善导大师正确念佛方法 【佛典故事】大师足迹——善导大师

【大师足迹——善导大师】

善导大师幼少出家,初学《法华》《维摩》,博通诸经。自思教门非一,若无契机,效而无功,宜依教应机。乃入经藏,求有缘之经文,得《观无量寿经》,专心读诵,深归净土。


善导大师是净土法门的集大成者,世称“弥陀化身”,每念佛一声,便有一道光明从其口出,声声佛号,声声光明,因此,唐朝皇帝尊称大师为“光明和尚”。


大师于二十几岁即已亲证三昧,往往能于定中进入极乐世界;每于佛前一心念佛,非力竭不休。《新修传》说大师“出即为人说净土法”,《往生西方略传》说:“三年后,长安城中,已被念佛者所充满。”可见大师自行化他之盛德,难以形容,在整个中国佛教史上,可以说超群拔萃,少出其右。


唐朝所编之《瑞应删传》高度赞言:“佛法东行,未有禅师之盛德矣!”明朝净土宗祖师莲池大师深心感服地赞言:“善导和尚,世传弥陀化身。观其自行之精严,利生之广博,万代而下,犹能感发人之信心。”近代净土宗祖师印光大师至诚崇仰地赞言:“善导和尚系弥陀化身,有大神通,有大智慧。”又以梵呗唱赞而言:“师当唐初,各宗盛行。提倡净土惬群情,佛力谁与京!若有投诚,西方定往生。”又劝人应信“大师所说当作佛说”。(慧净法师《善导法然二祖纲要》、黄念祖《善导大师与持名念佛》)


大师传世著作:《观经疏》四卷,《观念法门》一卷,《法事赞》二卷,《往生礼赞》一卷,《般舟赞》一卷。



净土宗编辑部



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