰富和发展。
特别是“法治中国”，是习近平同志代表党中央在新时期提出的新的法治建设目标。它是法治国家、法治政府、法治社会与中国具体国情相结合的产物。经过长期建设和实践，我国形成了以宪法为统帅的中国特色社会主义法律体系，但全面建成小康社会对依法治国提出了更高要求。
在中央政治局第四次集体学习时，习近平同志强调，要“全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，不断开创依法治国新局面。”这是对“依法治国”基本方略的新提升，为全面推进依法治国勾画出了更加清晰的奋斗愿景。
“法治”精神新要求
今年1月7日，习近平总书记在全国政法工作电视电话会议上明确提出推进“法治中国”建设。为全面贯彻党的十八大“法治”精神，综合推进依法治国基本方略，确立了新的法治建设目标。
法治中国，是坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一的结合体；是坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，法治国家、法治政府、法治社会一体建设的中国。法治国家、法治政府、法治社会实现之日，便是法治中国建成之时。
习近平同志于2012年12月4日在纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话，和2013年2月23日在中央政治局第四次集体学习时的讲话，都反复强调了“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”的“十六字”方针。
“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”，是全面落实依法治国基本方略的新方针，是建设“法治中国”的基本要求，同时也是实现“法治中国”的基本标准。科学立法是建设法治中国的前提，严格执法是建设法治中国的关键，公正司法是建设法治中国的防线，全民守法是建设法治中国的基础。四者缺一不可。
比较党的十一届三中全会提出的“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”“十六字”方针，新“十六字”方针有了三大发展。一是，立法从解决“有无”问题，转变为解决“科学”问题。30多年前，中国面临的是“无法可依”问题，在中国特色社会主义法律体系已形成的今天，其主要问题已是“立法是否科学”。二是，将“司法”列入“法治元素”，将“公正”明确为司法的价值目标。三是，提出和强调了“全民守法”的要求，没有全民守法的基础，法治是空中楼阁。
新“十六字”方针的提出，是我们党对30多年来法治建设经验的总结，是开拓创新、与时俱进的体现，标志着中国的法治建设从基础打造到系统建构的演进。从重点突破向全面展开的战略推进，是实现“中国梦”“法治梦”的重要步骤。
科学立法——法治中国的前提
习近平在纪念现行宪法公布施行30周年大会上要求，全国人大及其常委会要加强重点领域立法，拓展人民有序参与立法途径，通过完备的法律推动宪法实施，保证宪法确立的制度和原则得到落实。国务院和有立法权的地方人大及其常委会要抓紧制定和修改与法律相配套的行政法规和地方性法规，保证宪法和法律得到有效实施。
在中央政治局第四次集体学习时，习近平强调，要完善立法......余下全文>>
相关解答十：如何实现科学立法严格执法公正司法全民守法
有关。十八大报告多处提及法制问题。以下是十八大报告有关法制建设的内容。
（四）全面推进依法治国。法治是治国理政的基本方式。要推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，坚持法律面前人人平等，保证有法必依、执法必严、违法必究。完善中国特色社会主义法律体系，加强重点领域立法，拓展人民有序参与立法途径。推进依法行政，做到严格规范公正文明执法。进一步深化司法体制改革，确保审判机关、检察机关依法独立公正行使审判权、检察权。深入开展法制宣传教育，弘扬社会主义法治精神，树立社会主义法治理念，增强全社会学法尊法守法用法意识。提高领导干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定能力。党领导人民制定宪法和法律，党必须在宪法和法律范围内活动。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权，绝不允许以言代法、以权压法、徇私枉法。
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