爱华网阅读不仅是一个很好的习惯，而且可以帮助我们增长很多见识，今天我们就来看看高中生应该要读哪些名著？
巴金：《家》
我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。在巴金一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，而是天赋。如他所说：“永生在青春的原野”。
茅盾：《子夜》
《子夜》是一部社会分析小说，小说中十分注意人物活动的社会背景，把一人、一家、一店、一厂的矛盾同社会的阶级矛盾相联系，不仅以巨大的(aIhUaU.COm)画卷展现了冒险家乐园的大上海的面貌，而且还以广阔的画面把工人罢工、农民暴动、反动当局镇压、地主阶级的行径、资本家之间的兼并等等突出的社会现实展现在读者眼前。其中所蕴含着的文化思想深度就不能不让人感到咋咋不已了。
罗贯中：《三国演义》
《三国演义》不仅是较早的一部历史小说，而且代表着古代历史小说的最高成就。小说采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏。笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。
曹雪芹：《红楼梦》
开谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然。在明清小说中，最为后人称道的莫过于《红楼梦》，其书自问世以来，评、题、图、咏、戏曲、影视作品等，真是大浪滔滔，汗牛充栋。二百余年来，以曹雪芹和他的《红楼梦》为研究对象，已逐渐发展成为一门世界性的学问——红学。可以说，《红楼梦》不仅是中国古典小说中最优秀的作品，是中国文化的杰出代表。亦是世界小说史、文学史，甚至艺术史上一颗璀璨的明珠。
同时，《红楼梦》又是一幅广阔的历史图景，小说中上自皇妃国公，下至贩夫走卒，都得到了生动的描写。从生活取材上，更是包罗万象，作者对园林建筑、烹调饮食、服饰家具、医药保健、诗词歌赋、绘画、戏曲、宗教等等各种文化艺术都有很高的造诣和精到的见解。曹雪芹，一位千古奇才。《红楼梦》，一部旷世巨著。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》博大精深，浩如瀚海，问世间几人能解作者之“痴”？可以说《红楼梦》凝聚了作者的全部心血，融进了曹公的整个生命。
钱钟书：《围城》
钱钟书的讽刺不是对社会的批判，而是一种文化批评。作品对食古不化和全盘西化的旧式人物和新式人物，都给予了某种嘲弄。这种嘲弄从文化上掂量出这两种人物的狭隘和偏激。表面上似乎诗书礼仪、放眼世界，其实可笑得很。这种批判，是站在知识本位的立场上展开的。作为知识分子，他们首先在知识方面就有所欠缺。表面上个个挂着教授、学者的头衔，但真正要从知识上追问他们的学问，却一个个都露出了丑态。方鸿渐的博士文凭是买来的。与大学教授沾不上边的李梅亭，偏偏是中文系教授。
正是基于人性立场对人性的不足、弱点和丑恶的揭露，以及对文化的批判，《围城》的艺术价值更有其独特性。
【法】巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》
这部小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭悲剧的故事，成功地塑造了老葛朗和他的女儿欧也妮这两个人物形象。老葛朗台已成为世界文学中最出名的吝啬鬼之一，而欧也妮是巴尔扎克创造的最动人的女性形象之一。
【法】雨果《巴黎圣母院》
美与丑，本是一对意义毫不相干的反义词，可在这部名著却让我深切体会到美与丑的完全统一，同时独特的人物性格也将美与丑表现得淋漓尽致。
作者以卓越的手法和浪漫的形式，依据动人的情节发展，凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵，赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典桎梏的又一胜利。这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲。
【俄】列夫托尔斯泰《复活》
通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱。金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人。荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都。茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。托尔斯泰以最清醒的现实主义态度对当时的全套国家机器进行了激烈的抨击。
【美】海明威《老人与海》
从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中，进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄凉，也读出了他的倔强和不甘，曾经尽生命的能量，为自己的理想追求过、奋斗过、的老人，不是一个真正的胜利者吗。这样的人生应该无怨无悔。
【英】狄更斯《匹克威克外传》
这部既富于浪漫奇想又紧贴社会现实的幽黑与讽刺小说，主要讲述的是天真善良、不谙世事的有产者匹克威克带领其信徒们在英国各地漫游的奇趣经历与所见所闻。
【西班牙】塞万提斯《堂•吉诃德》
如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经清醒。我曾经是拉曼查的堂吉诃德。如今，只是好人阿隆索.吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。……”堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。
