太平天国实行妇女解放、男女平等,这一度几乎成了历史界的定论。在那个无条件称颂农民起义的年月,太平天国被夸成了一朵花。当年历史界五朵金花灿烂,其中太平天国要算是农民起义中最金光闪闪的一朵。
(图)太平天国运动
太平军里有女兵,或者说曾经有女兵,而且还有女官,分男营女营,太平天国还禁止缠足。这一切,都成了证据。而且,著名的太平天国文献《原道醒世训》里说:“天下多男人,尽是兄弟之辈,天下多女子,尽是姊妹之群,何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念。”男女平等,简直是言之凿凿,铁板钉钉。
其实,从本质上讲,太平天国不过是一个受了一点基督教影响的传统型农民造反运动。所有这样的运动,无论在哪个朝代,都不大可能有什么妇女解放和男女平等。造反之前,礼教和礼数还比较马虎,一旦成了点儿事,弄出点儿格局来,对礼教和礼数的讲究,比此前压迫他们的统治者还要过分。《原道醒世训》上讲男人是兄弟,女人是姊妹,不得存私,互相欺凌。这是针对大家都是上帝子民讲的。在这一点上,基督教新教也许是有男女平等的意思,但到了太平天国这里,就没有了。
不错,太平军里的确有过女兵。起事之初,拜上帝教的信徒,都是拖家带口参加队伍。广西客家妇女不缠足,家里家外什么活儿都干,抛头露面,比男人本事还大。当初萧朝贵的妻子杨云娇,风头就比丈夫还健(此人即人们传说中的洪宣娇)。洪秀全有一个异梦,她也有。她宣称说,早在洪秀全来的十年前,她也大病一场,灵魂升天,见到一个老人,告诉她十年之后,将有一人从东方来,教汝如何拜上帝。所以,当年紫荆山上,人人传诵,男学冯云山,女学杨云娇。冯云山是比洪秀全还能干的传教人,杨云娇只是后来入教的萧朝贵的妻子。能被众人传诵,可见当时作为客家女子的杨云娇,比自己的丈夫还有名。在紫荆山的时候,把这样的大脚婆组织起来打仗,当然没有问题。
事实上,团营之后,女子不仅挖壕沟,修工事,而且挥刀上阵,其勇猛程度,不减男人。但是,自打永安突围之后,进入两湖,太平天国成了气候,逐渐地,我们就看不到女兵的风采了。